أرشيف سنة: 2014

علي النملة: المستشرقون حفظوا تراثنا وعلينا إنصافهم

*رفعت أبو عساف لا راحة أو محطات توانٍ وجمود، في مسيرة العطاء والدراسة والتأليف، لدى باحث مجد كالدكتور علي إبراهيم النملة، فشغله الشاغل المعرفة كونها مفتاح الأمان الثقافي والاجتماعي العام. وهكذا فإنه لا ينفك يجد الطريق أمامه طويلة تستلزم تكثيف العمل، لأن الاحتياجات كثيرة وملحة. وليس مستغرباً مع هذا التوجه، …

أكمل القراءة »

الأميركية نيلي هاربر لي تصرّ على قتل العصافير الساخرة

*محمد المذحجي لندن – تحتل “نيلي هاربر لي”، الكاتبة الأميركية الشهيرة ومؤلفة الرواية المعروفة “أن تقتل عصفورا محاكيا”، مربعين من جدول الكتب الأكثر مبيعا في الولايات المتحدة الأميركية، في عمر يناهز الـ88 عاما. تحدث أحيانا عودة الكتابات الكلاسيكية إلى قائمة الكتب الأكثر مبيعا، ولكن هذه المرة تمكنت “نيلي هاربر لي” …

أكمل القراءة »

“زناب” للروائية رباب النجار

( ثقافات ) رواية جديدة للكاتبة البحرينية رباب النجار صدرت ضمن مشروع النشر المشترك بين وزارة الثقافة في مملكة البحرين والمؤسسة العربية للدراسات والنشر 2014 . من أجواء الرواية نقرأ :  بقيت هكذا إلى أن لمحت خيط الفجر الكاذب في الأفق الشرقي، فسلكت الطريق التي جئت منها وعدت من حيث …

أكمل القراءة »

دفاتر من أقلام الأعلام

( ثقافات ) إصدار جديد (2014) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر أعده وقدم له الدكتور محمد شاهين ويحمل عنوان ” دفاتر من أقلام الأعلام / مجلة الحديث الحلبية 1927-1959 ” . يقول الدكتور نهاد الموسى في تذييله للكتاب :  هذه المقالات والنصوص والدراسات ، التي كانت نشرتها مجلة الحديث الحلبية …

أكمل القراءة »

“المزاج في النص الأدبي” للناقد وليد أبو بكر

( ثقافات ) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر وللناقد الفلسطيني وليد أبو بكر صدر حديثا (2014) كتاب ” المزاج في النص الأدبي ” وله عنوان ثانوي مخاطر التطبيع في السرد الفلسطيني. يقول وليد أبو بكر في مقدمة لكتابه:  “أعترف بأنني شعرت ، حين صارت الدراسة كتابا ، بأنه سيكون مصدر …

أكمل القراءة »

«الربيع العربي» ورواية ما بعد ما بعد الحداثة

*د.غسان إسماعيل عبد الخالق (1) تتسم «مشاهد الربيع العربي» الذي عصف بالعديد من الأقطار العربية، بكل مواصفات «ما بعد الحداثة» من حيث: التمرّد على الأب والفكر الأبوي، ورفض اليقين المطلق، واللاعقلانية، وتحطيم النّسق أو النظام، وتقويض فكرة الجدوى أو الغاية، وتصعيد الثقافة الشفوية! أما تعبير «مشاهد الربيع العربي» فهو متعمَّد …

أكمل القراءة »

إمبراطورية المعرفة: “الأنباط والبترا”

الدكتور فيصل غرايبه* ( ثقافات )    منذ خمسة عشر عاما بدأ الباحث أ.د.عصام سليمان الموسى مشروع كتابة تاريخ العرب الاتصالي، بموجب منحة من فولبرايت، فقضى عاما بطوله في جامعة واشنطن الرسمية في بولمان أستاذا زائرا ينقب في تاريخ العرب الأنباط، الذين أسسوا أول مملكة عربية في التاريخ توصل فيه …

أكمل القراءة »

أقرؤكَ السلام

محمد مقدادي *( ثقافات ) “إلى كل شهيد ارتقى إلى الملكوت العظيم في غزة الانتصار الموصول” ياسيدي :يا آخر المحاربين َوالمقرّبينَوالأخيارْيا آخر البروقِ في ظلامنا وآخر العروقِ في جذوعنا وآخر الأقمارْيا آخرَ العنقود في كرومناوآخر الرّعودفي غيومناوآخرَ البذارْيا آخرَ السيوفوالسّقوفوالمنائرْيا آخر النّخيلوالصّهيلوالمنابرْيا آخرَ الجياد والحصادوالبيادرْيا آخراً ليس سواهُ آخرْ !!من …

أكمل القراءة »

بنية التضاد في أعمال عز الدين المناصرة الشعرية

د. ديانا رحيّل* ( ثقافات ) إن الحياة كلها تحتضن الكثير من حركة التضاد: خير وشر، وظلام ونور، وعدل وظلم، وهذه الحركة لها إيقاعها الطبيعي المتميز في الحياة، والشاعر جزء من هذا الوجود يصور الكون وحركته فيه، فتصبح بنية التضاد الشعرية صورة للتضاد الماثلة من مفردات الحياة اليومية، وبذلك يتحقق …

أكمل القراءة »

مدرسة الفن التشكيلي الواقعي ترفض الواقع

*زهير قاسيمي نشأت في الفترة الممتدة ما بين (1840-1870) مدرسة للرسم اهتمت بالرسم الواقعي التي حاولت رفض الواقع بكل تجلياته، متناسيا الذوق الجمالي فبعد انتهاء الثورات السياسية بأوروبا، ستدخل هذه الأخيرة مرحلة التصنيع التي ستتوج باختراع القطار الذي سيصل إلى القرى النائية جدا ليفك أسر الأقنان من أراضي الإقطاعيين، ليصبحوا …

أكمل القراءة »