مقالات

* علي العامري عند منتصف الليل، تماماً تضاء الأرض من مشرقها إلى مغربها، مع اختلاف التوقيت بين بلد وآخر، لكن ثمة إجماع كوكبي على إضاءة البيوت والصروح والأبراج والمعالم التاريخية، وحتى المياه تضاء عند منتصف الليل، منتصف الحلم بغد أجمل. كأن الأرض في مهرجان للأمل، ليتجدّد الحلم بالفرح والإنجازات والأمان، …

زليخة أبو ريشة * يشهد الإعلام المصري منذ أشهر قليلة حملة اندفاعية لمحاصرة ظاهرة بدأت تتشكل في المجتمع المصري، بل والعربي، ألا وهي “ظاهرة الإلحاد”. وتأخذ هذه الفضائيات على عاتقها التحذير من هذا الفكر الذي تصفه أحياناً بالمنحرف، وأحياناً بالجنون! وتدعو في جميع الأحوال إلى محاصرته والقضاء عليه قبل استفحاله! …

*بروين حبيب يبدأ الموسم الأدبي في البلدان العربية وكأنّه حدث مُمِلّ. معارض الكتب تنظم تباعا من بلد إلى آخر، إصدارات جديدة كثيرة، تتحدث عنها الصحافة الثقافية وكأنّها حدث عادي. تتكرر أسماء كُتّاب يشاركون في عدة معارض بالجملة، ينتقلون من بلد إلى بلد على حساب الجهات المنظمة، وكتابٌ آخرون مهمشون تماما، …

*د. علي حسون لعيبي في كل المراحل الزمنية كان الأديب العربي والعراقي بصورة خاصة يشعر بعسر هضم لما يحدث حوله مع أنه وبجدارة يعبر عنه أما في نص شعري أو قصة أو في مقال، لكنه لا يزال يعتقد أن هناك ثمة فجوة كبيرة بين سلوكه وعقله وبين ما يمنحه له …

*يوسف ضمرة ليس جديداً الحديث عن أزمة الكتابة والقراءة في العالم العربي، لكن الجديد هو ما طرأ على هذه الأزمة من عوامل إضافية، أثارت مزيداً من القلق لدى البعض، ومزيداً من التفاؤل لدى البعض الآخر. بداية علينا الإقرار بأن محدودية القراءة ليست أمراً طارئاً على المجتمعات العربية، وإن كنا نظن …

منصف الوهايبي*   من خصائص الأزمنة الحديثة، الإقبال على دراسة التاريخ، وإعادة قراءته؛ استئناسا بالوثائق والشهادات والآثار. ومقال السيّد وديع عواودة «القدس العربي» 14/12/2014 الموسوم بـ:»دراسة إسرائيلية تؤكد: الفتح الإسلامي لفلسطين كان مريحا ومتنورا»، تنضوي في هذا السياق. ولا أحبّ هنا أن الخّصها، وإنّما أشير إلى ناحية فيها، جديرة بالقراءة …

*زُلَيْخَة أبوريشة كان هذا المكان الذي نحنُ فيه الآن النَّهرَ الذي وقفتُ على شاطئه الرَّحبِ أنهل ما نهلتُ، ودونما أن أرتوي. فليسَ للعلمِ وللمعرفةِ من شاطئٍ آخر نلوذ به، وليس له من قاع. فكلَّما أوغلنا تكشَّفتْ لنا عوالمُ ودُنىً لا حدودَ لبهجتها ودهشتها وجمالها الآسر ولربما لآلامِها أيضاً. ولقد قادني …

غصون رحال * يقال ان ” حقوق الانسان هي الدين الحديث للبشرية” ، فما عادت أخلاق الشعوب تقاس بمستوى التزامها بالشعائر الدينية وطقوس التقرب من الله ، فقد انحرف هذا المقياس عن مساره منذ ان استغلت الكنيسة المسيحية سلطتها الدينية للتدخل بكل ما هو مدني ، سياسي ، اقتصادي من …

بلقيس الكركي* «كمذكّر يُملي على الأنثى مشاعرها»: هكذا تكلّم محمود درويش، واصفاً علاقة البلاغة بالمعنى: تجرحه، وتمدحه. *** أريد بلاغة لا مذكّرَ يشقُّها؛ بلاغةً كشعر سافو الإغريقيّة، التي أدركت، بعجز جميل عن الهتك، أنّ الكلمات التي ترافق قيثارتها، وإن كانت خالدة، هي «محضُ أنفاس وحسب»، ومع ذلك، طلبت من حبيبتها: …

خيري منصور* الاحتفاء بذكرى ميلاد نجيب محفوظ كبديل عن ذكرى الرحيل، أبعد من تلك المقولة الساذجة عن نصف الزجاجة الممتلئ، إنها انحياز للمهد وليس للّحد ولمبتدأ الجملة الإبداعية وليس لخبرها أو خاتمتها. والكتابة عن محفوظ لا تحتاج إلى مناسبة كي تبررها، فالروائي العصامي الذي لم يمتثل لتعريف لوكاتش الشهير للرواية …