خبر رئيسي

سيرة الموت

( ثقافات )   *صفاء أبو خضرة قالَ لي: أعرفُ ما لا تعرفُ، وأقفُ بجنبات الحُلْمِ،  أضيءُ ظلكَ يحْبِكُ صورتكَ،  أراكَ مكتّظاً فيكَ  وتراني مرجعكَ ولا مفرّ. تستأنسُ بي في وحشةٍ لا تطالُ معرفةً،  ترنو إليّ كورقة خريفيّةٍ تدلّت من أخمصِ الغيب، وأرنو إليكَ من جبروتي، أُحصي اللامنتهى في حُزْنكَ، …

أكمل القراءة »

نصير شمّه: بيت العود منارة الموسيقى الإنسانية

* ساسي جبيل اعتبر الفنان والموسيقي العالمي نصير شمة أن تكريمه في الدورة الثالثة من مهرجان المونودراما الدولي بقرطاج والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم «الألكسو» مؤخراً، اعترافاً ضمنياً بمسيرته الفنية مع العود والتي تجاوزت ثلاثة عقود، عمل خلالها على الإضافة الموسيقية والاشتغال على التأسيس ليفيد الأجيال، ولكي لا تندثر آلة …

أكمل القراءة »

عز الدين المناصرة الشاعر الرعوي الذي استعاد حضارة كنعان

عز الدين المناصرة الشاعر الرعوي الذي استعاد حضارة كنعان زاوج بين الصوت التموزي والتغني بالطبيعة الفلسطينية وشق لقصيدته درباً مختلفاً  *فخري صالح على الرغم من الحضور الشعري البارز الذي حققه الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة (1946-2021)، في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، وتفرد تجربته بين مجايليه من الشعراء الفلسطينيين في …

أكمل القراءة »

نوال السعداوي: ظالمة أم مظلومة؟! (دراسة مطوَّلة)

*زياد أحمد سلامة المقدمة:   لماذا الكتابة عنها: ما يدفعنا للكتابة عن نوال السعداوي أنها أثارات ما أثارت من أفكار وآراء لا بد من معرفتها والوقوف عندها، فقد كان لها أتباع ومتؤثرون بأفكارها لا سيما فيما يُعرف بقضايا المرأة، فقد كانت السعداوي بارزة في هذا المجال، ولها كتب ومؤلفات ومواقف …

أكمل القراءة »

ليلة القبض على (واو)

( ثقافات ) *وفاء خرما وقفت الروح (واو) في قلب مدينة نيويورك مندهشة أمام بناء مستطيل مرتفع من حجارة زرقاء خالف أبنية المدينة الخشبية بأشكالها الكوخية. دارت (واو) حوله فوجدت نفسها أمام واجهته . رفعت رأسها فقرأت : (فندق السجن السياحي) . اقتربت لتقرأ سطوراً محفورة على جدار الواجهة : …

أكمل القراءة »

منارة الحيارى في أعلام النصارى – أبجر بن جابر العجلي

( ثقافات ) منارة الحيارى في أعلام النصارى – أبجر بن جابر العجلي * هاني سمير يارد أَبْجَر[1] بن جابر العجلي هو ثاني اثنين من رجال بني عِجْلٍ في علو المنزلة، أما الأول فجدّه لأمه حنظلة بن ثعلبة بن سِيار[2] الذي كان من بين من هزموا الفرس يوم ذي قار[3] سنة ثلاث للهجرة[4] (حوالي 624 م). …

أكمل القراءة »

الطَبَّـــال – قصَّة قصيرة

( ثقافات ) *الأديب السُّوري موسى رَحُوم عبَّاس        ضاعت كلُّ جهوده أدراج الرِّياح، وكلُّ محاولاته في ثني المايسترو وحيد عَرَفة عن مناداته بذلك اللقب القبيح باءت بالفشل، في ” البروفات” يصرخ بأعلى صوته: أين الطبَّال؟ هاتوا الطبَّال! مع بداية الحركة الثانية يدخل الطبَّال… يتوقف الطبَّال… يقترب منه أسعد مهنَّا …

أكمل القراءة »

المستعربة الإسبانية كارمن رويث برافو سخّرت حياتها الأكاديمية للتراث العربي الإسلامي

* عبدالرحمن الهلوش مستعربة، وباحثة، ومترجمة، وأكاديمية، ولدت في محافظة كانتابريا في شمالي إسبانيا عام (1947م)، وتُعَدّ من أخلص تلامذة المستعرب الإسباني الشهير (بيدرو مارتينيث مونتابيث)، لها اهتمامات بالأدب والفكر العربي المعاصر، وأصبحت بين (1975-1977م) رئيسة قسم الأبحاث في المعهد الإسباني العربي في مدريد، وهي مؤسسة ثقافية تابعة لوزارة الخارجية …

أكمل القراءة »

انحراف ثقافي

( ثقافات ) *سعيد الشيخ .يكتبون ما يشبههم، أو ما يشبه زمانهم الأغبر، وهم على قطيعة مبينة مع وظيفتهم التنويرية ولّى ذلك الزمن الذي كانوا فيه نجوماً تأتلق، لتبدد ظلام خرائط الجمهوريات والممالك المنفلتة حديثاً من براثن الزمن الكولونيالي، التي تتلمس الطريق إلى الاستقلال والحرية، وحينها كانوا من صنو الأنبياء، …

أكمل القراءة »

دفاتر «ضياء العزاوي» الرسم بوصفه ممارسة تبجّل الحنين وتمثل قصائد الشعراء

سعد القصّاب دفتر الرسم، نوع فني مارسه الفنان ضياء العزاوي (1939) منذ نهاية سبعينيات القرن المنصرم، وأنجز خلاله نماذج كثيرة. استلهم فيه مرجعاً جمالياً، فريداً، متمثلاً بالمخطوطة المصورة “المنمنمة” بما تنطوي عليه من خصائص جمالية للفن العربي- الإسلامي، بتشكيلها الزخرفي والتزويقي، وتضمينها للكتابة النسخية الدالة على بعد ثقافي، كما في …

أكمل القراءة »