خاص- ثقافات *عزالدين الشدادي إن مقياس الأمم يقاس بالفكر ، وبه تتقدم الحضارات الإنسانية وتزدهر الثقافات ، وباحترام الفكر تحترم العقائد والأديان ويعم التواصل والحوار بين الأمم والشعوب بحيث هذا الأخير وحده الكفيل بتحقيق سلام مشترك وأمن عام وحياة مشتركة يحترم بداخلها الفرد في منأى عن معتقده أو لونه أو …
أكمل القراءة »فكر
فن الإصغاء إلى الذات وتنمية الاهتمام بالعالم
خاص- ثقافات د. زهير الخويلدي ” على الإنسان أن يعرف كل شيء لكي يقرر…لأن أفضل ما يمكن من الاقتدار في العيش يعتمد على الدرجة التي نعرف بها أنفسنا بوصفها الأداة التي توجه نفسها في العالم وتكون القرارات.”1 ما انفك البعض يدق النواقيس حول جدية المخاطر التي يمكن أن يتعرض لها …
أكمل القراءة »صادق جلال العظم: السجال الأخير
*وليد علاء الدين ننشر هاتين المقالتين عطفاً على مقالات أخرى سبقتها في حمأة وضع عربي عاصف، على منعطف من التحولات الدامية، و”العرب” إذ تنشر هذه المقالات النقدية المحاورة لفكر الرجل بالتعاون مع مجلة “الجديد”، إنما توجه له التحية لتجربته الفكرية المديدة ولمواقفه الشجاعة في مواجهة الفكر الظلامي، وقد رحل المفكر …
أكمل القراءة »الأدب والحياة/جيل دولوز
ترجمة: عبد السلام بنعبد العالي من المؤكد أن الكتابة ليست فرضَ شكل تعبير على محتوى مَعيش. يقع الأدب جهة اللاشكل أو عدم الاكتمال كما قال غومبرويش وفَعَل Gombrowicz. الكتابة قضية صيرورة، هي دائما غير مكتملة، دائما بصدد التكوّن، وهي تتجاوز كل محتوى معيش ومُعَانى. إنها حركة، أي معبر حياة يخترق …
أكمل القراءة »نقد العقل المسحور
*عواد علي هل بمقدور الأديب أن يناقش مفكّراً أو فيلسوفاً، أو أكاديمياً متخصصاً في الفكر والفلسفة والاجتماع، حول قضايا فكرية وسياسية إشكالية؟ سألت نفسي هذا السؤال وأنا أنوي الكتابة عن أطروحات المفكر صادق جلال العظم، التي وردت في حوار “الجديد” معه، فوجدت أن بمقدوري مناقشته، في ما يخص بعض القضايا …
أكمل القراءة »اللاهوت بين التاريخي والعقلي
خاص- ثقافات *سيومي خليل الإيمان أو الإلحاد لا يمكن قبولهما بالبرهان * *إمانويل كانط من كتابه محاضرات في فلسفة الأخلاق . ——— يستوجب ظُهور حركَات راديكَالية أُصولية البحث في مَفهوم اللاهوت ، فهذه الحَرَكات هي أولاً تَعتمد على نسَق فكري لاهوتي ، وثانيا تُؤسس بتأويلاتها ،وممارساتها العَقدية ، لنسق فكري …
أكمل القراءة »الغزل العذري… من البداوة إلى مضمار السوسيولوجيا
خاص- ثقافات *عبد اللطيف درويش إن الطاهر لبيب في كتابه سوسيولوجيا الغزل العربي يحقق نفس التفرد الذي حققته دراسة صادق جلال العظم (في الحب والحب العذري)، ومحتوى كتابه يتشابه مع بعض الأطروحات الجريئة التي ضمنها صادق جلال العظم كتابه في مرحلة سبقت عمل لبيب بأربع سنوات[1]. إن هذا السبق …
أكمل القراءة »فلسفة مالك بن نبي
*زكي الميلاد في ساحة الفكر الإسلامي المعاصر يعدُّ المفكّر الجزائري مالك بن نبي (1323-1393هـ / 1905-1973م)، أحد أكثر المفكّرين همًّا واهتمامًا بفكرة الحضارة، ويكفي النظر إلى كتاباته ومؤلفاته للتثبت بسهولة من هذه الملاحظة، التي لا يكاد يختلف عليها أحد؛ وذلك لشدة ظهورها ووضوحها، بشكل يغني عن الحاجة للبرهنة عليها، أو …
أكمل القراءة »جون لوك: الحواس وجدت للبقاء لا من أجل اكتشاف الحقيقة
*محسن المحمدي لا يهتم الفلاح البسيط الذي ينظر إلى الشمس بالسؤال عما إذا كانت تدور حقًّا أم ثابتة تحتل مركز المجموعة الشمسية؟ وما إذا كانت نجمًا أم كوكبًا؟ بل إن ما يهمه من الشمس، هو أن تشع بدرجة كافية لتزيد من محصول أرضه. ويقال الأمر نفسه عن القمر والنجوم. فهي …
أكمل القراءة »القراءة والجنس: المُتعتان العقلية والجسدية
*معاذ بني عامر (1) يبدو كتاب (تاريخ القراءة) لـ “ألبرتو مانغويل“[1] كتابًا: 1- ماتعًا من جهة؛ فهو ينبش مقبرة جُثث القرّاء، قديمهم وحديثهم، ويُخرج عِظامهم، ويجعل منها حطبًا يتدفأ عليه القارئ البردان؛ إذ يستمتع أثناء قراءته بالحصول على كلّ هذا الحطب لشتاء القراءة الطويل والبديع، فجثث القُرَّاء تخرج تباعًا من …
أكمل القراءة »