فكر

علم الكلام والحياة الأخلاقية

خاص- ثقافات *عبدالجبار الرفاعي تنتمي مباحثُ علم الكلام القديم إلى ما يُصطلح عليه بـ”الحكمة النظرية”، أما الأخلاقُ فتنتمي للحكمةِ العملية وليس النظرية. وبعبارة أخرى يقول علمُ الكلام المعتزلي والشيعي بالحُسن والقُبح العقليين، أي إن الفعلَ يتصف بالحُسن والقُبح في ذاته، بغضّ النظر عن الأمر والنهي الإلهي. كما يحلّل طبيعةَ الإلزام …

أكمل القراءة »

إنعاش الإسلام

*هاشم صالح أصبحت مشكلة الأصولية المتطرفة الشغل الشاغل للمثقفين الفرنسيين منذ نحو الخمس سنوات فقط، بعد أن كانت الشغل الشاغل للمثقفين العرب منذ عقود أو قرون. وهذا تطور لافت حقاً. ففي الماضي كانت المشكلة تبدو نائية جداً عنهم ولا تخصهم إلا من بعيد البعيد. وكانت الأصولية الإخوانية تعتبر مشكلة العرب …

أكمل القراءة »

السلطة مرتبطة بالنظام أو بقاعدة اجتماعية

*خالد غزال كان موضوع السلطة مدار نفاش دائم منذ القدم وحتى اليوم. تنوعت المقاربات حوله وتطورت المفاهيم في شأنه. كان الشائع، ولا يزال إلى حد بعيد، أن السلطة هي الحكم القائم ومؤسساته الدستورية وممثليه في الإدارة، فيما قدم القرن العشرين تفسيرات ومنظورات متعددة للسلطة أبعد مما تعنيه في الحكم وفي …

أكمل القراءة »

استشراف سيبرنيطيقي للمقبل/الممكن

خاص- ثقافات *الاخضر بلعيد الاشكال العام:                   ما ممكنات الفلسفي اليوم لحلحلة أزمات الواقع والمجتمع والمحيط؟؟ ما منهج الفلسفي ، به يقدر ان يناظر معضلات اليومي في وجوهه المختلفة الاقتصادي والمجتمعي والسياسي؟؟ بيان مستطاع الفلسفي في التحكم في الظواهر/ الموضوعات/ الاظهار؟؟ …. التمشيات: ** في مرحلة أولى عرض التصور الفلسفي …

أكمل القراءة »

ثناءٌ على الجيلِ الجديدِ

خاص- ثقافات *عبد الجبار الرفاعي يهجو كثيرون الجيلَ الجديد من الشباب بوصفهم “لا يعرفون ماذا يريدون”، لأنهم يعيشون عصرَ تكنولوجيا المعلومات وثورةَ الفيس بك ووسائل التواصل المختلفة التي تضمحل فيه فضائها حدودُ المكان وينبثق فيها عالَمُ مفاهيم مختلف، ويتخذ فيها الزمانُ وهكذا الثقافةُ والمعرفةُ مفهومًا جديدًا. وربما تمادى البعضُ بتوصيف …

أكمل القراءة »

رولان بارت والمعرفة السيميولوجية

*أحمد شرجي يفسر وضع العلامات اللغوية وغير اللغوية في أنساقها الاجتماعية، طريقة عملها وسببها. وهو ما يشير إليه بارت في نصه (موت المؤلف)، فموت المؤلف يمنح للقارئ الحرية، نظرا لانعدام سلطة نهائية تقرر معنى النص، كما لا يوجد معنى نهائياً يقترن بالعلامة، لأن العلامات تتغير باستمرار حسب سياقها الاجتماعي واللغوي. …

أكمل القراءة »

ماذا يعني علمُ الكلامِ الجديد؟

خاص- ثقافات *د.عبد الجبار الرفاعي علمُ الكلام الجديد مصطلحٌ تداولت استعمالَه مجلةُ قضايا إسلامية معاصرة، وخصّصت له خمسةَ أعدادٍ منذ ربع قرن تقريبًا، ومن قبلها استعمله بالعربية صديقُنا د. حسن حنفي في ورقة بعنوان: “تاريخية علم الكلام: نحو علم كلام جديد” ، قدّمها في الندوة الفلسفية الثالثة بالقاهرة، وبعد ذلك …

أكمل القراءة »

أسرار الأشكال والأرقام

*الفاهم محمد أسرار عظيمة ظلت مخفية لآلاف السنين عن عامة الناس، لكنها تنكشف اليوم بفضل الثورة الرقمية، التي جعلت المعرفة متاحة للجميع إلى حدود بعيدة. يحيل مصطلح الهندسة المقدسة على مجموعة من النسب العددية والعلاقات الهندسية، التي نجدها مبتوتة في العديد من ظواهر الكون والطبيعة، مثل أوراق الأزهار وأحجار الكريستال …

أكمل القراءة »

التَّعْلِيمُ الدِّينِيُّ .. شَرْق التَّقْلِيدِ غَرْب التَّجْدِيد

خاص- ثقافات *الدُّكْتُورُ بَلِيغ حَمْدِي إسْمَاعِيل لست معك سيدي القارئ إذا اندهشت من مقدمة هذه السطور لاسيما وأنها ـ السطور ـ  تتحدث عن تطوير مناهج التربية الدينية ، لذلك فالدهشة آتية بغير مفر وقادمة دونما استئذان ، فلقد انتشرت منذ عقود منصرمة أغنية ( لولاكي ) للمطرب المصري علي حميدة …

أكمل القراءة »

الفيلسوف أوليفييه ريمو يريد الوحدة

*روجيه عوطة يصعب على قارئ الكتاب الجديد للفيلسوف أوليفييه ريمو، بعنوان “الوحدة بالإرادة” (دار ألبان ميشال)، ألا تخطر في باله، وطوال تنقله من صفحة إلى أخرى، فئة معينة من الأفراد تعيش على نحوين رئيسيين: نحو الـin، ونحو الـon. إذ إنهم، وما أن تروج ظواهر، أياً كان نوعها، من ثلة أشخاص …

أكمل القراءة »