فكر

صراع الخرافات

*ناصر يونس خاص- ( ثقافات ) لنتكلم عن الخرافات يجب أن نحدد مفهوما واضحا للخرافة ونميز بين الخرافة والأسطورة ؟ الخرافة لغة مأخوذة من خرف وهو غياب العقل بسبب الكبر والتقدم بالعمر و غالبا ما يكون مصاحبا للأمراض التي تصيب جملة الجهاز العصبي والدماغ , والخرافة هي التحدث من الخيال …

أكمل القراءة »

في دلالة إشكالية تعريف الفلسفة

د.الطيب بوعزة في حقل الفيزياء مثلا، أو الكيمياء، أو الرياضيات.. ليس ثمة إشكالية تتعلق بتعريف هذه التخصصات المعرفية، وإن كان ثمة إشكال في تحديد ماهية العلم عامة، وتحديد معيار قياس العلمية، وماهية التحقق والبرهنة، وغيرها من الإشكالات والمسائل التي تندرج في مبحث إبستيملوجيا تلك العلوم وليس في مجال الممارسة العلمية …

أكمل القراءة »

الإلهام في الكتابات الصوفيّة: روافد وتجليات وإشكالات

*خالد التوزاني أسّس الصوفيّة منهجاً في الكتابة وفق تصور لا يشبه قواعد التأليف المتداولة بين المؤلفين، فإذا كان الأديب مَصدراً لإبداعه، فالصوفي يعتبر نفسه مجرّد ناقل للمعرفة المتنزلة عليه بالإلهام، وعَبْرَهُ ينتقل المقدّس ليُطَهِّر المدنّس، فرسالة المتصوف هي إنقاذ العالم، وإنما سُمّيت الكتابة “كتابة” من باب المجاز، وإلا فهي على …

أكمل القراءة »

الخليفة في السقيفة!!

*أيمن عبد الرسول خاص- ( ثقافات ) “من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات, ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت”, هكذا حسم الصدِّيق (أبو بكر) صدمة صحابة رسول الله في انتقال نبي الله إلى جوار الله، وقد رأى من كان يعتقد أن الرسول لا يموت، وكانت …

أكمل القراءة »

رابعة العدوية نعرفها … ماذا عن بقية الصوفيات؟

*علياء تركي الربيعو كانت عافية المشتاقة، وهي صوفية من عبد القيس من أهالي البصرة، امرأة والهة هائمة، وكثيرة الذكر قلما تأنس إلى أحد. وذُكر أنها كانت تحيي الليل، وتأوي بالنهار إلى المقابر، وتقول: المحب لا يسأم من مناجاة حبيبه ولا يهمه سواه، وكانت تناشد ربها: واشوقاه واشوقاه واشوقاه ثلاثاً. وعلى …

أكمل القراءة »

المتحوّلون الجدد … وقلق الأسئلة والوجود

*مسفر بن علي القحطاني تتداعى الأسئلة إلى ذهن كل متابع لما يدور في منطقتنا العربية من تحولاتٍ شديدة السرعة والقوة تشمل الاقتصاد والاجتماع والفكر. وحتى الجغرافيا الصلبة منذ عقود بدأت تلين خطوطها المنقطة لتعيد رسم الحدود في شكل يخندق العلاقة بين المكونات الوطنية نحو هويات إثنية وطائفية لا أحد يعلم …

أكمل القراءة »

فلسفة الصورة بين الثقافة الإسلامية والثقافة الغربية

*العلوي رشيد أمام التعميم المطلق لثقافة الاستهلاك، وانسياق الإنسان المعاصر إلى الاستهلاك السلبي والمفرط من دون تريث أو فحص، أو حتى التساؤل عن الرسائل الخفية الكامنة وراء ما تقدمه لنا الصناعة الثقافية، صار البحث في فلسفة الصورة مطلبا ملحا لامتلاك أدوات تفكيك الصورة ونقد خباياها. وعلى الرغم من الفرق بين …

أكمل القراءة »

النفّري: العلم طريقٌ إلى العمل.. والجهل عمودُ الطمأنينة

لم يكن النفّري يعلم أنه، وبعد قرون من وفاته، ستكون إحدى مكاشفاته في كتابه المعروف “المواقف والمخاطبات” مدخلاً من مداخل الحداثة الشعرية، اعتماداً على عبارته الشهيرة “كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة”. ويعد كتاب “المواقف والمخاطبات” أشهر ما أنجز محمد بن عبد الجبار بن حسن النفري المولود ببلدة نفر في العراق، …

أكمل القراءة »

عبد الوهاب مؤدب : حاليا، القرآن رهينة

( ثقافات ) عبد الوهاب مؤدب : حاليا، القرآن رهينة حوار: سفين أورتولي/ ترجمة : سعيـد بوخليـط في حوار، أجري معه سنة 2010، تقاسم معنا عبد الوهاب مؤدب الذي غادرنا مؤخرا (1946-2014)،عشقه لكتاب بقي يستحوذ عليه، منذ نعومة أظافره .تحدث، عن الأسئلة المتعلقة بإسلام اليوم، وتأويل القرآن،ثم وضعية المرأة، مرورا …

أكمل القراءة »

في التراجع عن المواقف الخاطئة.. جان جاك روسو نموذجا

*المهندس فتحي الحبّوبي خاص- ( ثقافات ) لا جدال في أنّ هناك جدليّة قائمة بين الموقف من حدث ما- بما هو ردّة فعل في علاقة بإعجاب الإنسان أو مقته لهذا الحدث- والصورة الإيجابية أو السلبية التي يخلّفها لدينا هذا الحدث في علاقة بالزمان والمكان. ذلك أن اختلاف الزمان أو المكان- …

أكمل القراءة »