الرئيسية / فكر (صفحه 10)

فكر

صناعة الرقيب عند فوكو

michel-foucault

*علاء الدين محمود يبدو المفكر والفيلسوف الفرنسي المعاصر ميشيل فوكو 1929 1984، ككائن أسطوري، غامض في حضوره وأصوله، تترك نقاط دمه المتناثرة في لحظة موت أسطوري أثرها في كل ما تقع عليه، وذلك يبدو واضحاً في تأثيره الفاضح في مجال الدراسات الإنسانية والفلسفية في الغرب والعالم أجمع، هو يتمتع بذلك …

أكمل القراءة »

أحْوَالُ ومَقَامَاتُ الصُّوفِيِّ بِشْر بن الحَارِثِ

paintings

خاص- ثقافات *الدكتور بليغ حمدي إسماعيل جَوْهَرُ التَّصَوُّفِ فِي الإسْلامِ : لا تزال تفتنني عبارة توصيف التصوف الإسلامي القائلة بإن التصوف هو لغة الأرواح في درجتها الأسمى ، وهذا الافتتان مفادة السعي إلى اقتناص لحظة استثنائية لاكتشاف قواعد التربية الصوفية التي هي أولى بالاهتمام لتقديمها إلى الناشئة ليس بافتراض تأهيلهم …

أكمل القراءة »

الكتابة الصوفيّـة وهاجس المشروعيّـة بالغرب الإسلامي الوسيط

57c99f6701e011295520502

*رشيد اليملولي يوصف المجال الاجتماعي باعتباره ميدانًا لاحتضان الصراعات بين مختلف الفاعلين، بغرض ضمان الريادة والزعامة، أو قصد التموقع في مصاف القوى القادرة سواء على صياغة الحياة العامة ونسج مقومات وجودها، أو بسط “الأنموذج” الخاص وجعله مطية لتحقيق مآرب سياسية. يغدو وفقًا لذلك، المجال مباحًا لشتى أنواع الوسائل القمينة بتحقيق …

أكمل القراءة »

علاقة الإدراك الحسي بحركة الأجسام عند توماس هوبز

Thomas_Hobbes_(portrait)

خاص- ثقافات *د زهير الخويلدي ” بما أننا نرى أن الحياة ليست إلا حركة للأطراف تكمن بدايتها في قسم رئيسي ما في داخلها، فلماذا لا يمكننا القول إن لكل الآلات (التي تتحرك ذاتيا…) حياة اصطناعية؟”1 لقد تميز تعليم توماس هوبز (1588-1679) بالانجذاب إلى الدراسات الكلاسيكية والاهتمام بالرياضيات والفيزياء ولقد سافر …

أكمل القراءة »

جان كلود غيبو يشخّص أمراض الحضارة الغربيّة

1a

*هاشم صالح لا أحد ينكر مزايا الغرب العظمى، التي لولاها لما تفوق على كل شعوب الأرض. وكنا قد تحدثنا عنها أكثر من مرة، وأشدنا بها كل الإشادة. لكن هذا لا ينبغي أن ينسينا النواقص والعيوب. وهذا ما يعترف به كبار مثقفي الغرب نفسه، ويقف في طليعتهم الآن في فرنسا المفكر …

أكمل القراءة »

دعوة للفلسفة على مائدة أرسطو المفقودة

57c44fc63fdbf442376042

*معاذ بني عامر للتدليل – بصرف النظر عما أحاط هذا الكتاب من غموض واختفاء لقرون طويلة([1]) – على أهمية الفلسفة بما هي تموقع في الأنماط البدئية، وتأكيد قدرة الإنسان على أن (يفهم)، بما تحمله هذه الكلمة من دلالات أنطولوجية، تُمكّن الإنسان من معرفة أسباب كل شيء؛ فإنّ أرسطو يفتتح كتابه …

أكمل القراءة »

محمد الحبابي فيلسوف الفردانية الأصيلة

lhbabiazizmohamed (1)

*موريس أبو ناضر يعتبر محمد عزيز الحبابي (1923 – 1993) من أوائل المتفلسفين في المغرب بعد ابن رشد وابن خلدون. ولد في مدينة فاس، درس في جامعة القرويين، ثم انتقل الى باريس حيث حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون، ليعود الى بلده ويتسلّم أعلى المناصب الأكاديمية والثقافية. من يقرأ …

أكمل القراءة »

العقل والوقائع: كيف نفهم ما يجري؟

20142409232850

*سعيد ناشيد عندما يقع حدث غير متوقع، لا سيما في هذا الشّرق الأوسط الكبير، الذي يُعدّ المنطقة الأكثر تأثّرا والأشدّ خطورة في العالم، فإنّك على الأرجح قد تجد نفسك أمام أسلوبين مختلفين: * الأسلوب الأول، وهو الأسلوب الأكثر ذيعا وشيوعا، أن تتّخذ الموقف الذي يحافظ على نظام المعلومات كما هو …

أكمل القراءة »

النّسويّة الإسلاميّة: مشاغلها وحدودها

57c1ac18a977795264318

*وفاء الدريسي إنْ أردنا الحديث عن النسويّة من حيث هو تيّار يدافع عن حقوق النّساء[1]، فلنا في التاريخ نماذج لعلّ أبرزها الكاهنة البربريّة[2]. وإنْ أردنا الحديث عن “نسوية إسلاميّة” فلن تسبق أحد تلك التي احتجّت عن غياب خطاب قرآنيّ مباشر من الله للنّساء، وكانت سبباً في نزول آية تسوّي بين …

أكمل القراءة »

محمّد أركون وإعادة قراءة النصّ القرآني

4828286-un-site-en-hommage-a-l-islamologue-mohammed-arkoun

*سعيد عبيدي في السّنوات الأخيرة راجت كتابات عدّة دعت صراحةً إلى إعادة قراءة تراث هذه الأمّة وفق أسس ومناهج جديدة، تماشيًا مع الحداثة التي جاءت بمشروعها الحضاري لتخلّص الإنسان من أوهامه وتحرّره من قيوده وتفسّر الكون تفسيرًا عقلانيًّا ذاتيًّا، ورأت الحداثة أنّ مثل هذا المشروع لا يتمّ “ما لم يقطع …

أكمل القراءة »