فكر

*محمد جديدي بوتقة الحياة: السؤال الحقيقي في صميم الحياة تلحتم أنظار الفلسفة وتأملاتها بتجارب الأدب ونصوصه، فلا تغدو الفلسفة مركزا أو مرجعية ولا يصير الأدب مجرد سرد أو وسيلة. إن نسيج الحياة بتعدد خيوطه وتشكّلها وبتجدد خبراته وتفرعها يفسح المجال واسعا لتنوع التجربة البشرية بنزوعها العاطفي وبمنطقها الذهني ومنهجها الأخلاقي …

*ماري – أنياس لمبير/ ترجمة – أحمد حميدة كعالم مرموق في الأنثروبولوجيا وتاريخ الدّيانات، تناول مرسيا إلياد بالدّراسة، ولسنين طويلة.. مكانة المقدّس ومدى حضوره في قلب الحضارات، فأبان في دراسات معمّقة وبالغة الوجاهة الطّبيعة الكونيّة لذلك المقدّس وللبنى الأسطوريّة الذي تدعمه. لقد سخّر مرسيا إلياد كلّ حياته (1907-1986) لدراسة الدّيانات …

*الفاهم محمد تأسست العلوم المعاصرة خلال عصر النهضة، حيث خرجت من تحت رداء الفلسفة وانشقت عنها. وقد آمنت في بداية نشأتها أن ما من حقيقة يمكننا الاقتناع بها غير تلك التي تثبتها التجارب، وبالتالي لا توجد أي حقيقة مفارقة ومتعالية عن الظواهر الملاحظة. لقد كان المبدأ العام الذي بنيت عليه …

*رامي أبو شهاب حين نشر إيمانويل كانط مقالته الشّهيرة ما التنوير؟ كان ثمة مزاج عام أوروبي حول إصدار أسئلة تتعلق بالتنوير وإشكالياته، ومن هنا، فقد حدد كانط التنوير بعدد من المبادئ التي تعرض لها نقدياً ميشيل فوكو في درس له في الكوليج دو فرانس 1982 وتنطلق من أثر السلطة الكنسية …

*مدني قصري يتساءل المفكر الهندي العالمي جدو كريشنامورتي ما إذا كنا سألنا أنفسنا في أي وقت مضى عن معنى التعليم “لماذا تذهب إلى المدرسة، لماذا ندرس مختلف المواضيع، لماذا نجتاز الامتحانات، لماذا نتنافس على أفضل الدرجات؟ ما الذي يعنيه هذا التعليم، وما هي رهاناته؟ هذه مسألة حاسمة، ليس فقط بالنسبة …

*ترجمة: نجاح الجبيلي حين أصبحت «سارا بيكويل» في السادسة عشرة من عمرها، اعتادت أن توظف بعضاً من المال الذي حصلت عليه في عيد ميلادها من أجل شراء نسخة من كتاب «الغثيان» لجان بول سارتر الذي ألفه عام 1938. وقعت في غرام الكتاب الذي كُتبت عبارة تعريفية عليه :”رواية عن اغتراب …

*محمد علي اليوسفي يقودنا الاهتمام بالعلاّمة ابن خلدون إلى التساؤل عما يجعله مقيماً بيننا، صالحاً من حيث المنهج لقراءة واقعنا، سواء عبر طرق انتقائية ما زالت تسِم الكثير من البحوث والدراسات، أم عبر مسار يجعل من الأهمية طرح السؤال بصياغة أخرى مركَّبة ومتكاملة في آن: أيتميّز ابن خلدون بنظرة ثاقبة …

*ألفة يوسف في هذا العصر الّذي كثر فيه الحديث عن الأديان في مجالات إيديولوجيّة سياسيّة يختلط فيها الحابل بالنّابل… في هذا العصر الّذي أصبحت فيه عبارة: «الله أكبر» تُرفع لا فحسب في المساجد، وفي فترات العبادة ولا في قلوب المسلمين والمؤمنين، بل في ساحات الإجرام والإرهاب والقتل باسم الدّين… في …

علي الشدوي * على امتداد تاريخ الثقافات البشرية، نُظر إلى الجنون على أنه يمثل أرواحا شريرة تلبست أجساد البشر، وفي أعوام متأخرة -استنادا إلى تاريخ العالم الطويل- نُظر إلى الجنون على أنه حالة مرضية يلزم أن تعالج بالأدوية والعقاقير الطبية، أما الفلسفة (ديكارت) فقد نفت عن الجنون أي معرفة ممكنة، …

*العربي فرحاتي‎ لا أحب أن أدخل ـ في هذا الحديث المناسباتي ـ في جدل فتاوى تحريم الاحتفال بهذاالمسمى العيد (اليوم العالمي للمرأة) من جوازه في منظومتنا الفقهية وهو جدل يتكرر مناسباتيًّا عند حلول موعده. فذاك أعتبره بداية جدال هامشي أو هو من اللمم (صغائر الأمور) قياسًا على ما نعانيه كجندر …