خبر رئيسي

الرواية إيقاع الثقافة

*محمد الأسعد لئن كان لكلِ لغة تنطقها الألسنة لهجتها الخاصة ولكنتها المميزة، فإن كل لغة يكتب بها أي روائي «حقيقي» تشفُ عن هاتين الخاصيتين في أعماله، سواء كانت نثراً أو شعراً، وسواء كتبها بلغته الفصحى أو بإحدى لهجاتها، ويمكن تمييز هذه الخصوصية أو الطابع الخاص بما هو أبرز، أي مستوى …

أكمل القراءة »

سلفادور دالي.. وقائع الحياة السريَّة

*نبيل سليمان بعد أكثر من خمسمئة صفحة من سيرته يكتب سلفادور دالي (1904-1989) أن الكتّاب يشرعون بكتابة مذكراتهم عادة في منتهى حياتهم. أما دالي القائل: «مع نقيصتي التي تملي عليّ أن أقوم بكل شيء بشكل مختلف عن الآخرين، بل بعكسهم»، فقد اعتقد أن من الذكاء أن يكتب مذكراته أولاً، ثم …

أكمل القراءة »

شيزوفرينيا

د. مها العتوم * سوف أكتب هذا الشتاءَ أغاني عن الحبّ مبلولة مثل قمصان عشتار يمضي الشتاء وتبقى الأغاني كرسم البخار على ذقن نافذة باردةْ ثمة امرأتان تحاورتا في الخريف – لديّ مشاريع نيئةٌ في الكتابة – لا تنضجيها – مشاريع غامضة في القصيدة – لا تكتبيها – اتركيها متبّلة …

أكمل القراءة »

مقهى آخـر

خاص- ثقافات *محمود شقير يدخل المقهى متأبّطاً أوراقه وصحفه، ينهمك في القراءة وهو يحتسي بين الحين والآخر رشفة من فنجان قهوته، فلا يرفع رأسه إلا بعد أن يأتي على الصحف جميعها. يطلب فنجاناً آخر من القهوة، يشربه على مهل كعادته، وهو يتأمل حركة الناس في السوق الذي يمتدّ هابطاً من …

أكمل القراءة »

كتاب مفقود وآخر مبلوع

خاص- ثقافات *يوسف غيشان (1) استغل الروائي الإيطالي المشهور أمبرتو أيكو، فكرة الجزء الثاني المفقود من كتاب الفيلسوف اليوناني الكبير ارسطو، ليبني من الموضوع رواية مهمة، وهي  ” اسم الوردة” التي ترجمت إلى العديد من اللغات، وحصلت على جوائزعالمية كبرى. يقال إن القسم الثاني من كتاب الشعر لأرسطو يتحدث حول …

أكمل القراءة »

فراشة “شوانغ سو” ولغة “بورخيس” المنسيّة

*لانا المجالي (1) الأحلام لغة منسيّة لا يتذكرّها إلا الأطفال والشّعراء؛ وفقًا لرؤية إريك فروم التي لا تتعارض مع بورخيس الذي يفتتح قصيدته الحلم، قائلا:  عندما تدقّ بسخاء ساعات منتصف الليل/ خلال الوقت الذي يتّسع/ أجذّف أبعد من أولئك البحّارة في الأوديسة/ عميقاً إلى مياه الحلم التي لا تطالها الذّاكرة …

أكمل القراءة »

رحلات

*لطفية الدليمي 1- طريق الحرير عبوراً إلى قصر شيرين رحلة  إلى إيران الإمبراطورية سأرحلُ لا بد أن أرحل ربما.. في يومٍ ما سيغير هذا الفُلك القاسي .. صورته ومجراه يومها .. إن بقيتُ لن ترى أثراً مني غير ظلٍ أعجفٍ .. فوق جدار. شاعر فارسي مجهول منطق  الرحيل  هو  منطق …

أكمل القراءة »

الهوية وعلاقتها الجدلية باللغة العربية

*موريس أبوناضر تجمع الأدبيات المتصلة بالواقع الفكري العربي على أن اللغة تشغل مكان الصدارة في تكوين الهوية العربية، والعنصر الثقافي الأهمّ في توحيد المجتمعات العربية. واللغة العربية لها خصوصية فريدة عند أهلها، لأنها الوعاء الحافظ لتاريخ العرب، وتراثهم. وهي لغة القرآن الكريم الذي يمثّل دستور حياتهم ومرجعيتهم في كل شؤونهم …

أكمل القراءة »

أوقات ملائمة لقراءة إميل سيوران استمع

*سلمان عز الدين إنه وقت سيوران. الحرب التي تلتهم بقايا أحلامنا، العنف الجوال في بقاع الأرض، أصوات الكراهية المنذرة بجولة جديدة للبربرية، أوهامنا الكبيرة التي غرقت في بحور الدم، نبوءات علماء المناخ المهددة بمئة عام وشيكة من القحط.. أي يقين في ظل عالم كابوسي كهذا؟ أي معنى؟ أي حافز على …

أكمل القراءة »

عن «ضياع المعنى» في أطروحة ما بعد الحداثة

*عبد اللطيف الوراري داخل فلسفته التي أقامها على استراتيجيات التفكيك، ركز جاك دريدا على ميتافيزيقا الغياب، وهو يدرس العلامة ويحدد آليات حدوث الدلالة فيها. بالنسبة إليه، تؤكد العلامة غياب الشيء الذي تُحدّده. وبالتالي، فالمُحدِّد للمعنى يعني ضرورة نفي إمكان حدوث معنى مُحدَّد أو حرفي. هكذا بدلا من الدلالة نُواجَه بالاختلاف، …

أكمل القراءة »