خبر رئيسي

نزهة فلسفية في غابة الأدب (3)

*ترجمة وتقديم : لطفية الدليمي حوارية بين الروائية – الفيلسوفة آيريس مردوح  والفيلسوف بريان ماغي العلاقة بين الفلسفة والأدب علاقة وثقى نشهدها في التضمينات الفلسفية في الكثير من المنتجات الأدبية لبعض أعاظم الكُتّاب ، ونعرف أنّ بعض الكتّاب كانوا أنفسهم فلاسفة محترفين ، والأمثلة في ذلك كثيرة ؛ غير أن طبيعة …

أكمل القراءة »

عِبَادِ لا عَبْيد

خاص- ثقافات *عبدالجبار الرفاعي صورة الله في علم الكلام القديم، هي صورة السيد المخيف المرعب، المتمرّس في البطش والتنكيل والعقاب والعذاب. الانسان عبد مسترق خانع ذليل حقير. لله أن يفعل به ما يشاء، بلا أن يوصف أي فعل يصدر من الله – مهما كان – بالقبح أو الحسن، فله أن …

أكمل القراءة »

الحرب في سرير الشعر

*جمال القصاص ماذا تفعل شاعرة سورية، تحاصرها أهوال الحرب والخراب وصور القتلى والجرحى ومشاهد النازحين عن ديارهم قصراً، سوى أن تسمي ديوانها الجديد «رأسي مقبرة جماعية»، موحدة بين رمزية الرأس كوعاء للذكريات والمشاعر والأحلام والرؤى على مستوى الذات الشاعرة، وبينها كعقل مكون ومدبر لوجدان الوطن وطموحه في التحرر والجمال والحرية …

أكمل القراءة »

الحبّ.. ذريعة الوجود

*الفاهم محمد كلنا نلاحظ اليوم تضخماً كبيراً في خطاب الحب، كما تعرضه علينا ثقافتنا المعاصرة في القصائد والأغاني والموضة… إلا أن الحب يتخذ اليوم شكل تجارب حسية عشقية تميز عواطف المجتمعات الصناعية، فنتيجة الاختزال الشديد للعواطف في الغرائز، واختزال كل طرف للطرف الآخر في التمثل الحسي، لم تصنع هذه الحضارة …

أكمل القراءة »

ولادة الحداثة الروائية في العالم

*عواد علي عندما عاينت الروائية الإنكليزية فرجينيا وولف فيض الحقائق اليومية في الروايات التقليدية السائدة في عصرها، ودعت رفقاءها الروائيين لجعل الأشياء أكثر ملامسة للأساسيات الحياتية، كانت تأمل أن تكون الرواية الحديثة أكثر تناغما مع التجربة الإنسانية. وينبغي لهذا الأمل أن يكون أكثر قوّة في أيامنا هذه، حيث غدت المعلومات …

أكمل القراءة »

ثقافة التأمل الخلَّاق

*محمد الأسعد ينبّه الفيلسوف الفرنسي «موريس ميرلو – بونتي» (1908- 1961) قرَّاءه إلى «أن الصمت مطلوب هنا». جاء هذا التنبيه في آخر سطر من سطور كتابه، «علم ظواهر الإدراك»، بعد تحليلات مطولة للكيفية التي يمنحنا فيها الإدراك المحسوس نوعاً من مدخل آخر إلى العالم. في هذا التنبيه يثمّن الفيلسوف الصمت، …

أكمل القراءة »

دمشق وفنُّ الرُّؤى

خاص- ثقافات  * د. مازن أكثم سليمان                                        “لن أكونَ سعيداً حتّى أرى دمشق” الشاعر الإنكليزيّ اللّورد بايرون.   منذ طفولتي في اللّاذقيّة بدأَتْ علاقتي المُباشَرة مع دمشق، حيثُ تعدَّدَتْ أسبابُ سَفري إليها …

أكمل القراءة »

حَيِّزٌ للإثم

خاص- ثقافات *وليد علاء الدين  هناك شاعر يصنع مفارقة شعرية مدهشة حين يدخل بك إلى الأشياء من زوايا مختلفة تسمح لك بإطلالة جديدة. بينما تقرأ نصوص هذا الشاعر تراودك دائمًا شهوة اقتباس جملةً أو عدة جمل تستعيدها وترددها وتشاركها على جدارك الأزرق وترى أنها كافية للتعبير عن شعورك أثناء التحليق …

أكمل القراءة »

بين الفلسفة والتّرجمة: لمَ يمتهن الفيلسوف التّرجمة؟

خاص- ثقافات * مُحمَّد صَلاح بوشتلّة   في اعترافٍ مبدئي لا يحتاج إلى استنطاق النّص، أو مساءلة الذي كتبه، إعتراف تؤكده السّيرة الأكاديمية لكاتب “تُرجُمان الفَلْسَفَة”، يؤكد لنا مُحمَّد موهُوب أن التّرجمة ليست بذاك العمل المحال أو المستحيل الذي يستحق صاحِبه المحاكمة، وأن ترفع باسمه صكوك الاتهام المجحفة في حقه، …

أكمل القراءة »

في حب العقاد/ قيم خالدة في ذكرى رحيله الرابعة والخمسين

خاص- ثقافات *إبراهيم مشارة إذا شيعوني يــــــــــوم تقضى منيتي وقالـــــوا أراح الله ذاك المعذبـــــــا فلا تحملوني صامتين إلى الثرى فإني أخاف اللحد أن يتهيـــــــــــبا وغنوا فإن الـــــموت كأس شهية ومـــــــــــازال يحلو أن يغنى ويشربا ولا تذكروني بالبـــــــــــكاء وإنما أعيدوا على سمعي القصيد فأطربا وصية العقاد لمشيعي جثمانه رحل العقاد الجبار …

أكمل القراءة »