فكر

الجابري والقطيعة الإبيستمولوجية

عبد السلام بنعبد العالي يُذكَر المفكّرون بما خلّفوه من “آثار” traces. لست أعني أساساً مآثرهم وأعمالهم œuvres والمؤلفات التي حفظها لهم التاريخ، وإنما المعالم التي رسموها، والقطائع التي خلفوها، والانفصالات التي أقاموها، والشروخ التي أحدثوها في تاريخ الفكر. كلما شكّل المفكر لحظة انعراج، ازدادت أعماله قيمة في الميدان الذي اقتحمه. …

أكمل القراءة »

عبد الحي يوسف …غيرة ام ازدواجية معايير؟

محمد امين ابوالعواتك* خاص ( ثقافات ) كنت قد تابعت سابقا الشيخ عبد الحي يوسف في موقف حسبته كبوة جواد عندما تخلي عن وقار العلماء وشن هجوما في فيديو مصور استغربه الكثير من الناس علي مولانا النيل ابوقرون على خلفية قضايا اجتهاد فكري تناولها واختلف عليها الكثير من الباحثين والمفكرين …

أكمل القراءة »

“كلمات نيتشه الأساسية”: ما وراء قراءة هايدغر

*شوقي بن حسن “كيف نقرأ نيتشه اليوم؟”، سؤال يطرحه كتاب “كلمات نيتشه الأساسية ضمن القراءة الهايدغرية” الصادر مؤخراً عن “منشورات ضفاف” و”منشورات الاختلاف” والذي قدّمته أمس مؤلفته فوزية ضيف الله في “دار المعلمين العليا” في تونس. “اليوم” بالنسبة إلى ضيف الله هو “اليوم أبداً”؛ لأن هذا السؤال متعلّق بأثر فيلسوف …

أكمل القراءة »

ابن حزم مجدداً

*حمّادي ذويب ذاعت شهرة أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت 454 هـ) فقيهاً مجدداً للمذهب الظاهري، بالقدر الذي غطّى على شهرته مؤرخاً مرموقاً. والواقع أنّ هذا التجديد يتجاوز المذهب الظاهري ليشمل كثيراً من خصائص الفكر الإسلامي عامة والفكر الأصولي الفقهي بشكل خاص. ولعلّ إحدى أهمّ تجليات …

أكمل القراءة »

«الإصلاح الديني» أم القطيعة معه؟

*عصام التكروري تبنى الغرب شعار «الإصلاح عن طريق القطيعة» بعدما تبين أن الدين أو شعار إصلاحه كان سلاحاً طيّعاً للغاية في أيدي الحكام لتحقيق ما تعجز عنه السياسة المحضة. ربما كان من العسير على دنيس ديدرو (1713 ـ 1784) أن يتصور أن جنازته التي طافت شوارع باريس كانت ستحظى بمشاركة …

أكمل القراءة »

جدلية الفكر والفعل

*عدنان الصباح خاص ( ثقافات ) في أكثر من مقال ومناسبة عرفت الفكر على انه ” وعي الفعل الجماعي مرفوعا لحد المطواعية والقدرة على التحول إلى آليات لمعاودة الفعل بشكل أفضل والمفكر هو قارئ مشارك بالفعل وفاحص وباني مبدع لفعل المنتجين وعيا” ومع ذلك فلا زال هناك من يصر على …

أكمل القراءة »

قرن لنظريّة آينشتاين عن النسبيّة العامة

أحمد شعلان يتزامن خريف العام 2015 مع ذكرى حدوث إنجاز تاريخي في الفيزياء المعاصرة. فقبل مئة عام، في تشرين الثاني (نوفمبر) 1915، كتب عالِم الفيزياء آلبرت آينشتاين معادلاته الشهيرة في النسبيّة العامة General Relativity. ويتضمن الاحتفاء عالميّاً بمئوية آينشتاين مجموعة من النشاطات تشمل سلسلة من المحاضرات يلقيها علماء بارزون، احتفالات …

أكمل القراءة »

حنة أرندت تبحث عن مسالك للبشرية

خالد غزال تميزت حنة أرندت، الفيلسوفة الألمانية، بكونها ناقدة وباحثة في التاريخ والفكر السياسي، إضافة إلى كونها فيلسوفة. ولا تزال كتاباتها تتسم بالراهنية، وتحتل موقعاً مميزاً في الأدب السياسي، خصوصاً كتابها عن أسس التوتاليتارية، و «في الثورة». لكن كتابها عن «الوضع البشري» يمثل خلاصة فكرها وتجربتها ووصاياها في الوقت نفسه. …

أكمل القراءة »

النقد التنويري النظري والظاهرة الدينية

*صلاح سالم ثمة مستويان أساسيان في النقد التنويري للدين كسردية روحية هي الأكثر جوهرية في التاريخ الإنساني، وكظاهرة ثقافية هي الأكبر في الاجتماع البشري. على المستوى الأول، الذي نتوقف عنده اليوم، يبرز النقد النظري/ المعرفي، حيث كان التشكيك الجذري في الحقيقة الإلهية نفسها، والبحث في أصول فكرة الدين ذاتها، عبر …

أكمل القراءة »

في أفول العقل واغتراب الإنسان

يرى فلاسفة النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت أن العالم المعاصر هو عالم سقوط العقل وأفول الرؤية العقلانية للعالم، التي بشرت بها الحداثة والرأسمالية القديمة التي كانت تحمل الحركة العقلانية الكبرى، فقد أفضت التحولات الاقتصادية والسياسية إلى حقبة عيش جديدة تمثلت أهم تجلياتها السياسية في النازية والستالينية، والاقتصادية في التايلورية التي ليست …

أكمل القراءة »