فكر

*حوسى ازارو ينطلق تفكير هيغل من تقليب طبيعة العلاقة بين الدين والفلسفة، بغية تجاوز المنظور الأنواري للدين، واللغط الكبير الذي حيق حول جدوى حضوره في تجربة الحياة البشرية، وكذلك سعيه نحو تنبيه كل من استمرأ النظر إليه بازدراء، كأدنى أشكال التفكير الإنساني الذي ينم عن عجز طافح في إعمال العقل، والتأمل المجرد في …

*عزيز الحدادي «لما كان الشبيه شبيها بمقدارنا يسمح الاختلاف، ولما كان الفكر والشعر متشابهين من حيث عنايتهما باللغة، فإنهما في الوقت نفسه على طرفي نقيض من حيث ماهيتهما. الفكر ينطق بالوجود، أما الشاعر فيسمي ما هو مقدس» هايدغر. يختم الشاعر سوفوكليس إحدى قصائده بهذه الكلمات التي تشل حركة التاريخ لذلك …

في الفصل الأخير من كتاب «أمزجة فلسفيّة، من أفلاطون إلى فوكو»، الصّادر عن دار فايار الفرنسيّة، وقد خصّصه الفيلسوف الألماني بيتر سلوترداك Peter Sloterdijk لميشال فوكو، نجده يتحدّث عن صاحب «الكلمات والأشياء» بوصفه حدثاً فلسفيّاً عظيماً وسم مرحلة حاسمة من التّحوّل المابعد ميتافيزيقي postmétaphysique من التّفكير الفلسفيّ الغربيّ. فإذا كان …

*حسونة المصباحي أمضى المفكر المصري الراحل نصر حامد أبو زيد (1943-2010) العقدين الأخيرين من حياته مدافعاً بشراسة وشجاعة عن أفكاره التي شرحها شرحاً وافياً في مجمل مؤلفاته. فعل ذلك بلغة واضحة، وبأسلوب رفيع ،وبذكاء العارف المتعمّق في المواضيع التي عالجها.وقد ألّبت عليه أفكاره أعداء الفكر والحرية فحاربوه بضراوة وقسوة، وأصدروا …

*مريم بناصر خاص ( ثقافات ) يعد كتاب”فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال” من أضخم ما ألف الفيلسوف المسلم ابن رشد، حيث استحضر فيه جدلية العقل والنقل التي ظل يتخبط فيها الفكر العربي الإسلامي.وقد أراد من خلاله الفصل بين خطابين غير متجانسين: خطاب شرعي مقام على الوحي والإيمان، …

*صلاح سالم ارتاد أحمد أمين في النصف الأول من القرن العشرين مشروعاً دؤوباً لاستيعاب التراث العربي وتجاوز بنائه السلفي على صعيد المضمون والقضايا وطريقة العرض والتأليف، تمكن خلاله من صَوغ الفضاء الواسع الذي أصبحنا نسميه اليوم «الفكر العربي الإسلامي» وذلك في ثلاثيته الكبيرة «فجر الإسلام»، «ضحى الإسلام»، «ظهر الإسلام» التي …

د. خطار أبودياب بعد القرن العشرين وخيباته، بدأ العقد الثاني من القرن الحالي بتدشين زمن الحالات الثورية العربية التي ترمز عند البعض إلى اليقظة، وعند البعض الآخر إلى حركات انعتاق وتحرر، والتي وصمها رعيل المسكونين بالاستكانة بأنها مجرد مؤامرة خارجية. بدل الدعم والتحفيز من المثقفين أو التنويريين، راقبنا كيف أن …

د.موسى برهومة ( ثقافات ) أن يدشّن تنظيم «داعش» بيانه حول «غزوة باريس المباركة» بآية من سورة «الحشر» يعني أنّه يقوم بواجب دينيّ حضّت عليه الشريعة، ودعت إلى تنفيذه، والموت دونه. ثم إن اختيار الآية: «وظنوا أنّهم مانعتهم حصونهم من الله، فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا، وقذف في قلوبهم …

في الرّابع من نوفمبر 1995، ألقى الفيلسوف الفرنسي جيل دولوز نفسه من نافذة شقّته في الدّائرة السّابعة عشرة في باريس، مُنْهياً بذلك عذاب سنوات طويلة من المرض، وقد علّق جاك دريدا على ذلك الغياب الفاجع، والأليم قائلًا: «جيل دولوز مفكّر بالدّرجة الأولى، مفكّر الحدث، وقد ظلّ ثابتاً في موقفه هذا، …

*إبراهيم غرايبة في بحثهما عن المعنى، يقدم الدين والفن كلا منهما إلى الآخر معان ووظائف وآفاقا يستدل بها على الصواب والجمال بما هو ارتقاء في الروح، وإدراك للقبيح والحسن والتمييز بينهما، وفي ذلك نجزم أن غياب الفنون التشكيلية والموسيقى والنحت والشعر والقصّ عن عالم الدين سيجعل فهمه قاصرا، بل ويمضي …