مأمون شحادة* لم تكُن مُعادَلة الاضطراب الفكري واضحة أمام المثقّف العربي، ولا هي مُتناثِرة بين عناصر المجالات الحياتيّة، إلّا بعد سقوط القبّعة من على رأس جعبة الأفكار وامتدادها الاجتماعي. يقف مثقّف أمّة الضّاد أمام واقعٍ ضبابيّ، وأمام حِقَب مضت بعناوين كثيرة حُملت على سفينةٍ تلاطمها الأمواج، بغضّ النّظر عن المكان …
أكمل القراءة »فكر
صرخاتُ الجسد.. رسائل الروح…!
الكيمياء تمحو الأعراض ولا تشفي الأمراض *مدني قصري تفيد دراسات حديثة لخبراء علم النفس إن أصواتًا قليلة ترتفع لتقول إن الإنسان مريضٌ ببيئته، أو بسبب الصراعات النفسية والاجتماعية والسياسية. يقول خبراء النفس والروح إنه إذا كانت الأمراضُ تعالَج على يد الأطباء على مستوى الأعراض فهي أيضا ناقوس خطر ورسالة إنذار …
أكمل القراءة »العِلمُ العربي وعصور التنوير
يقظان مصطفى تبدو دراسة (العلم العربي)؛ أي المكتوب بالعربية، ضرورةً، ليس فقط لرسم اللوحة التاريخية الإجمالية لتطور العلوم، بل لتثبيت وقائع تاريخ كلٍ من الفروع العلمية التي كانت محل اهتمام العرب والمسلمين، على طريق إظهار الجذور الثقافية للعلوم، بهدف إنعاش التماسك الاجتماعي والاحترام المتبادل بين الشعوب. هنا محاولة لتعزيز الإدراك …
أكمل القراءة »هل سنُدرّس العلوم الخفية في مدارسنا ذات يوم ؟
مدني قصري قال الأديب الفرنسي بلزاك “اليوم، الكثير من الوقائع الثابتة تثب أنها منبثقة من علوم خفية… فذات يوم ستدرس هذه العلوم كما يُدرَّس علم الكيمياء وعلم الفلك”. نيوتن والخيمياء قضى نيوتن جزءا كبيرا من حياته في دراسة الأدب المحكم والخيمياء (كتب الخيمياء القديمة كانت تمثل أكثر من عُشر مكتبته …
أكمل القراءة »مالك بن نبي: قراءة في السيرة وفي المشروع
سعيد هادف: شرع مالك بن نبي في إصدار كتبه بعد أن مرّ بعدد من التجارب وفي مرحلة كان فيها في كامل نضجه؛ قرأ الفكر الغربي وحاول فهم عصره وعمل بشكل نسقي على تبليغ رؤيته إلى محيطه الجزائري والإسلامي. عندما أصدر كتابه الأول “الظاهرة القرآنية” عام 1947، كان قد تجاوز الأربعين …
أكمل القراءة »آية السيف: شعار التكفيريين لقتل الناس
*يحيى القيسي كلما ناقشت واحداً من المنغلقين الظاهريين من المدجّجين بالنقل دون إعمال العقل من أجل التأمل في جماليات آيات القرآن، ودعوتها إلى السلم واحترام النفس البشرية، والإيفاء بالعهود والصفح الجميل، والإعراض عن الجاهلين، وحرية الإيمان والكفر، رفع عليك الصوت بما يسمى ” آية السيف ” التي يقول بأنّها …
أكمل القراءة »أمبرتو إيكو : درس في السيميائيات العامة
ترجمة : سعيد بوخليط تقديم : يعرف عموما أمبرتو إيكو،لدى الجمهور الواسع من خلال عناوين روايات وأعمال نقدية عرض الكاتب بين صفحاتها نظريته بخصوص التلقي؛لكن هل يعلم بأن هذا الجانب لايمثل سوى قطعة ضمن مشروع سيميوطيقا عامة تتموقع تحت أفق الفلسفة؟ إذن، يعرفه حشد القراء أساسا بفضل إصداراته الروائية …
أكمل القراءة »نعوم تشومسكي : إنها فرصتنا لخلق عالم مختلف،أو لن يتحقق ذلك
ثقافات – ترجمة : سعيد بوخليط تقديم : يتضمن هذا الحوار،وجهة نظر اللساني اللامع والفيلسوف والمناضل اليساري نعوم تشومسكي،حول فيروس كورونا،وانحرافات الرأسمالية ثم الضرورة الفورية لخلق وضع تضامني جديد وكذا فيما يتعلق بطبيعة الصراعات المجتمعية.يؤكدا تشومسكي :”سنتجاوز الوضع الحالي،وبوسعنا الوصول إلى هدفنا”. حوار أجري مع المجلة الأمريكية(Labor notes)،نعيد هنا،نشر بعض فقراته. …
أكمل القراءة »بول ريكور وفلسفة العصمة والخطأ
*د. نادية هناوي الفلسفةُ شكلٌ مهمٌ من أشكالِ التفاعلِ الإنسانيّ التي بها يتجرد الإنسانُ من خصوصيات النظر الواقعي التقليدية ليغوص في عمومياتها، متأملاً إياها بكليانية عقلانية، محاولاً الإحاطة بسطوحها وأعماقها. وبغيته من وراء ذلك البحث عن الحقيقة في تجردها ونقائها. ومنذ فجر البشرية كان النظر إلى الوجود وما بعده …
أكمل القراءة »ربيع الفلسفة بفاس يحتفل الفلسفة والترجمة
*خاص ثقافات * د . عزيز الحدادي الترجمة ابداع ,والإبداع وجود ,والوجود فلسفة ,انطلاقا من هذه الرؤية المشرقة بدأ مشرع ترجمة الفلسفة اليونانية في الاسكندرية التي كانت تنافس أثينا في تدريس وترجمة المؤلفات الفلسفية ,فمدرسة الاسكندرية قامت بترجمة كتب ارسطو ثم شراحه ,فحسب ابن النديم صاحب كتاب الفهرست “ان أول …
أكمل القراءة »