إضاءات

المثقف الواحد المتعدد.. البورتريه لا البروفايل

*د. حسن مدن هل من الأجدى أن يحتكم المثقف إلى فكرة أو نظرة محورية واحدة، عبرها يرى الظواهر الأخرى، وأن يرى أن هناك ناظماً للأشياء والظواهر، أم أنه ينظر إليها فرادى، جزئيات مبعثرة مختلفة. حتى تفسير التاريخ نفسه عانى من هذا اللبس، ومثله السلوك العام للبشر، وفي هذا السياق يمكن …

أكمل القراءة »

في ذكرى رحيله..ما الذي بقي من السياب.. كي نقرأه؟

د.علي حداد القسم الأول  (1) لكي نزيل التصور بأن سؤال العنوان يذهب إلى مقاصد الشك تلك التي تبناها البعض فإننا نبادر بالقول بأن هناك الكثير الذي بقي للسيّاب ، وبعد نصف قرن من رحيله مما لم ينل كفايات قرائية وافية ، أو ماهو مهيأ لقراءة أخرى بأدوات معرفية جديدة ووعي …

أكمل القراءة »

غونتر غراس: رجل الاستعارات والشاهد المعذب

*عبدالله الساورة الرباط ـ كيف يبتعد الكاتب عن نفسه وينأى عنها وعن كلماته؟ هل يعتبر الابتعاد عن الشعر هروبا من الذات؟ حينما يرسم الكاتب الألماني الحائز جائزة نوبل للأداب ويوغل في الرسم، ويغيب في رواياته وفي شخوصه، يجد نفسه قد تاه عن كلماته.. فلابد له من العودة إلى الشعر. العودة …

أكمل القراءة »

فروغ فرخزاد في عيدها الثمانين

*علي عبيدات خاص ( ثقافات ) فروغ فروغ فرخزاد (1935/1967) واحدة من أشهر الشاعرات الإيرانيات ورائدات التمرد على العادات والتقاليد والمضامين الشعرية في إيران، وتعد من رواد الشعر الحديث في إيران (الشعر النيميائي)، وهي أول شاعرة إيرانية وصفت الحبيب بأدق تفاصيله بينما تنغمس معه في حالة العشق دون ضوابط. ولدت …

أكمل القراءة »

خوارزميّات للحياة(1)

*لطفية الدليمي القسم الأول يختص الكائن البشري بميزة فريدة تماما : تلك هي الوعي التام بأن السنوات التي يُحسَبُ بها عمر الكائن – مهما طالت – تبقى قصيرة وغير قادرة على تمثّل كافة أنواع التجارب التي يمكن أن يتفاعل معها العقل البشري ويحولها خبرات منتجة . ليس الأمر مرهوناً بقصر …

أكمل القراءة »

دنيس أسعد: الحكاية الشعبيةوسيلة التواصل الأفضل بين الأجيال

*حمود سعود تعد الحكواتية الفلسطينة دينس أسعد من أهم الأسماء العربية التي أهتمت بالحكاية الشعبية وجمع هذا التراث الشفوي، وللحكواتية مساهمات كثيرة في هذا المجال، وشاركات في الكثير من المؤتمرات في الوطن العربي، وشاركت كذلك في مؤتمر الطفل في سلطنة عمان هذا العام. الزمن تقترب من تجربة دنيس أسعد عبر …

أكمل القراءة »

أورهان باموك: رواية جديدة “غريبة في ذاكرتي”

*إعداد وترجمة: ابتسام عبد الله قال أورهان باموك في امسية في بروكلين، انه اراد شرح واستكشاف الحياة الملحمية وفلسفتها .يقول اورهان باموك، انه يعتقد ان “الغرابة” هي واحدة من الروايات التي تسمح للطبقة العاملة بالتعبير عن نفسها. وبعد ان تحدث احد طلابه معه بعنف، لانه كشف له عن نهاية رواية …

أكمل القراءة »

لماذا نرى الأحلام؟

ترجمة: علي عبيدات* خاص ( ثقافات )  يحاول الإنسان منذ بدء الخليقة أن يبتكر نظرية تُعنى بمضمون وماهية وآلية ومعاني الأحلام التي يراها، ومنذ عهد أرسطو وأفلاطون والأرضية الفلسفية التي أسَّسَاها وحتى القرن التاسع عشر والقرن والعشرين وعمل علماء النفس الغربيين في باب الأحلام قائم على الرغبة، وأن الأحلام البشرية …

أكمل القراءة »

كتّاب مهجريون: بحثاً عن رابطة في 2016

في وقت تحوّلت فيه روابط واتحادات الكتّاب العربية إلى بنى شكلية خارج الفعل الثقافي، يبحث كتّاب عرب مهجريون عن صيغ مؤسّساتية ينتظمون فيها، أو على الأقل يجدون عبرها قناة لأصواتهم. في هذا السياق، تُفهَم الدعوة إلى تأسيس “رابطة الكتّاب العرب الأوروبيين” في هذه الأيام الأخيرة من عام 2015. مشروع الرابطة …

أكمل القراءة »

الجوائز لا تصنع الإبداع

*مراد الخطيبي لا أعتقد أن هناك شيئا مهما تغيّر في المشهد الثقافي المغربي سنة 2015. مازلنا في المغرب نحلم بانطلاق موسم ثقافي لائق مطلع كل سنة كما هو معمول به في سائر الدول المتقدمة. وهذا لن يتأتى إلا بوجود سياسة ثقافية مبنية على أسس متينة، يتم إعدادها بطريقة محكمة، وفق …

أكمل القراءة »