خبر رئيسي

كل رمضان وأنتم بخير

*بروين حبيب تأخذ البرامج الحوارية في شهر رمضان عطلة، ليس لأن التلفزيونات تفرض ذلك على مشاهديها، وتحوّل الشهر إلى موسم للدراما العربية قصدا، بل لأن كلام الناس يخف في هذا الشهر الفضيل. يصعب على معدي البرامج الحوارية أن يجدوا ضيوفا لهم القدرة على الثرثرة حول مواضيع متنوعة من الحياة. الصائم …

أكمل القراءة »

صناعة المستحيل!

*خليل قنديل إن فعل التراكم الحضاري السريع الذي نعيشه هذه الأيام لا يبشر بالخير، ذلك أن ما كنّا نحلم به قبل سنوات ونضعه في مصافّ المستحيلات السبعة صار يقبل التحقيق بسهولة مذهلة، وصار التشكيك في أقل بدهياته هو فعل ارتباط بالتخلف وفقدان البصيرة الواعية. إنّ العالم الذي أخذ في التطور …

أكمل القراءة »

ثقافة التكفير والحاجة إلى التفكير ـ تأمّلات

*علي بن مبارك إنّ المتتبّع لمسيرة الفكر الإسلامي منذ النشأة إلى اليوم يلاحظ أنّه تقدّم بطريقة معكوسة تدعو إلى الاستغراب والحيرة، فكلّما تقدّم المسلمون في الزمن أغلقوا باب الاجتهاد وطوّقوا الفكر بأسوار متينة من النصوص الحافة التي كانت في البدء اجتهادات الفقهاء والأصوليين والمفسرين، ثمّ استحالت عبر الأجيال نصوصاً قطعية …

أكمل القراءة »

رؤية الفلسفة للموسيقى

*رالف بلومينا تقدِم بعض الجامعات اليوم برامج مخصصة عن فلسفة الموسيقى؟ تناقش هذه البرامج إشكاليات مثل: ما هو تعريف الموسيقى؟ ما الذي يجعلنا نقول على مجموعة معينة من الأصوات أنها موسيقى بينما لا نُعرِف مجموعة أخرى من الأصوات على أنها كذلك؟ ما علاقة الموسيقى بالعقل؟ كيف تؤثر الموسيقى على مشاعرنا …

أكمل القراءة »

تفكيك العنف ثقافيًا

*فاضل السلطاني يخطئ من يعتقد أن العنف يكبح العنف. وإلا لاختفت هذه الظاهرة الموغلة في تاريخ البشرية منذ أمد طويل. نعم، إنها تكاد تختفي في المجتمعات المتطورة، بعدما ابتليت بالعنف الذي عرف أسوأ تجلياته في صراعات داخلية، طائفية واجتماعية، وحروب مدمرة دامت حقبا طويلة من القرون الوسطى وحتى فترات قريبة. …

أكمل القراءة »

الفلسفة والعقل

*مصطفى بدوح ما الفلسفة؟ سؤال تردد ما من مرة، وما زال يتردد إلى اليوم، إلى الآن، إلى الحاضر، إنه سؤال يلمح إلى فضول هو من خاصية العقل، سؤال سائله إنسان، وكأنه يسأل عن معنى إنسانيته ودواعي وجوده، سؤال بديهي لكنه قوي وعميق له أبعاد أنطولوجية وأكسيولوجية وإبستيمولوجية أكثر منها فضولية …

أكمل القراءة »

محمد إقبال و”الإنسِيَّة” القرآنية

محمد إقبال و”الإنسِيَّة” القرآنية *احميدة النيفر   1- ظلّ عموم فكر محمد إقبال (1357/1938) مهجوراً في الحراك العربي الإسلامي الحديث لعقود متوالية، خلافاً لما أنتجه من شعر، وكان أشد ما لقيه هذا الفكر من إعراض متعيناً في مقاربات إقبال القرآنية. أفضل نموذج يمكن تقديمه في هذا الصدد قراءته لقصّة “هبوط” …

أكمل القراءة »

اسأل «غوغل»

*جوسلين إيليا كل يوم أشكر “غوغل” عدة مرات، لانه سهل علينا أشياء عدة، على رأسها الحصول على أي معلومة أردناها في غضون ثوان، على الكومبيوتر أو على الهاتف الذكي الذي يكون في الكثير من الاحيان أذكى من صاحبه بأشواط. يشكر “غوغل” على سرعة بديهته وعلى مخزونه من المعلومات، فعند كتابة …

أكمل القراءة »

نهر موباسان

*خيري منصور لا وجود لهذا النهر في تضاريس كوكبنا، فهو ليس رابع الثلاثة الأمازون والنيل والمسيسيبي، لأنه بلا منبع وبلا مصب، اللهم إلا إذا كان منبعه خيال كاتب أو روائي ومصبه على الورق. والحكاية هي أن فنانا تشكيليا اجتذبه التجريد وعانى من شحة في إقبال الناس على معرضه، وكان يحلم …

أكمل القراءة »

(يُلقي عصاه)

*زاهي وهبي (إلى طلال حيدر لمناسبة تكريمه) الكتابة عنه مربكة وشائكة، شاعرٌ متعدد الوجوه والأبعاد، نستطيع القول أنه شاعرٌ كثير الأبواب، يمكننا دخول عالمه من عتبات كثيرة: بعلبك بسحرها وموروثها وذاكرة أهلها وناسها، السهل الممتنع على غزاة وطغاة في البقاع اللبناني المسلس عشقه لشاعر مجنون، بوادي الشام وحمص وحماة برحابتها …

أكمل القراءة »