*رؤوف قبيسي مَن يقرأ الرسائل العاطفية التي كتبها أنسي الحاج (1937 ـــ 2014) إلى غادة السمان عام 1963، وكان يومها في السادسة والعشرين، بانطباع مفاده أنَّ الصوت هنا، أو الحب، هو من جانب واحد، وأنَّ هناك روحين، واحدة ولهانة، عاشقة، ممزقة، تذهب في التعري إلى أقصى الحدود، وتضخّ في الكلمات …
أكمل القراءة »خبر رئيسي
دوريك والكوت… مواجهة الإرث الكولونيالي وملحمة البحث عن الجذور
*فاضل السلطاني يقول دوريك والكوت في ملحمته «أوميروس»: «الآن ترون ماذا يعني المرء أن يكون بلا جذور في هذا العالم». هذه الموضوعة الكبرى في كل أعمال والكوت، الذي حاز على نوبل للآداب عام 1992، الذي رحل أمس عن 87 عاما في جزيرة سانت لوسيا في البحر الكاريبي. أوميروس والكوت هو …
أكمل القراءة »مقابلة صحفية مع الكاتبة الإسبانية كَارْمِنْ مَارْتِنْ غَايْتِي
خاص- ثقافات إِيمَّا مَارْتِنِيلْ*/ ترجمة: الدكتور لحسن الكيري** إ م: يعرفُ قراؤُك أنك تفضلين الكتابة باليد، بقلم الحبر لأنك تجدين نفسك في الخط العادي الذي يبدو لك جميلا و لم تغيريه على مر السنين – رأينا ذلك في المخطوطات المستنسخة من خلال “نحو لقاء كارمن مارتن غايتي” -. غير …
أكمل القراءة »تأصيل الأنوثة
*نبيل سليمان تُصنَّف مارغريت برانت كواحدة من أهم الكاتبات النسويات في العالم، اللواتي عملن في الأعمال التطوعية لتحسين أوضاع ضحايا الحروب من النساء في غواتيمالا ونيروبي. وقد تحدثت هذه الكاتبة عن الحب راوية وبطلة رواية (سماء قريبة من بيتنا – 2015) لشهلا العجيلي. وفي هذه الرواية أيضاً يرى عم الراوية …
أكمل القراءة »كرستوفر مارلو.. المسرحي الصعلوك
*نصر عبد الرحمن يُعد كرستوفر مارلو الأب الشرعي للدراما الإنجليزية في القرن السادس عشر، ويعتبر النقاد مسرحيته «تمبرلاين العظيم»، التي عُرضت على المسرح في لندن عام 1587، أول مسرحية إنجليزية حقيقية، عقب مُحاولات بدائية من جانب مجموعة «نُبهاء الجامعة» في كتابة مسرحيات تخرج عن إطار ما عُرف ب «مسرح الكنيسة». …
أكمل القراءة »أليس مونرو: لن أكتب رواية حقيقية أبدا «4»
حوار جيني ماكولوتش ـ مونا سيمسن /ترجمة: أحمد شافعي * وما رأيك في الواقعية السحرية؟ أحببت مائة عام من العزلة. أحببتها، لكن لا يمكن تقليدها. قد يبدو تقليدها يسيرا لكنه ليس كذلك. فيها لحظات رائعة، كلحظة يحمل النمل الرضيع، ولحظة ترتفع العذراء في السماء، ولحظة يموت البطريرك وتمطر السماء زهورا. …
أكمل القراءة »كتاب “نبي من بلاد السودان”… حفريات المعرفة المطلوبة
خاص- ثقافات محمد امين ابوالعواتك* نذكر دائما أن التقاطعات والخلاف في الدين والسياسة والتاريخ وتجدّدها كلّ مرة عالميا أو اقليميا أو محليا يأتي من مصدر صراع أوحد هو المعرفة، فالصراع على المعرفة هو صراع على القوة..وبالتالي التحكم فيها، وهذه هي المعركة الحضارية الكونيه الكبرى التي تدير كل المعارك الأخرى …
أكمل القراءة »الرواية.. تنحت وترى وتسمع
*محمد الأسعد في مقالة للكاتبة والقاصة الأمريكية «فلنري أوكنر» (1925-1964)، ضمن مجموعة مقالات تحمل عنوان «لغز وأساليب»، ورد وصفٌ مقتضب للكيفية التي تعمل بها الرواية كما يلي: «عن طريق الحواس تعمل الرواية، وأحد الأسباب التي تجعل الناس يجدون صعوبة في كتابة القصص هو أنهم ينسون كم يتطلب الإقناع بوساطة الحواس …
أكمل القراءة »إشكالية ما بعد الحداثة وما بعد الإنسانيين
*حميد زناز حينما كنت أقول في نهاية القرن الماضي لتلامذتي المذهولين وأنا أستاذ الفلسفة المتحمس للعقل والعقلانية إن الإنسان سيهزم الموت يوما، لم أكن أعلم، وإن كنت مؤمنا إيمانا قاطعا بما كنت أتنبأ به، أن الأمر سيكون مثار اهتمام علمي عظيم تخصص له مليارات الدولارات في بداية القرن الحادي والعشرين، …
أكمل القراءة »إيمان مرسال… نزع الأمومة من متنها الثقافي
*سامر مختار يبدو أن الإحساس بالفقد، من الصعب أن يتبدد أو يزول، مع تقدم الإنسان العمر، وأسبابه تلح على صاحبه في كل مرحلة من الوعي والنضج للمزيد من التأمل. فكيف لو كان هذا الفقد مرتبطًا بمسألة الأمومة؟ امرأة عانت في طفولتها من فقد الأمومة، كيف ستكون مهمة “العطاء” في عالم …
أكمل القراءة »