خبر رئيسي

الركض وراء سراب الكتابة

*عبد الكريم كاظم مِن كلّ ما كُتب، لا أحبُّ إلا ما كتبهُ المرء بدمه، اكتب بدمك وستعرف أن الدّمَ روح/ فريدريش نيتشه (1) هل الكتابة وهم؟ وإذا كانت كذلك فلنطلق رصاصة الرحمة على وهم الكتابة، وهل فقد الكاتب قدرته على فعل الكتابة أم أن الكتابة بوصفها فعلاً ذهنياً فقدت حماستها …

أكمل القراءة »

حرية شاعر

*مريم الساعدي أضحك كلما سمعت خبر اعتقال شاعر، أضحك لأنها حركة هزلية، لا تبدو حقيقية، لا يمكن أن تكون كذلك، فنحن في الألفية الثالثة بعد الميلاد، وليس قبله!. وأتساءل حقاً كيف يتوقف الزمن في بعض أجزاء هذه الكرة الأرضية على الرغم من الثورة التكنولوجية، كيف يتمكن البعض من أن يقفل …

أكمل القراءة »

الحب في زمن “السكايب”

*شوقي بزيع الرؤية إلى الحب بوصفه رديفاً للحرمان والشغف وإقناع الوصال الجسدي ليست خاطئة تماماً . ذلك أن الحب في دلالاته العميقة نار حطبها الغياب، وجمر لا يتأجج إلا بالفراق . كأن غياب الآخر المعشوق يتيح للعاشق أن يؤلفه على الصورة التي يرتأيها، ويمنحه الأسباب الموجبة لتعذيب النفس والتلذذ المازوشي …

أكمل القراءة »

تأبيد الأسطورة

*خليل قنديل أن تبقى الأسطورة التاريخية التي تخص أي شعب من شعوب الأرض قاطبة محافظة على طازجيتها، فهذا يعني ببساطة أن هناك قيمة جهدية تعمل على تفعيل هذه الأسطورة، ونقلها من مساحة المخيال الجمعي إلى أرض الواقع، مع الاحتفاظ طبعاً بقواها التأثيرية الدائمة في الوجدان. وقد أعجبني تعبير أطلقه شاب …

أكمل القراءة »

مرجعية الأدب والفن؟!

* إبراهيم صموئيل إذا صادقنا على محتوى المفهوم العام القائل بأن “العملة الجيدة تطرد العملة الرديئة”، فإن من المشروع أن نسأل: ماذا يحدث حين تتكاثر العملة الرديئة وتتناسخ، ثم تُغرق الأسواق بقطعها النقدية المزورة ويعم تداولها في مختلف المؤسسات والهيئات وبين الناس، بحيث تحتل أو تكاد مجمل مرافق الحياة ومناحيها؟ …

أكمل القراءة »

قراءة الرواية والتاريخ

*أمير تاج السر كنت قد كتبت في مقدمة روايتي «توتُّرات القبطي» الصادرة منذ عدة أعوام، أن هذا النص رواية وليس تاريخاً. هذه العبارة التي كتبتها في مقدمة نصّ منتَج من الخيال، فيه الشيء الكثير من التاريخ، والشيء الكثير من الحاضر أيضاً، أثارت جدلاً لا بأس به، ووصلني الكثير منه عن …

أكمل القراءة »

دخلت.. وخرجت‏

*سوزان المشهدي بشرى جميلة أرجو أن تستمر… وهي القرار بإلغاء نظام إشعار ولي الأمر بدخول وخروج من تحت وصايته من إناث، على رغم أني شخصياً لا أمانع في ذلك ولا يغضبني، ولكن أطالب أن يكون التعامل بالمثل، بمعنى أن تخبر الزوجة أو الأم بمغادرة زوجها أو ابنها أيضاً. قد يقول …

أكمل القراءة »

الأدب الذي نريد

*سمير مومني ( ثقافات ) لعل التأمل الرصين في أوصال العدل مع الكلمة و الكلام ، أن الأشياء العظيمة تقتضي منا الصمت حيالها ، أو الحديث عنها بتعظيم أو ببراءة . لم يعد الإشكال العقمي كيف نحافظ على الهوية فلا أحد يستطيع سلخنا عن خصوصيتنا . وإنما الإشكال الرئيسي كيف …

أكمل القراءة »

التَّمْيِيز العقلي في شؤون الدِّين

*صــلاح بوســريف ( ثقافات ) إلى الإمام محمد عبده لم يَعُد التَّدَخُّل في الشَّأن الديني يعني الفقهاء، ومن يملكون الأهليةَ العلمية لذلك، من المُشْتغِلين في الحقل الديني، ولا حتى المؤسَّسات التي تُعْتَبر ذات علاقة بالموضوع، فالدِّين أصبح، اليوم، شأْناً مفتوحاً، بالمعنى المُبْتَذَل للكلمة، يخوضُ فيه الجميع، دون أدْنَى معرفة، أو …

أكمل القراءة »

رجل وامرأة

جريس سماوي * ( ثقافات ) في علاقة الرجل بالمرأة لعبة أيقاع وتناغم موسيقي. تماما كما يحدث في رقصة التانغو. وكأي ذكر وكأي أنثى يسعى الطرفان كل الى الآخر بلغة غير منطوقة تقوم على الأيماء والترغيب والسعي لنيل رضى الآخر، من أجل أن يتوحد الأيقاع ويشترك الطرفان في صياغة موسيقى …

أكمل القراءة »