مقالات

الانفجار الروائي العظيم ودلالاته

(ثقافات) الانفجار الروائي العظيم ودلالاته فراس حج محمد| فلسطين لا شيء أكثر انتشاراً من الرواية، ومن الصعب السيطرة على المشهد الروائي. هذا مرتبط بطبيعة الحال بسيطرة النزعة العقلانية عند الطرفين المحكومَيْن بعملية الكتابة، الكاتب نفسه، وقارئه المحتمل. فكلاهما يتجه نحو المناقشة الهادئة الهادفة للأفكار التي تغلب عليها المنطقية والذهاب نحو …

أكمل القراءة »

لا أحد يستطيعُ إسكاتَ الكتب

لا أحد يستطيعُ إسكاتَ الكتب * عبدالمحسن يوسف ١ ” مكتبة باريس ” لجانيت تشارلز ، والترجمة لدلال نصرالله..هذه الرواية الضخمة تؤكد بما لا يدع مجالًا للشك على القوة الكامنة في الكتب وأثرها في مقاومة المحتل ومدافعة آلة الحرب وصدِّ هواجس الموت والانتصار للحياة..إذْ ” لا أحد يستطيعُ إسكات الكتب …

أكمل القراءة »

د. نزار قبيلات: لماذا تُكتب السيرة الذاتية؟

 لماذا تُكتب السيرة الذاتية؟ د. نزار قبيلات جالست العديد ممّن تجرّأوا فكتبوا سيرَهم الذاتية في مراحل متقدمة من حياتهم الاستثنائية، وقد سألتهم وقتذاك عن سبب إقدامهم على كتابة سيرهم الذاتية بأيديهم؟ وعن توقيت كتابتها؟ والحقيقة أن هذه الأسئلة المِلحاحَ بطبيعتها تتطلب أجوبة لا يمكن رصدها بدقة، فهي قابعة بين الذاتي …

أكمل القراءة »

كيف تعلمت الحواسيب الكتابة: تطور الذكاء الاصطناعي وتأثيره في الأدب

كيف تعلمت الحواسيب الكتابة: تطور الذكاء الاصطناعي وتأثيره في الأدب مولود بن زادي في كتابه الجديد بعنوان «كيف تعلمت الحواسيب الكتابة: نظرية الأدب للروبوتات» يُلقي أستاذ اللغة الإنكليزية في جامعة كولومبيا الأمريكية، دينيس يي تينين، نظرةً شاملة على الذكاء الاصطناعي، وما مرّ به من تطور عبر العصور. وفي أقل من …

أكمل القراءة »

 فى البحث عن حقوق العرب والأمازيغ من الموريسكيّين المبعدين قهرا وقسرا من اسبانيا

(ثقافات) فى البحث عن حقوق العرب والأمازيغ من الموريسكيّين المبعدين قهرا وقسرا  من اسبانيا                                                                          …

أكمل القراءة »

الكتابة الخضراء.. الفلسفة والبيئة!

(ثقافات) الكتابة الخضراء.. الفلسفة والبيئة! ساسي جبيل   يقول الكاتب الأميركيّ ريتشارد لوف: «بوسع طفل أن يحدّثكم اليوم عن الغابة الأمازونيّة المداريّة، ولكن ليس عن آخر مرّة اكتشف فيها أجمة لوحده، أو أنّه استلقى في حقل ليصغي إلى الرّياح وهو يرى حركة الغيوم». إنّ تقلص المعارف الخبْريّة التي كانت تُحصَّل …

أكمل القراءة »

ليست مرثيّة لإميل حبيبي

(ثقافات) ليست مرثيّة لإميل حبيبي: الإنسان في جوهره مرزوق الحلبي عندما اتخذ الحزب الشيوعي قرارًا بإقصاء الراحل إميل حبيبي، في نهايات الثمانينات، تعاظم لديّ الشعور بإمكانيّة أن تكون الأحزاب التي تدّعي ضلوعها بالتحرير (تحرير الإنسان والوعي) في منتهى القسوة والظُلم. وكنتُ طالعت قبل ذلك الكثير من الأدبيات المتّصلة بقسوة الأطر …

أكمل القراءة »

الراحلون في نظر أصدقائهم- حسين البرغوثي نموذجاً

(ثقافات) الراحلون في نظر  أصدقائهم- حسين البرغوثي نموذجاً فراس حج محمد| فلسطين   مشكلة بعض الكتّاب الفلسطينيين- وربما العرب- أنهم يتحدثون عن أسلافهم الموتى بما لم يتحدثوا عنهم وهم أحياء، كذلك فعلوا مع أحمد دحبور، ومع زكريا محمد، وبشيء قليل مع سليم النفار- أحد شهداء الثقافة في قطاع غزة خلال …

أكمل القراءة »

الكاتب والكِتابة وأثر فيرتر

(ثقافات)  الكاتب والكِتابة وأثر فيرتر مصطفى الحمداوي يقول أومبرتو إيكو بإصرار لافت للانتباه: “لطالما افترضتُ أنّ الكِتاب الجيّد أذكى بكثير من كاتبه ويحوي أمورًا قد لا يعيها الكاتب”. أجدني مرغما على مشاركة إيكو هذا الاعتقاد لأن الكِتاب، في سياقاته الحاسمة، هو من يؤثر بكل الأشكال على القارئ وليس المؤلف. إن …

أكمل القراءة »

رِسَالةُ ودٍّ إلى شَاعِرٍ صَديقٍ وَدُود

(ثقافات)   رِسَالةُ ودٍّ إلى شَاعِرٍ صَديقٍ وَدُود د. محمّد محمّد الخطّابي *   أيها الصّديق الوَدود .. الشّاعر الصّادح، والاديب الرّاجح ، إسمٌك “حُسْنٌ ” ونعتك ” نَجْمٌ ” وهما صفتان مُركّبتان من جمالية الحُسْن، وسموّ النجوميّة، إسم ونعت لا يبرحان الذّاكرة،والعقلَ، والجَنانَ، والوجدان ، يشعّان إبداعاً وإمتاعاً بين …

أكمل القراءة »