*بلال رمضان رأى الناقد المصري جابر عصفور، وزير الثقافة الأسبق، أن الكاتبة الإماراتية ميسون صقر، سعت لجعل روايتها «في فمي لؤلؤة» الصادرة عن الدار المصرية اللبناية للنشر، في القاهرة، أن تدخل مرحلة ما بعد الحداثة، على الرغم من وجود الدلائل التي تجعلها مؤهلة إلى ذلك، إلا أن تحديد ذلك كان …
أكمل القراءة »أرشيف الوسم : نقد
” أو بعد الذي كان” لأحلام الحسن.. بياضات تكتبها هواجس الأمل
خاص- ثقافات *أحمد الشيخاوي ثمة بياضات متروكة عنوة يغذيها اللاشعور، تتعاقب مشفوعة بما يبرّر موقف شاعرتنا من هذا العالم المترع بالمفارقات والمتناقضات والسادية وأقنعة القهر. إنه زمن النص حين تكتسحه بصيرة الافساح لسرديات تجليات الحذر وعدم الثقة، تُعاضِد هذا الطرح افتتاحية الاستعاضة عن الجلد الذاتي بملهاة توبيخ الآخر الخائن والمفرّط …
أكمل القراءة »“شعر التبراع” للنساء فقط!
خاص- ثقافات *بوزيد الغلى كان لي شرف الاطلاع و الاستمتاع بقراءة هذا السفْر المفيد ، الذي يجلو جانبا غميسا من ثقافتنا الشعبية الحسانية، اذ عملت مؤلفته القديرة ، الدكتورة العالية ماء العينين بكثير من الجسارة على إتحاف القارئ او المتلقي بما استنقذته من مخالب الضياع من أشعار النساء الحسّانيات، التي …
أكمل القراءة »تسريد العرفاني.. الريادة والأصالة
د. رسول محمد رسول* قراءة في تجربة (سابع أيام الخلق) لعبد الخالق الركابي في عام 1994، وبينما كنتُ مُنهمكاً بالتحضر لكتابة فصول رسالتي الجامعية (الدكتوراه) عن (الحضور والتمركز في الفلسفة الألمانية) من (جامعة بغداد)، صدرت في بغداد سردية الروائي العراقي عبد الخالق الركابي (سابع أيام الخلق)، التي طُبعت تالياً لأربع …
أكمل القراءة »سعيد خطيبي: دفاتر العودة إلى إيزابيل إيبرهارت
*بوداود عميّر ينطلق الكاتب الجزائري، سعيد خطيبي (1984) في روايته “أربعون عاماً في انتظار إيزابيل”، الصادرة حديثاً عن “منشورات ضفاف” و”الاختلاف”، من سيرة الكاتبة والرحّالة السويسرية إيزابيل إيبرهارت (1904 – 1877) وينتهي إليها. بين النقطتين تتشعّب الأحداث والشخصيات التي تمزج بين الماضي والحاضر. منذ البداية، نلاحظ صلة وثيقة بين إيزابيل …
أكمل القراءة »قراءة روائية جديدة لحياة الامير عبد القادر الجزائري
*أنطوان جوكي لم تثنِ الروايات الكثيرة المستوحاة من حياة الأمير عبد القادر الجزائري الكاتب والمستعرب الفرنسي لوييك باريير عن قراره العودة إلى هذه الشخصية الفريدة في تاريخنا العربي في رواية جديدة صدرت حديثاً في فرنسا، وذلك بهدف إبراز نموذجيتها على أكثر من صعيد. دافِعُ كتابة باريير هذا النص، الذي يحمل …
أكمل القراءة »تقنية المحو في ما يؤثث لعالم سكون الروح..
خاص- ثقافات *أحمد الشيخاوي نص أفئدة مهتزة للشاعر أدهام نمر حريز ( أنموذجا) جدير بالذكر أن النص الجيد والمتين يصعب اختراقه، وبمشقة تخاض محاولات القبض على إحدى ثغراته، بغية تعرية ماهيته والكشف عن بعض خباياه وإضاءة ما تحجب ألوانه من دلالات ورموز ومكامن رسالية لأجلها ثم تطويع اللغة أصلا ،ووظّفت …
أكمل القراءة »السرد والمحاكاة
د.عبدالله إبراهيم ما وجدتُ عند القدماء من تحليل دقيق لأساليب السرد ووظيفتها كالذي وجدته عند أفلاطون في محاورة “الجمهورية” ففيها من الإشارات الواضحة ما يصلح أن يكون بذرة للدراسات السردية قبل أرسطو الذي أجمل رأيه في كتاب “فن الشعر”. ومن سوء الطالع أنّ موقف أفلاطون من الشعراء المغالين في تخيلاتهم، …
أكمل القراءة »انتحال صفة القارئ
*محمد العباس روايات نجيب محفوظ المعروضة بصرياً على الشاشة ليست هي تماماً تلك المسرودة لغوياً على الورق، فهي مقروءة بوجهة نظر كاتب السيناريو، ورؤية المخرج، وتصورات الممثلين المختلفة للشخصيات والأحداث والفضاءات المكانية، ومن يكتفي بمشاهدتها على الشاشة لا يعني على الإطلاق أنه على دراية من الوجهة الفنية بالعبارة المحفوظية، ومن …
أكمل القراءة »«الوفاة السعيدة لعبده الحلاق» .. الاحتفال بالعتمة الرمادية
خاص- ثقافات *ممدوح رزق هناك ذات يهيمن حضورها بشكل أو بآخر داخل قصص مجموعة «الوفاة السعيدة لعبده الحلاق» للكاتب أشرف حسن، هذه الذات تقدم صورة مختلفة لتعريفها الثابت عبر كل قصة تمتد خطواتها إليها. الكائن الذي يقف عند حافة تاريخ لا يخصه، ولم يكن له بصمة في تكوينه، ولا يمتلك …
أكمل القراءة »