نصوص

**دُولْسِي مَارِيَا لْوِينَاسْ/ ترجمة:محمّد محمّد خطّابي* ( ثقافات ) تراءت للشّاعرة على السّاحل الكوبي الشّاسع المترامي الأطراف بقايا مركبٍ قديم مهترئ ،علاه الصّدأ، وملأته العناكب، بَدَا لها وكأنّه شبحٌ باهتٌ، مَنسيّ، مُجندلٌ على هذا الشّاطئ المهجور، فإذا بها تقول على لسان هذا المركب المنكود الطالع الذي فَقَدَ ذاكرةَ الِإبحار:  لستُ …

نجوى الزهار* في زمن ما في مكان ما في لحظة ما …. كان هنالك انسان ما ولنا ما نشاء في اطلاق الأوصاف والعلامات عنه . لعله كان ملكا أو لعله اميرة ، لعله كان بحارا ولعله …. ولعله ولعله كان هذا الانسان يبحث في اعماق البحار واعالي الجبال عن ذاك …

*ناصر الريماوي ( ثقافات ) على “جسر ميرابو” … قبيل منتصف الليل بقليل، تطوقني بباقة أزهار “المارغريت” وحدها، لتغمس ما تبقى من غلّة الورد في صفحة النهر، قبل أن تنثرها هناك.  على انعكاس ملامحها الوافرة تواصل سرد اسطورة النهر الوحيدة، لتبدأ من حيث انتهت…، حدثتني عن “عذراء أورليانز”، عن رماد …

ترجمة وتقديم: مريم حيدري* لم يشهد التراث الشعري الفارسي كما العربي في قرونه الماضية تجارب نسائية كثيرة في الشعر والأدب. كما أن المرأة كاتبة للنص أو حاضرة فيه كانت تعاني من ظروف ورؤى وقيود أنتجتها سيادة البنى التقليدية والدينية في المجتمع. وهكذا استمرّت الحال حتى القرن العشرين، حين جاءت التطورات …

*عبد الرحيم التوراني ( ثقافات ) ظل رحال ممتنعا زمنا عن الكلام حول سبب عدم تناوله اللحوم. وكان إذا اضطر لذلك يكتفي بالقول:  – إن اللحوم من أسباب الإصابة بالكوليسترول. ويصمت. كان لا يشرح كثيرا كيف أصبح نباتيا. ويقول: – الكائن النباتي هو من لم يذق طعم اللحوم أبدا. وعندما …

*ماجد شاهين ( ثقافات ) ( 1 ) طائر ٌ خفيف !  كــ َ طائر ٍ خفيف ٍ  انتعشت جناحاه  بـــ ِ بلل ٍ بعد قيظ ٍ أو بـــ ِ ” صحن الماء ” بعد عطش ٍ، كـــ َ ” يمامة ” فتحوا لها النافذة  لكي تسافر إلى الشبابيك هناك  …

*خالد المغربي ( ثقافات ) لوحة 1 (في غرفة عتيقة بها طاولة سرير وخزانة ملابس ومرآة معلقة على الجدار) (يقف أمام المرآة يحدث نفسه) لماذا صرتُ وحيدا بعيدا عن الناس…! لقد أوصلتني أفكاري ومخيلتي إلى هذه العزلة التي أستلُّ منها سبل أوجاعي..كم أحتاج إلى الراحة.. تعبت ..تعبت من أنا..؟ لماذا …

*مولاي علي ( ثقافات ) كُفّي قليلاً عَن جَمالكِ.. تسترْحْ لهُنَيْهَةٍ كُلُّ القصائدِ والأغَانِي آخِرَ المَلِكَات.. سيِّدَةَ التجلّي.. في الزّمَانِ وفِي المكَانِ مَلِيحَة العيْنيْنِ والشّفتيْنِ والكَفّيْنِ والكَتِفَيْنِ والنَّهديْنِ والـخَدَّيْنِ يَا غجريةَ  النّظراتِ والخُطُوَاتِ يَا أثَرَ الكَمَانِ.. إذَا يَهُبُّ على القُلوبِ شَرِيدَةً تتنهّدُ الأشْواقَ مِثْلَ شِفَاهكِ الجذْلَى مِنَ (الأسْقَامِ) والظّمْأَى إِلَى …

*محمد الزهراوي ( ثقافات ) لَمّا رأيْتُها مسْتلْقِيةً فِي اللّيْلِ وسِراجٌ يُضيؤُها بِمظْهرِها الْفنِّيِّ ولَحْمِها الشّهِيِّ مُزَيّنَةً بِأساوِرَ مِنْ جَمشْتٍ وخَواتِمَ مِن ياقوتٍ.. اعْتقدْتُها إلَهةً تنامُ فـِي سَريرِ القَصيدةٍ. وكانَ لـِي عِنْدها أحلامٌ وأوْهامٌ ونِعَمٌ لاتُحْصى بِشَذى النّبيذِ. أتذكّرُ ما حكَوا عَن عيْنَيْها الشّاعِرَتيْن. أنامُسْتهامٌ لأعْرِفَ أيُّها النّهْرُ. قِفْ بـِيَ …

*ناصر الريماوي ( ثقافات ) “صدفة” النافذة الصغيرة أخرجتني من متاهة التفاصيل لذلك الشارع، وأعادتني إلى حيز الصدفة الأولى. اعتدتُ المرور بين هذه الواجهات البدينة، حيث البيوت غائبة، تدير ظهرها لكل شيء وتلقي بفضلاتها عن عمد، ليختلط المكان بتداخل كثيف لروائح الأطعمة عند الظهيرة، وما يفيض من كلام عن حاجة …