الرئيسية / فكر (صفحه 30)

فكر

الفلسفة حارثة الأسئلة

*هاشم صالح فصل الصيف هو الأنسب للمطالعات والقراءات والتأملات. فاسترخاء العطلة الصيفية وطولها يحبذان ذلك ويدفعان إليه دفعاً. ولو سألني أحدهم عن قراءاتي هذا الصيف 2016 لأجبته بأني غاطس كالعادة في عدة كتب دفعة واحدة. أولها كتاب الفيلسوف أندريه كونت سبونفيل: «متعة الفكر: مدخل إلى الفلسفة»، وكنت قد ذكرته بسرعة …

أكمل القراءة »

مفهوم المثقف من البناء إلى التطور التاريخي

*مصطفى العوزي احتل مفهوم المثقف مكانةً متميزة ضمن الأبحاث والدراسات الاجتماعية المعاصرة، خصوصًا تلك التي انصبت على تفكيك الحقل الاجتماعي ودراسته ودراسة أبعاده وتفاعلاته، والتي أولت أيضًا عناية لفئة المثقفين باعتبارها فئة رائدةً ضمن المجتمع لها حضور مباشر أو غير مباشر في كافة التغيرات والحركات الاجتماعية التي تعرفها المجتمعات الإنسانية، …

أكمل القراءة »

الضحك مُساءل فلسفيا

*عبد الصمد زهور خاص هذه المحاولة التي سنقدم عليها الآن،(1) ما من شك أنها تتضمن الكثير من التعسف على الأقوال والشذرات التي ستجعل منها منطلقا لها، على اعتبار أننا سنتعامل معها بمعزل- في كثير من الأحيان- عن سياقات ورودها. وهي السياقات التي رغم كوننا على علم بأن عدم احترامها فيه …

أكمل القراءة »

عبدالله العروي.. ضرورة فكريَّة عالميَّة

*أحمد فرحات ثمة إجماع عريض بين المفكرين والمثقفين العرب على اختلاف توجّهاتهم الفكرية والأيديولوجية والنقدية والمعرفية، على أن د.عبدالله العروي هو قامة رياديّة كبرى في الفكر العربي الحديث، حتى على مستوى الفكر الإنساني أيضاً. وربما كان الناقد والشاعر اللبناني عصام محفوظ على حق، حين قال لكاتب هذه السطور ذات يوم، …

أكمل القراءة »

هل نحتاج إلى الفلسفة؟

*سعيد ناشيد في سياق العمل على إعادة صياغة بعض الرّؤى المتعلقة بتاريخ الفلسفة قصد المساهمة في إصلاح العقليات وتنظيف الذهنيات، يستبدّ بنا سؤال جذري، لكنه سؤال واضح اللفظ صريح المعنى: هل للتفكير الفلسفي من دور في بناء الحضارة المعاصرة؟.. أم أنّ الحضارة المعاصرة – لكي تكتمل صياغة السؤال – كانت …

أكمل القراءة »

فرانسيس بيكون.. الأكثر جدارة بين فلاسفة المنهج في «الأرغانون الجديد»

*الزاهيد مصطفى   يعد الفيلسوف الإنجليزي، فرانسيس بيكون (1561 – 1626)، جديرا بالاعتبار بين فلاسفة المنهج في القرن السابع عشر. فما دامت الطبيعة قد أصبحت سؤال العصر، فإن بيكون كان الأقدر على تجريد روح عصره وتجسيدها، باستقطابه لسؤال الطبيعة، وتبنيه الدعوة لمنهج البحث المنصب عليها والملائم لها. فاقترن اسم بيكون …

أكمل القراءة »

إيريك فروم.. الطبيعة البشرية وحاجة النفس البشرية للإيمان العقلاني

*ماريا بوبوفا / ترجمة: وضحى الهويمل       “التفاؤل شكل من أشكال الإيمان، والتشاؤم شكل من أشكال اليأس … أن تكون مؤمنا يعني أن تكون جسورا، أن تفكر فيما يصعب تصوره، أو التفكير به، بل وتتصرف رغم ذلك ضمن حدود المعقول منطقيا.” اقتباسا مما كتبته “ريبيكا سولنت” في بيان …

أكمل القراءة »

النقيض

*عبد الصمد زهور خاص ( ثقافات ) يقول هراقليطس في إحدى شذراته الشهيرة، “الحرب- بوليموس- أم الأشياء”.  فما الذي يعنيه بذلك؟ إن القيام بمحاولة تحليلية تروم “تحديد” معنى هذه الشذرة ليس بالعمل السهل، خصوصا وأن هرقليطس يشكل قطبا تابتا في الفلسفة الغربية المعاصرة، إذ يحضر بقوة كبيرة في النصوص الفلسفية …

أكمل القراءة »

فلسفة التواصل

*عبد الصمد زهور خاص ( ثقافات ) الفلسفة والتواصل أم الفلسفة أو التواصل؟ يَعتبر عمر مهيبل أن التواصل “موضع أشكلة من حيث الدلالة اللغوية، إذ أن هناك مفاهيم متعددة تتلامس معه ولا تنفصل عنه” . بعودتنا إلى اللغة العربية نجد أن مصطلح التواصل مشتق من المصدر الثلاثي وَصَلَ، ومن المعاني …

أكمل القراءة »

كونفشيوس ورقي الفرد وسعادة المجتمع

*الحسين المعطاوي لا بد أن تمر الحضارة، أية حضارة، في مرحلة معينة من تاريخها، بوضع تتهدم فيه الأخلاق وينحل فيه المجتمع. ويبدأ الناس حينئذ في طرح السؤال حول الأسباب والبواعث والحلول، من أجل النهوض من جديد. في هذه المرحلة، لا بد أن تكون قيم الحضارة قد انهارت، وتهاوت المبادئ التي …

أكمل القراءة »