*يوسف ضمرة عندما يتناول ناقد عربي ما، نصاً أدبياً ما، فإنه «غالباً» يلجأ ـ أول ما يلجأ ـ إلى تصنيفه. وهي خطوة تشكل أول تصادم بين الناقد والقارئ. فالقارئ عادة يقرأ بعفوية، وبلا بحث عن مدارس أو نظريات أو مناهج، وهو غالباً ما يخرج بشيء ما، وهو الشيء الذي يكبر …
أكمل القراءة »خبر رئيسي
الحب كمتخيل لدى الكتاب
فوزية شويش السالم طرح الصديق الناقد الأدبي، صدوق نور الدين، موضوع الحب كمتخيل لدى الكتاب، سؤال موجه إلى كل من يكتب في الشعر أو الرواية، والسؤال في حد ذاته محير، فالكاتب حين يكتب عن الحب تأتيه الكتابة بعفوية مستمدة ومولدة من روح النص ذاته، بدون التفكير والتخطيط والتساؤل عن ماهية …
أكمل القراءة »مخاطرة فان غوخ
عمارة لخوص كثير من الكتّاب والفنانين الموهوبين الواعدين توقفوا عن الكتابة والإبداع لاقتناعهم بأنهم فاشلون. وهناك من صمد في وجه النقد واللامبالاة واستمر في طريقه. وتختلف مقاييس النجاح والفشل بين زمن وآخر وبين بيئة وأخرى. مثلاً، يمكن القول إن فينسيت فان غوخ (1853 ـ 1890) كان رساماً فاشلاً في أعين …
أكمل القراءة »صناعة النشر تبحث عن (فارس)
سحر الألفي خاص – ( ثقافات ) يقاس تقدم ورقي الدول وشعوبها بتقدمها العلمي والتكنولوجي،وارتفاع مستوى دخل الفرد، وأيضًا بحجم منتجها الثقافي من فكروفن ، فالثقافة هي العامل الرئيسـي في هذا التقدم والرقي ويعد الكتاب الوسيلة الأولى للثقافة والتعليم، بل الوعاء الجامع والشامل لكل مكونات الثقافة؛ لأنه يحمل في مكنونه …
أكمل القراءة »في ترجمة القرآن إلى اللغات المحلّية
*منصف الوهايبي قد لا يعرف بعضنا أنّ مارتن لوثر هو الذي نهض بترجمة خاصة به للكتاب المقدس، بلغته المحليّة بدلاً من اللغة اللاتينيّة، التي كانت الكنيسة الرومانية تجيز استخدامها لقراءة الكتاب المقدس دون غيرها من اللغات. ويؤكّد الباحثون أنّ هذه الترجمة كان لها أثر كبير في الكنيسة وفي الثقافة الألمانيّة …
أكمل القراءة »حوار ديمقراطي مع “سيزيف”
*د. أسعد أحمد السعود أولاً: التعريف بضيف الحوار: من هو سيزيف؟ تقول الميثولوجيا اليونانية؛ وهي مجموعة الفنون عامة التي اهتمَّت بتأصيل النتاج الإنساني وتدوينه؛ من رواية وشِعر ومسرح، ونَحْت ورسم، وطبٍّ واجتماع وفلسفة، وحتى عِلم الفلك والهندسة والصناعة وما يتبع كلَّ ذلك، اجتمع كله تحت مسمَّى التاريخ العالمي (ميثولوجيا). ولعلَّ …
أكمل القراءة »مكسيم غوركي.. أطول ممّا ينبغي
ياسر قبيلات لا أعرف، بالضبط، متى أدرك مكسيم غوركي أنه أطول مما يُسمح به لرجل حزين؛ لكني على ثقة أن ذلك حدث في أعقاب الثورة الروسية الأولى، ولدى لقائه الأول بفلاديمير إيليتش لينين، القصير القامة، والمبتهج في نوبة دماثة غايتها الترحيب بالكاتب الروسي الشهير، الذي كان انتسب للتو لحزب العمال …
أكمل القراءة »كلُّهم أبنائي
فوزي كريم كان آرثر مِللر (1915ــــ2005) يرى نفسه دائماً كاتبَ مسرح اجتماعي النزعة. يتأمل التوازن بين الفرد ومجتمعه، ويعطي ثقلاً خاصاً لمعالجة المسألة الأخلاقية في مجتمع أميركي تُربك سلامتَه التطلّعاتُ المادية القاهرة. هو اليساري الذي تعرض، مع عدد كبير من الكتاب والفنانين، لمضايقات المؤسسة الرسمية في سنوات الحذر الهستيري من …
أكمل القراءة »دعوة للتصالح مع النفس
*لمياء المقدم أتابع منذ فترة، كغيري من الهولنديين، قصة تحول صحفية هولندية من أصل عربي من بنت إلى ولد. الفتاة اختارت أن تجعل رحلة تحولها أو “طريق الوصول إلى الذات”، كما تسميها شأنا عاما يتابعه الجميع بالصور والفيديوهات والمقالات التي تكتبها وتنشرها على البلوغ الخاص بها. برامج تلفزيونية كثيرة استضافت …
أكمل القراءة »عين الحسود فيها عود «إلكتروني»
*جوسلين إيليا «لا تنشري صورك أثناء السفر.. انشريها بعد عودتك» عبارة ترددت على مسمعي عدة مرات، ليس فقط أثناء رحلتي الأخيرة إلى بالي في إندونيسيا، إنما في جميع الرحلات التي أقوم بها. سألت وتعجبت من الإجابة، لأن التحذير كان بداعي الخوف علي من العين عبر المحيطات والبحار وخوفا من الغيرة …
أكمل القراءة »
ثقافات موقع عربي لنشر الآداب والفنون والفكر يهتم بالتوجه نحو ثقافة إيجابية تنويرية جديدة ..!