مقالات

الرواية وجاذبية العالم الجديد

*واسيني الأعرج من ينشئ الخطاب الروائي ومن يقف وراءه؟ سؤال مزدوج لا يعني الشيء نفسه. من ينشئ الخطاب ليس الكاتب وحده، ولكن منظومة من الحيثيات الفنية والثقافية والسياسية الأيديولوجية المحيطة به بقوة. فهي تمارس كل ثقلها في الخفاء والعلن على النصّ والكاتب أيضاً، بشكل مُدرَك أو غير مدرك. أما الذي …

أكمل القراءة »

عشق الدراما يجمعنا في رمضان

*آمنة الربيع أعشق الدراما وأحب متابعة الأعمال الفنية كالأفلام والمسلسلات وحتى البرامج ذات الصبغة الوثائقية والثقافية والتاريخية المُطعمة بقصة أو حكاية تروى أو أغنية أو موسيقى شجية. ونحن في شهر رمضان الكريم وكل عام وأنتم بخير، نلتف حول الدراما ونلتصق بها، كل يختار ما يرغب في مشاهدته ويناسب ذائقته، وهكذا …

أكمل القراءة »

أمين معلوف… ليون الاسرائيلي؟

*بيار أبي صعب هكذا، وبكل بساطة، يُطلّ أمين معلوف عبر محطّة i24 الاسرائيليّة الخاصة، في برنامج ثقافي، مصمم بأدق تفاصيله، من أوّله إلى آخره، على مقام الترويج لإسرائيل وأنسنتها. بذكاء وغطرسة وفجور، تعتمد كل فقرات تلك الحلقة البائسة (2 يونيو 2016) ، على تقنيّة الحفر المنهجي لتقديم التطبيع الثقافي مع …

أكمل القراءة »

بين دولة الرئيس ودولة القهوة

*بسمة النسور خاطب الراحل مؤنس الرزاز رئيس وزراء في الأردن بكلمة أستاذ، فاحتج قائلاً بود: حرام عليك يا رجل، دفعت عمري كله لأحظى بلقب دولة الرئيس… فردّ مؤنس ممازحاً: أعتذر، لأن الدولة الوحيدة التي أعرفها هي دولة القهوة. فضحك الرئيس مطولاً، واعتبر الحكاية في سياق شخصية مؤنس المتفرّدة. تذكّرت هذه …

أكمل القراءة »

أمثولة نيتشوية في النقد الذاتي

*خيري منصور لم يكن نيتشة الفيلسوف الأوروبي الوحيد الذي اختزلته الترجمة غير الممنهجة إلى كتاب واحد لعدة عقود، وشذرات من سيرة ذاتية لها وتر مشدود بين العُصاب والجنون، فمن استنطق زرادشت واستدرجته المانوية القائمة على الثنائيات لم يكن ملاكا أو شيطانا، رغم أن القراءات المتعسفة والتقويلية شيطنته وقدمته في صورة …

أكمل القراءة »

زمن انعدام الوزن عند العرب

*عدنان الصباح خاص ( ثقافات ) الجميع في المقهى مشدودين إلى الشاشة المعلقة على الحائط, لا احد يلتفت حوله حتى وحين حاولت المرور من بينهم لم يلتفت احد إلي حتى وأنا ادفعهم ليفسحوا لي الطريق, المنظر نفسه كان في المقهى الثاني وفي السوبر ماركت المجاور, سائق تاكسي أوقف سيارته وجلس …

أكمل القراءة »

ليتَ المثقفَ حجرٌ

*المصطفى رجوان خاص ( ثقافات ) نستطيع أن نجزم أن لا حجر في التاريخ تمنى أن يكون إنسانا،ما أعقل الحجرَ !بينما قد يتمنى الإنسان أن يكون حجرا: ما أطيب العيش لو أن الفتى حجرٌ تنبو الحوادث عنه وهو ملمومُ لا يهم اقتلاع البيت من سياقه التاريخي،لأن البيت بعد خروجه من …

أكمل القراءة »

الروائي ديكتاتوراً

*أحمد الفخراني هل الروائي ديكتاتور؟ وهل روايته هي المثال وما عداها باطل؟ إذا كان الروائي هكذا فكيف يكتب عن الديكتاتور وهو الذي يحمله في داخله؟ ما الذي يسعى الديكتاتور حقا لامتلاكه واحتكاره: الرواية. رواية واحدة لكل شيء، تخلق نسخا مصغرة للزاوية التي يرى منها العالم، وتفرضها فرضا، بالقمع وبالدم وبالاغتيالات …

أكمل القراءة »

اللصوص بدل الفاسدين

*زليخة أبوريشة شاع مصطلح “الفساد” في الأدبيات السياسيّة وفي الإعلام لدينا، ربما في العقود الأربعة الأخيرة، مع أن ليس للكلمة في تاريخ العربيّة حضور عنيف؛ فهناك فساد الطعام وفساد الرأي وفساد الدخيلة، و”يسعون في الأرض فساداً”؛ وجميعها بمعنى عكس الإصلاح والصلاح، والمفسدةُ عكسُ المصلحة.. أي أنه في تاريخ اللغة -كما …

أكمل القراءة »

المحكوم عليهم بالأشغال الشّاقّة الأدبيّة

*سوزان إبراهيم لتكتبَ الشعر يلزمك قدرٌ وافرٌ من الجنون! لتكتبهُ لابد لك من نصيب وافر من الموت.. ونصيب وافر من العشق.. لعلّ ديمقريطس كان محقاً إذ قال: “لايمكن أن نكون شعراء دون قدر ما من الجنون”.. ثم جاء أفلاطون ليربط بين الشعر والحب: “متى أصابه الحبّ يتحوّل أيٌّ كان إلى …

أكمل القراءة »