*عباس بيضون التمييز السائد إلى درجة الفصل بين الوقائع التاريخية والوقائع الفنية لا يستند إلى أي مرجعية. إنه مجرد احتجاج على توظيف الفن في الدعوات السياسية والعقائدية، لكن الأمر لم يكن هكذا دائماً. انتجت حركة الزن شعر الهايكو كما غيرت في التصوير الذي كان موضوعه الدائم جبل فوجيما الأقدس. كذلك …
أكمل القراءة »مقالات
… وتسعد المرأة بعقلها المبدع؟
*د.نوال السعداوي كيف نتغلب على الأفكار القائمة على القتل أو العنف ضد الآخرين غير المؤمنين بأفكارنا؟ وماذا يعني الكلام عن التنوير العقلي وتطوير التعليم والثورة الفكرية إن لم نعترف بأن الجدل والنقاش واختلاف الرأي، هو وسيلة العقل الوحيدة لتجديد الفكر الديني أو المدني أو غيرهما؟. مع ذلك يظل الكثيرون يوجهون …
أكمل القراءة »الرواية وعصرُنا(2)
*لطفية الدليمي (2) يُعدّ الخيال المجال الحيويّ الخصب الذي تعمل داخله – وفي إطاره – العناصر الروائيّة على تشكيل العمل الروائيّ بغض النظر عن تجنيس الرواية ، وبهذا ينظَرُ إلى الرواية باعتبارها وسيلة ترتقي بالخيال البشريّ وتمنع انزلاقه في مهاوي الركود بخاصّة بعد طغيان الإنجازات العلميّة والتقنيّة التي تعمل على …
أكمل القراءة »“أخو أخته”
غصون رحال* خاص ( ثقافات ) طوفان من الصور لفتيات فلسطينيات يحملن أحجاراً ويقفن متحفِّزات على خطوط التماس مع جنود الاحتلال الإسرائيلي اجتاح شاشات التلفزيون ووسائل الإعلام في الأيام الماضية. تسونامي من اللقطات الذكية لفتيات مدجَّجات بالأحجار غزا صفحات البشر الذين يستلقون بكسل آلهة إغريقية على شبكات التواصل الاجتماعي. فتيات …
أكمل القراءة »الكتابةُ وِلادة
*زاهي وهبي ليست الكتابة أقل متعة من القراءة، ولعله من الصعب الفصل بينهما ورسم حدود واضحة لكل منهما. لا يمكن كاتباً إلا أن يكون قارئاً. بالقراءة وحدها يوسّع مداركه اللغوية ويثري قاموسه. سرُّ الكتابة أنها فعلُ حياة، لا يكتبُ الكاتب لِيُقرأ، وإن كانت قراءته مبعثَ فرحٍ وغبطة. غاية الكتابة لا …
أكمل القراءة »طريق الحرير كمشروع ثقافي
*يوسف ضمرة في عام 1989 كتب فوكوياما (منظّر المحافظين الجدد في أميركا) مقالاً بعنوان «نهاية التاريخ»، سرعان ما حاز شهرة عالمية على جرأته في طرح فكرة غريبة، مفادها أن الإنسان وصل إلى أرقى أشكال التطور، عن طريق الليبرالية الديمقراطية. وقد شجعته شهرة المقال على توسيع الكتابة، فتحول المقال كتاباً حاز …
أكمل القراءة »جراح مسكوت عنها
*بسمة النسور من يلجأ إلى استخدام العنف اللفظي، أو الجسدي، في تعامله مع الآخرين، نموذج ضعيف الشخصية. يعاني، بالضرورة، من خلل سلوكي خطير، يجعله عاجزاً عن التعبير عن وجهة نظره، ما لم يستعن بقبضة يده وسيلةً وحيدة للفت النظر ونيل الاعتراف. إنه يستحق الرثاء والمساعدة الطبية والنفسية والسلوكية في جميع …
أكمل القراءة »خالد محمد خالد والعلاقة بين الكاتب والسلطة
منير عتيبة عثرت مصادفة على نسخة من حوار كنت قد أجريته مع أستاذي وأبي الروحي المفكر الإنسانى خالد محمد خالد، ونشرته فى جريدة الأيام التى كانت تصدرها جامعة الإسكندرية ونحن طلبة فى العدد 210 يوم 21 يوليو 1991م. تعجبت وأنا أعيد قراءة الحوار القديم الجديد، الحوار الذى أجراه الطالب فى …
أكمل القراءة »قلة الأدب اللذيذة
لطفية باقا أول عهدي بالجنس (في الأدب طبعا) كان مع «نقط حذف» الكاتب المصري إحسان عبد القدوس، أقصد تلك السطور الطويلة من النقط التي كانت تتخلل الحكي في رواياته الشيقة التي كنا نتنازعها في ما بيننا أيام الثانوية. تزامن هذا الاكتشاف مع ظهور البثور على وجهي ووجوه صديقاتي، الأمر الذي …
أكمل القراءة »الهوية السردية في الرواية العربية…
عبد الرحيم جيران يُعَدُّ موضوع الهوية إشكاليًّا، ولا يُمْكِن فصله عن تاريخ التفكير فيه، خاصّة عن مبعثه الأصيل الذي يرتبط بالتجديل بين الـمُكتمِل وغير الناجز، وربّما كان السبب في تكوُّنه عمى الأصل (المبتدأ). ويزداد الأمر حين ينقل المفهوم من مجال الفلسفة والأنثروبولوجيا إلى مجال السرد. وهنا ينبغي التمعّن في المفهوم …
أكمل القراءة »