خبر رئيسي

*د. ماهر شفيق فريد  على قمة الأدب الفرنسي في القرن التاسع عشر يتربع – إلى جانب فيكتور هوجو – ثلاثة عمالقة هم: غوستاف فلوبير، وستندال، وأونوريه دى بلزاك. إنهم الثلاثة الذين جعلوا من ذلك القرن قرن الرواية الفرنسية بامتياز. ومن بين هؤلاء الثلاثة يتمتع فلوبير (1821 – 1880) بمكانة خاصة، …

*روجيه عوطة ذات يوم، أرسلت لي إحدى صديقاتي كتاباً، وفي داخله، سجلت على ورقة صغيرة ملاحظةً، تنبهني فيها بأن قراءتي لذلك الكتاب ستجعلني أبكي. قرأته، وفي أثناء هذا، كنت أتذكر تنبيهها لي، وأحاول تلمس أي شعور فيّ قد يدفعني إلى البكاء، لكني فشلت. خانني وجداني، ولم أبكِ، لكن ملاحظة صديقتي …

*إبراهيم نصر الله أغنية الذئبة لتقلْ كلامًا واضحًا مثلي ومثلَكَ في شَمال عُوائِنا قُلْ أيها الذئبُ القليلَ أو الكثيرَ أو التهمْني قُلْ ما سيُغلقُ بابَها.. هذي الرياحَ ولا تدعْ عينَيَّ غارقتينِ في بحر الفراغْ وفمي يُفتِّش عن بقايا قُبلةٍ في غفوةِ الأعشابِ في الظلماتِ قُلْ شيئًا لتُرضي غابةً شيئًا يُذيب …

*محمد العباس التطبيل مفردة صارت تحتل موقعها المتقدم في الحياة العربية، وهي بالمعنى الثقافي تقود مباشرة إلى رذيلة النفاق، وتعني من الوجهة الاصطلاحية التملُّق والتقرب من ذوي الجاه والسلطة، من خلال العبارات الزائفة المرصوفة بمكر لغوي، حيث تكشف عن قدرة المُطّبل على بيع رأسماله الرمزي، وذلك بتضخيم التافه، وتزيين القبيح، …

*ليلاس سويدان  أقيم في مكتبة «تكوين» حوار مع الروائي العراقي سنان أنطون، أداره محمد ماجد العتابي، تناول عدة موضوعات تتعلق بالكتابة والنشر والرواية، ودور المثقف في زمن الثورات والحروب والمذابح وقدرة الأدب على تشكيل الوعي. تحدث أنطون بداية عن علاقته بالمكتبات منذ الطفولة، وقال بعيدا عن النوستالجيا التي لا مفر …

فاز الروائي والشاعر الليبي هشام مطر بجائزة بوليتزر عن روايته «العودة» The Return، وهي سيرة ذاتية للمؤلف باللغة الانكليزية. وأعلن مدير الجائزة مايك برايد الليلة الماضية فوز مطر في فرع «السيرة أو السيرة الذاتية» عن الرواية الصادرة عن دار نشر راندوم هاوس. وجاء في مسوغات منح الجائزة أن الرواية تقدم …

*د. حسن مدن هل حقاً أن الآخرين هم الجحيم كما تذهب إلى ذلك مقولة جان بول سارتر الشهيرة؟ ألا يمكن أن يكونوا، على العكس من ذلك، هم النعيم؟ كيف يمكن للأنا أن تتحقق لولا وجود الآخرين؟ بل لنسأل: أكان يمكن أن تكون هناك «أنا» لو لم يكن هنالك الآخرون؟ أليس …

*أدونيس I .المشهد سقَطَ. ها هو يتابِعُ سقوطَه: أهو الأوّل؟ الثّاني؟ الثّالث؟ الرّابعُ يفتح الباب. يخرج راكضاً. لم يعد حتّى الآن. فراغٌ. غير أنّ الأيدي موثقة. ولا إشارات. الفراغ هو، وحده الأفقُ والطّريق. تاريخٌ مُصَغَّرٌ لماء التّاريخ : أقلُّ من جَرّةٍ، وأكثرُ من جحيم. II . القيد تريدُ أن تكتب …

خاص- ثقافات *محمود شقير        وديدة تنهض الآن من نومها الأبدي، ترتدي فستانها الوردي، تمشط الشعر الذي ينسدل على الكتفين، وتمضي في طرقات بيت لحم الوديعة، تلقي تحية المساء على مجموعة من الشباب التابعين للجان الحراسة العزلاء، تحدثهم عن شهداء اليوم الذي مضى، وتقول إنها لم تعد تذكر العدد الكلي …

خاص- ثقافات *نجيب طلال  الـصــمت والمـؤامـرة : مبدئيا لا يمكن عـزل مؤسسة ( مـا ) أو فعاليات ( مـا  ) عن سياق الأحداث والقضايا الدائرة حولها؛ فهي تـؤثر وتتأثر بتا؛ مهما بلغت درجـة اللامبالاة أو الحياد ، لآن تلك المؤسسة أو الهيئة أو الفعاليات ليست – كوصمونتية – نشأت وتـكونـت …