خبر رئيسي

نقّاد الفكر الديني وثالوث التكفير والاضطهاد والقتل

*المهندس فتحي الحبّوبي خاص ( ثقافات ) «نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكّر .. ومتعصّبون إذا لم نرد أن نفكّر.. وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكّر.. » من مقولات أفلاطون من اللّافت للانتباه، أنّ سعة الأفق هي من معاني اسم أفلاطون باليونانيّة ، بحيث يصحّ فيه القول أنّه اسم …

أكمل القراءة »

المسؤولية الثقافية

*سعيد يقطين غادرنا خلال الأسبوع الماضي القاص إبراهيم زيد، والباحث محمود ميري. وقبل انتهاء السنة توارت فاطمة المرنيسي، ومعها مصطفى المسناوي، في المغرب، وإدوار الخراط وجمال الغيطاني في مصر. ينفرط عِقد جيل، وفي كل مرة تختفي منه حجرة كريمة أو لؤلؤة يتيمة. نتوقف قليلا لنتبادل كلمات التعازي والسلوان. وقد نسمي …

أكمل القراءة »

التعددية الغربية أمام لعنة ابن خلدون

*زكي بيضون العصبية هي أساس النظرية الخلدونية في الاجتماع ولكن العصبيات الشرقية عملت بخلاف المنطق الخلدوني. فالعقلية الكونفوشيوسية استطاعت أن تهضم كل العصبيات بينما سادت الغرب عنصرية الرجل الأبيض، وبعد ذلك سادت العصبية القومية واليوم ترتفع أصوات غربية تعيد شياطين العصبيات مخترقة بذلك النموذج الديموقراطي التعددي تكشف لنا القراءة المتعمقة …

أكمل القراءة »

شخَّص العلة العربية المزمنة.. الاستبداد كما رآه عبدالرحمن الكواكبي

*د. حسن مدن لا أحد من روَّاد فكر النهضة شخَّص العلة العربية الرئيسية بالدقة والتحديد التي شخصها بهما عبدالرحمن الكواكبي. حقاً إن في أفكار مجايليه وسابقيه ولاحقيه من هؤلاء الروَّاد إشارات إلى علة الاستبداد، ولكن لم يبلغ أحد آخر سواه منهم ما بلغه هو من تحديد لها، وعناية بتقصيها وبحث …

أكمل القراءة »

كتابة بالألوان

*خيري منصور ذات يوم أجريت مسابقة بين رسامين وتشكلت لجنة من ذوي الخبرة في هذا المجال للحكم على أيهما تفوق على صاحبه. وحين عرضت اللوحتان كانتا مغطاتين بستارتين، وطلبت لجنة التحكيم من الرسام الأول أن يرفع الستارة عن لوحته، وكانت عناقيد من الفاكهة وزهورا، ولأن العرض كان في الهواء الطلق …

أكمل القراءة »

تناقضات توظيف الحرية في الثقافات إلإنسانية

*لطفية الدليمي ابتكرت الثقافات المختلفة مفردات غير مسبوقة للتعبير عن مفهومها للحرية ، مع ان تلك المجتمعات القديمة ذاتها كانت تعتمد نظام العبودية والقنانة إلا أن قاموسها اللغوي كان يزهو بمفردة الحرية ويفسرها على أنها من ضرورات الحياة الانسانية .  فالسومريون ومعظم الحضارات الزراعية الأولى في بلاد الرافدين كانوا يعتمدون …

أكمل القراءة »

الكتابة… دائما

*أمير تاج السر منذ فترة سألني أحد الأصدقاء الذين لا علاقة لهم بالكتابة، ولكن يتابعون من بعيد، عن أفضل الساعات التي يمكن أن يجلس فيها الكاتب ليؤلف نصوصه؟ وما هو عدد الساعات المناسب للكتابة في العادة، وهل كتابة أعمال متتابعة، وباستمرار، أمر حيوي أم يضعف مستوى الكتابة؟ حقيقة هذه كلها …

أكمل القراءة »

الحقيقة.. موجودةٌ أم مجرَّد وَهْمٌ؟

*ترجمة وإعداد: مدني قصري هل الحقيقة موجودةٌ أم أنها مجرد وهْم؟ ما هي العلاقة التي تربطنا بها؟ وما هي الاستراتيجيات التي نلجأ إليها حتى نتملّص منها؟ في هذا الحوار الذي أجرته مجلة «كليه» CLES (مفاتيح) الفرنسية ينظر الفيلسوفان الفرنسيان «شانتال ديلسول» و«رافاييل انثوفين» إلى الحقيقة وجها لوجه.. هنا نص الحوار. …

أكمل القراءة »

سوق الحريم

*بسمة النسور المفترض منطقياً أن مصطلح العنوسة تعبير عام، ينبغي أن ينطبق على الذكور والإناث على حد سواء، ويستخدم للدلالة على بلوغ شخصٍ ما سنّاً أكبر من معدل سن الزواج المتعارف عليه في مجتمعٍ معيّن من دون زواج. غير أن العرف السائد لدينا خصّ النساءَ ممّن لم يتزوجن بهذه الصفة …

أكمل القراءة »

مهمّة المثقّف

عبدالسلام بنعبدالعالي في سياق ما سُمّي إشكالية «الحقيقة والأيديولوجية» كانت الأدبيات الماركسية قد أسندت إلى المثقّف مهمّة محاربة الوعي المغلوط ومقاومة الاستلاب الفكري، وذلك بهدف تغيير وعي الناس وتمكينهم من «الحقيقة». الحقيقة المقصودة هنا هي تلك التي تمكّنت من تبيّن حركة التاريخ ومسعاه، فأدركت المنطق الذي يسير وفقه، والاتجاه الذي …

أكمل القراءة »