الرئيسية / فكر (صفحه 53)

فكر

ما قاله العفيف الأخضر عن الأصولية

*نور الدين بالطيب تونس- «من نقد السماء الى نقد الأرض ــــ الشعبوية الأصولية: من أين والى أين؟» هو عنوان أول كتاب يصدر في تونس للمفكر الراحل العفيف الأخضر (١٩٣٤-٢٠١٣) عن «دار آفاق برسبكتيف للنشر» التي سبق أن نشرت أول كتاب عن العفيف في تونس (عن العفيف: وفي الليلة الظلماء يفتقد …

أكمل القراءة »

مفهومي الميتافيزيقا والإيمان بالغيب

*د.صبري محمد خليل الدلالة الأصليه لمصطلح الميتافيزيقا:  ترجع الدلالة الأصلية للمصطلح إلى أندرونيقوس الروديسي أحد شراح وناشري كتب أرسطو، والذي رتب مؤلفات أرسطو بحيث وضع أولاً كتاب بعنوان الطبيعة ، درس فيه أرسطو فيه الظواهر الطبيعية ،وتلاه بكتاب تناول فيه أرسطو الألوهية أسماه اندرونيقوس (ما وراء الطبيعة) ،أي الكتاب الذي …

أكمل القراءة »

الفقيه والمثقف واحتكار المعنى

*احميدة النيفر -1- اتّسمت علاقة المثقف العربي بالإسلام في الفترة الحديثة والمعاصرة بقدر من التوجّس كبير وصل في بعض الأحوال إلى حدّ العداء المُعلن. إذا عدنا بالذاكرة إلى السنوات التي سبقت هزيمة جوان/ حزيران 1967، تاريخ بداية تراجع تدريجي للتيارات المناهضة للهوية والخصوصية الثقافية، برزت لنا الروح الحَدِّية التي شكّلت …

أكمل القراءة »

ثقافة التكفير والحاجة إلى التفكير ـ تأمّلات

*علي بن مبارك إنّ المتتبّع لمسيرة الفكر الإسلامي منذ النشأة إلى اليوم يلاحظ أنّه تقدّم بطريقة معكوسة تدعو إلى الاستغراب والحيرة، فكلّما تقدّم المسلمون في الزمن أغلقوا باب الاجتهاد وطوّقوا الفكر بأسوار متينة من النصوص الحافة التي كانت في البدء اجتهادات الفقهاء والأصوليين والمفسرين، ثمّ استحالت عبر الأجيال نصوصاً قطعية …

أكمل القراءة »

رؤية الفلسفة للموسيقى

*رالف بلومينا تقدِم بعض الجامعات اليوم برامج مخصصة عن فلسفة الموسيقى؟ تناقش هذه البرامج إشكاليات مثل: ما هو تعريف الموسيقى؟ ما الذي يجعلنا نقول على مجموعة معينة من الأصوات أنها موسيقى بينما لا نُعرِف مجموعة أخرى من الأصوات على أنها كذلك؟ ما علاقة الموسيقى بالعقل؟ كيف تؤثر الموسيقى على مشاعرنا …

أكمل القراءة »

الفلسفة والعقل

*مصطفى بدوح ما الفلسفة؟ سؤال تردد ما من مرة، وما زال يتردد إلى اليوم، إلى الآن، إلى الحاضر، إنه سؤال يلمح إلى فضول هو من خاصية العقل، سؤال سائله إنسان، وكأنه يسأل عن معنى إنسانيته ودواعي وجوده، سؤال بديهي لكنه قوي وعميق له أبعاد أنطولوجية وأكسيولوجية وإبستيمولوجية أكثر منها فضولية …

أكمل القراءة »

محمد إقبال و”الإنسِيَّة” القرآنية

*احميدة النيفر 1- ظلّ عموم فكر محمد إقبال (1357/1938) مهجوراً في الحراك العربي الإسلامي الحديث لعقود متوالية، خلافاً لما أنتجه من شعر، وكان أشد ما لقيه هذا الفكر من إعراض متعيناً في مقاربات إقبال القرآنية. أفضل نموذج يمكن تقديمه في هذا الصدد قراءته لقصّة “هبوط” آدم الواردة في القرآن الكريم. …

أكمل القراءة »

يعني إيه.. مسلم؟!

*أيمن عبد الرسول خاص- ( ثقافات ) يقولون في بلادنا مردِّدين مقولة منسوبة إلى الرسول الكريم محمد نبي الإسلام أن “المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده”، ويقولون أيضًا أن الأصل في الإسلام الإباحة، وأنه لا تحريم إلا بنص قرآني صريح ومباشر لا يحتاج إلى تأويل، ويقولون إن الإسلام دين …

أكمل القراءة »

إصلاح منظومة التربية والتعليم.. وسؤال القيم

*د.محمد الهاطي لقد بات من الضروري اليوم-أكثر من أي وقت مضى-التفكير في آليات وإجراءات للحد من الآثار السلبية التي خلفها الانفجار المعلوماتي غير المرشَّد والثورة التكنولوجيةالمنفلتة،التي أوصلت الإنسان الحديث إلى تبني قيم مستبدة وفاسدة دفعت بهذا الكائن المفتتن بالتحولات التكنولوجية الحديثة إلى الدعوة نحو تغليب العقلانية المادية على المنزع الروحي …

أكمل القراءة »

التفلسف السلفـي!

*أشرف الحزمري حاول المفكر الأردني فهمي جدعان في ورقة تقدّم بها بعنوان “السلفية: حدودهـا وتحولاتها” لمؤتمر في الفكر العربي المعاصر من تنظيم المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت، أن يرصد أهم السمات والخصوصيات المعرفية التي تُميّز الفكر السلفي وتعايره بأنماط أخرى من التفكير الذي ينتمي للزمن الثقافي الحديث، ومن بين …

أكمل القراءة »