خبر رئيسي

باولو كويلومملكة هذا العالم دعي ناسك يوماً، للمضي إلى بلاد ملك كان يعد أقوى ملوك عصره وزمانه، وعندما التقى الملك والحكيم، بادره الملك: “أحسد ناسكاً مثلك يكتفي من دنياه بأقل من القليل”. ابتسم الناسك ورد: “وأنا أحسدك أيها الملك الجليل لأنك تكتفي بما هو أقل مما لدي”. استبد الضيق بالملك، …

لفن الكاريكاتير -الذي تعود نشأته القريبة للقرن السابع عشر- سمات يصعب أن تتوافر لغيره، أبرزها: الكثافة المركزة، والوصول إلى رائيه بالسرعة القصوى، وكَنز الدلالات والمعنى بما قد يوازي كتابا، وتوسيع دائرة “قرائه” لتشمل غير الناطقين بلغة فنانه، وذلك كله من خلال قوام لا يحتاج مساحة أكبر من راحة الكف. نقده …

*فخري صالح  نظّمت كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة اللبنانية، مؤتمراً حول «أدب السجـون بين المشرق والمغرب»، بالتزامن مع «اليوم العالمي للأدباء الذين يكتبون من السجون». وشارك في المؤتـمر باحـثـون وأساتذة جامعيون من لبنان، ومصر، والأردن، والعراق، وتونس، والمغرب، والجزائر، وفرنسا، وكندا، وإيطاليا. وركّزت المداخلات، التي ألقيت بالعربية والفرنـسـية، …

هزاع البراري * ( ثقافات ) لم تكن المرأة يوماً كائناً هامشياً على صعيد الفعل الإنساني الجمعي، بل هي الباعث الرئيس لكبريات الأحداث، وأكثرها تأثيراً في تحولات المجتمعات، وأنظمة الإمبراطوريات والدول، فرغم كل محاولات القوى الذكورية الطاغية، لتجنب هذا الواقع وتحويل المرأة إلى تابع قليل الفعالية ، إلا أن المرأة …

اسكندر حبش * ماذا يعني أن يكون المرء كاتبا هنديا؟ وبخاصة حين نجد أن وحدة اللغة، مثل توحيد البلاد، أمران لم يحدثا إلا في كنف بريطانيا العظمى، خلال فترة استعمارها للهند. فمنذ الاستقلال ولغاية اليوم، لم نشاهد انبعاثا حقيقيا لأدب حقيقي باللغة “الهيندية” (Hindou) أو باللغة “الأوردية” (لغة باكستان)، فقد …

*هيفاء بيطار لا يمكن أن أنسى أبدا «ذلك اليوم الربيعي الساحر منذ أكثر من ربع قرن حين كنا – ثلة من طلاب الطب سنة ثالثة ورابعة – نصفق ونغني في باص كبير ونحن في طريقنا إلى صافيتا لزيارة برجها السامق ولنتغدى في مطعم الفوار الشهير قرب بانياس . كانت الرحلة …

*خليل قنديل علينا أن نعترف بأننا بدأنا ندخل كحركة ثقافية عربية في «المستحيل الثقافي»، وهذا يعني ببساطة أننا بتنا بحاجة إلى حركة انقلابية معرفية في بنيتنا الثقافية، ذلك أن العصر الذي أدخلنا في ألفيته الثالثة دون تدقيق في ثبوتية أوراقنا الثقافية يبدو كأنه يعاود قراءة هذه الأوراق، ويعاود النظر في …

*إبراهيم صموئيلاختلف النقّاد والدارسون في كمّ الإنتاج الهائل من القصص والروايات وغيرها لدى الكاتب الفرنسي الشهير “أونوريه دي بلزاك” (1799-1850) فيما إذا كان الدافع عبقرية فريدة استثنائية أفاد منها ليصير أديبا عالميا خالدا، أم وسيلة لإشباع رغبته العارمة في جمع المعجبات من الفتيات والنساء حوله وخوض مختلف المغامرات العاطفية معهن؟! …

بسـام أبو غزالـة* ( ثقافات ) إنها، باستقراء التاريخ، بدعة. لكنها بدعة استشرت بين الناس حتى قبضت على تفكيرهم وتردّدت على ألسنتهم، فعدُّوها تحصيلَ حاصلٍ لا جدلَ فيه. تلك هي الدولة الفلسطينية العتيدة. فهل هي بدعة ضلالة، أو أنها بدعةُ هدىً وهدفٌ وطنيّ يتوجّب علينا السعيُ الجادُّ إلى تحقيقه؟ مهما …

علي السوداني * ( ثقافات ) لم تكن تلك الرغبة الملحاحة ، قد انولدت البارحة ، أو التي قبلها . إنها نائمة في رأسي منذ أربعين سنةً ، وقد فزّت الآن . سأُحضّر لها نفسي بقوة ، وأدرز تفصيلاتها المبهجة فوق ورقٍ ممسطر . حتى لا تدوخوا وأدوخ ُ ، …