الرئيسية / فكر (صفحه 10)

فكر

هل هناك «عقل» عربي؟

*محمد سبيلا مفهوم العقل مفهوم واسع، فقد يعني طريقة التفكير، أي طريقة الاستدلال والاستنتاج والاستقراء.. أي الجانب المنطقي، ما يجعله أقرب ما يكون إلى عملية البرهنة والاستدلال أو ما نسميه عملية التفكير في وجهها المنطقي. وقد يعني العقل الذهنية أي الميول والعادات المهيمنة في طريقة التفكير بمعناها الواسع، أي طريقة …

أكمل القراءة »

فلسفة العقل بين التأسيس المعرفي والمراجعة النقدية

خاص- ثقافات *د. زهير الخويلدي ” أعترف بأني ولدت وفي نفسي نزعة عقلية تجعلني أجد اللذة القصوى في اكتشاف الحجج بنفسي، لا في الإصغاء لحجج الغير”1 إذا كان ديكارت، أسوة بأفلاطون، قد جعل من العقل الإنساني صورة من العقل الإلهي ينطبق عليه ويعبر بالضرورة على آثاره في مخلوقاته بصورة رياضية …

أكمل القراءة »

في الحاجة إلى إنسانية إيمانية… حوار مع د. عبد الجبار الرفاعي

خاص- ثقافات *حاوره: نبيل علي صالح س1: فضيلة الدكتور عبد الجبار الرفاعي، كيفَ تفهمون فكرة أو مصطلح “الأنسنة”.. “أنسنة الدين” ثقافياً ودينياً وإنسانياً؟ جواب: يحيلنا مفهوم “أنسنة الدين” إلى تحديد ما نريده من “الانسان والدين”، إذ يختلف مفهوم “الانسان” وهكذا مفهوم “الدين” حسب السياقات التي نفهمه في فضائها، والمرجعيات التي …

أكمل القراءة »

غُلُوُ التَّكْفِيْر وشَهْوَةُ التَّأْوِيْلِ

*الدكتور بليغ حمدي إسماعيل حينما اعتزمت وزارة الأوقاف المصرية ، بل لا تزال تعتزم تحريا لدقة التوصيف إصدار واعتماد وثيقة لتجديد الخطاب الديني بالتأكيد في مصر ويشاركها في الهم بعض الدول العربية التي يؤرقها الفكر المغالي والمتطرف لاسيما المتعلق بالشأن الديني وقضاياه المجتمعية  ، ولاشك أن إصدار وثيقة بشأن التجديد …

أكمل القراءة »

مثلما تبدلت الحياة اليوميّة بالتّطوّر العلميّ.. هل تغيّر الإنسان؟

*ألفة يوسف لئن كان القرن العشرون قرن التّطوّرات العلميّة وبلوغ الإنسان القمر، فإنّ القرن الواحد والعشرين هو قرن رسوخ التّكنولوجيّات الحديثة والتّواصل الإلكتروني الآني. وفي حياتنا اليوم، أصبح المذياع والسّينما والتّلفاز والسّيّارة من تحصيل الحاصل، وانتشرت الحواسيب فالهواتف الجوّالة، ثمّ غدت الهواتف الذّكيّة ملازمة للإنسان حتى تكاد تكون امتداداً لذهنه …

أكمل القراءة »

تَأْوِيلُ المَشْهَدِ الأمِيرِكِيِّ الرَّاهِنِ

خاص- ثقافات *الدكتور بليغ حمدي إسماعيل ـ مَشْهَدٌ رأسِيٌّ عَلَى أمْرِيْكَا اليَوم : لم تقتصر نظرية التلقي النقدية على استنطاق النصوص الأدبية وحدها كما كان يظن مؤسسها هانز ياوس ومن بعده آيزر فولفجانج ، بل إن النظرية النقدية تجاوزت حد النص المنطوق والمكتوب إلى تأويل الإحداثيات السياسية لاسيما وإن كانت …

أكمل القراءة »

جاك دريدا: أنا في حرب على نفسي

*مقابلة مجلة لوموند الفرنسية عام 2004 مع الفيلسوف جاك دريدا – حوار: جان بيرنبوم/ ترجمة: مصطفى السبلاني منذ صيف عام 2003، وأنت أكثر حضورًا من كلّ الفترات الماضية. إذ، علاوة على إصدارك العديد من الكتب الجديدة، فقد طفت العالم مشاركًا في عدّة مؤتمرات عالميّة عُقدت حول نتاجك وأعمالك. من لندن …

أكمل القراءة »

الســـماع الصوفي.. ‬طريق الغِبْطة

*د. حورية الظل يُعد السماع الصوفي من الفنون الروحية الأصيلة والمتجذرة في التربة الإسلامية، ومن خلاله استطاع المتصوفة أن يجردوا الغناء من نخبويته ويجعلوه متداولاً بين العامة. والسماع ينفتح ‬على ‬بقية ‬الألوان ‬الموسيقية، ‬فيأخذ ‬منها ‬ما ‬يمكنه ‬من ‬الاستمرار ‬والتطور، ‬سواء ‬تعلق ‬الأمر ‬بالألحان ‬أو ‬بالآلات ‬الموسيقية، ‬لكن ‬الشيء ‬الذي …

أكمل القراءة »

إميل سيوران: فيلسوف الحياة والموت المرتد

خاص- ثقافات *كارل وايت/ ترجمة:  إبراهيم قيس جركس هل فشلت الفلسفة بالصمود في وجه الموت؟ يلتفت كارل وايت إلى الفيلسوف الروماني إميل سيوران وتأمّلاته الطويلة حول الولادة، والوجود، والفناء، متسائلاً ما إذا كان بإمكان الفلسفة إنقاذنا من اليأس الذي ينتابنا عندما نواجه ساعاتنا الأخيرة، أم أنّ حدودها تكمن عند حافة …

أكمل القراءة »

كيركيجارد والصمت والأمل الراديكالي

*جون ليبيت / ترجمة: فاطمة الشملان هل الأمل الراديكالي صيغة صمت؟ يناقش جون ليبيت تأملات كيركيجارد عن الصمت و يستقي المفهوم الملهم من كيركيجارد عن الأمل الراديكالي ليسأل ما إذا فحوى أملنا في وجه التغير المناخي يمكن أن يغدو شيئا آخر عدا الصمت. كان سورين كركيجارد من أشد المعجبين بالصمت. …

أكمل القراءة »