نصوص

*سعيدة تاقي ( ثقافات ) لوحة البداية هو ينتظِرها. و يذرفُ الحَرْفَ رقراقاً على أعتابِ شوقٍ لم يجِد بَعْدُ في سَبْقِه خطَّ البداية. هي تنتظره. و ترسُم بالوَرْدِ أفُقاً بلا حدود لِـلَـوحات التّوْق و اللّهفة، في امتشاقٍ عَـبِـيٍّ للآتي على ظَهْرِ الآنِـي. .. لِمَن الحاضرُ؟!! رِواية يقولون : و من …

*مـحـيـي الـديـن الـشـارنـي ( ثقافات ) ( وَإنْ كـُـنـْتِ يَـا دُنـْيَـا تـَعـْـلـَــمِـي  لــَجَـمَـعْـتِ إلـَـيْـهَـا كـُـلَّ أضـْـلـُــعِـي …  فـَـقــَـدْ بَـانـَـتْ فِـي رئَـتـَـيَّ كـَـوَابـيـسُ الـدُّ نـَـى …  … حَـتــَّـى صِـرْتُ أمْـشِـي مِـنْ فـَـرْطِـهَـا بـي   أتـَـحَـسَّــسُ الـشـَّـمْـسَ فـَـأرَانِـي فِـي مَـوْقِـع أضـْـلـُــعِـي )  * * *  قـُولِـي … يَـا دِيـنِـي …  قـَـدْ جُـنَّ الفـَـتـَى …

*محمود شقير ( ثقافات ) النعاج في المرعى، يرعاها البدوي ومعه حماره وكلبه. الحمار ينهق بين الحين والآخر دون سبب مقنع، فيبدو كمن يمارس خروجاً فظّاً على نصّ البرية التي تتمدّد في استرخاء تحت شمس الظهيرة الحارقة. الكلب يعرف الأصول خير معرفة، ينـزوي بالقرب من صخرة وينام، ينام على نحو …

* العربي بنجلون أمستردام، هي مدينة دائرية على نَهْرٍ (الأمْسْتلْ) الذي يَخْتَرِقها. ولايُمْكِنُكَ، لصِغَرِها وشَكلِها، أنْ تَضَلَّ طريقك أوتَتيهَ فيها، لأنَّ كلَّ طُرُقِها تُفْضي إلى شارع دامْراك. كما أنَّ السيرَ فيها هادئ، لاتنتظر مُفاجآتٍ تُقْلقك، كأنْ تُباغِتَكَ سيارة أودراجة نارية نفَّاثة، مثلَما في عواصم الدول الأروبية. فالسيارات قليلة، تكاد لا …

لينا هوايان الحسن * ( خاص ب ثقافات ) ( النساء معجبات بالثعالب، وعبر القبعات اردن ان ينتحلن مواهب الثعالب. . نازك كانت تبرر لمجيب شان ولع النساء بجلود الثعالب: مع خريف 1967 حذر خبراء الموضة، من مكر المرأة في ذلك الشتاء. حين تربعت الثعالب “الحقيقية” المحنّطة على رؤوس النساء. …

حسين نشوان * السفر رحلة في جغرافيا النفستمرين على النسياننسيان شيء ماشيء يجرح الروح… …لا أنتظر شيئاًلا أنتظر أحداًفقط،ألبي رغبة الفضولأجول المدى… …لم تخن الخطى ظلهالكنها الطريقفي اتجاه واحد،مغلق … …لا اتبع إثم الظنولا كفر العناد الرجيملكنه اليقين لم يقر في الرحلة الغامضةكانت الطريق عمرهامراوغة… …باب السعادة سيبقى كما شئتمفتوحاً …

*سرحان النمري ( ثقافات )  تَنسَابُ مع الصُبحِ الموجوعِ أغانٍ فضّية لقطٍ أعمى  وطبّالٍ فقد سبّابَتَهُ الأنثى مِنْ سَراديبِ الوجعِ المَرصودِ  تحتَ عَبائَةِ قمرٍ أنهكَهُ التجوالُ فَشيّدَ صَومعَةً وعريشةْ.  الرّياحُ سيدةُ الفراغِ تتَمايَلٌ في هودَجِها  تَغيبُ بينَ وَصيفاتِها ولا تأتي إلّا إذا انتَهَرهَا الشَبقْ عَرفتُ أيضاً أنَّ الليلَ والنهارَ توأمانِ …

*أدونيس – 1 – من أين، أيها الشاعر، تجيئك هذه الشجاعة: تتحدّث عن المستقبل كما لو أنّك تحفظُه عن ظهرِ قلْب؟ – 2 – أنظرْ إلى التاريخ، هنالك، في آخر الشارع، اذهبْ واسألْهُ: لماذا قرّرتَ أن تُعيدَ النّظر في هذا العالم، وفي نفسكَ، قبل أيِّ شيءٍ؟ – 3 – وصَفْت، …

شذى غرايبة * ( ثقافات ) أنا أجهل مصدر الصوت كان نداءً خفيّاً ، وجدتُني أتبعُه دون أن يكون لي ما يحرّكني سوى ذات الصوت البعيد،وأنا المشتاق للبَرَد وللمطر وللثلج ولكل ما يمكن أن يُطفئ جذوةٌ مشتعلةٌ تحترق كلّما أقبل الشتاء.لكن الشتاء هنا لا يلزم سوى لاستكمال التقويم. وأنا الباحثُ …

*عبود الجابري لستُ منْ هذهِ المدينة لكنَّني أرافقُ أطفالَها كلَّ صَباح نصعدُ معاً إلى رأسِ الجَّبلِ ونشحذُ أصواتَنا ثمَّ ننزلُ على مهَلٍ فرحينَ بأصواتنا المبحوحةِ خائفينَ من أُمَّهاتنا اللَّواتي لنْ يُصدِّقنَ إننَّا سكبْنا كثيراً منَ الأغنياتِ على بابِ الله ***** لستُ منْ هذهِ المدينة لكنَّني أسوةً بهؤلاءِ الهاربينَ منها أحملُ …