خبر رئيسي

رابعة العدوية نعرفها … ماذا عن بقية الصوفيات؟

*علياء تركي الربيعو كانت عافية المشتاقة، وهي صوفية من عبد القيس من أهالي البصرة، امرأة والهة هائمة، وكثيرة الذكر قلما تأنس إلى أحد. وذُكر أنها كانت تحيي الليل، وتأوي بالنهار إلى المقابر، وتقول: المحب لا يسأم من مناجاة حبيبه ولا يهمه سواه، وكانت تناشد ربها: واشوقاه واشوقاه واشوقاه ثلاثاً. وعلى …

أكمل القراءة »

{هدير التعصب} وتجديد الفكر الديني

*فاضل السلطاني منذ رفاعة الطهطاوي وجمال الدين الأفغاني ومحمد عبده وعلي عبد الرازق في بدايات القرن العشرين، أحفاد سقراط هؤلاء الذين كانوا مستعدين مثله لتجرع السم، لم تتوقف دعوات الباحثين ورجال الدين المتنورين لتجديد الخطاب الديني «الآن وفورًا قبل أن يجرفنا الطوفان»، كما صرخ مرة الحفيد الآخر لسقراط نصر حامد …

أكمل القراءة »

المتحوّلون الجدد … وقلق الأسئلة والوجود

*مسفر بن علي القحطاني تتداعى الأسئلة إلى ذهن كل متابع لما يدور في منطقتنا العربية من تحولاتٍ شديدة السرعة والقوة تشمل الاقتصاد والاجتماع والفكر. وحتى الجغرافيا الصلبة منذ عقود بدأت تلين خطوطها المنقطة لتعيد رسم الحدود في شكل يخندق العلاقة بين المكونات الوطنية نحو هويات إثنية وطائفية لا أحد يعلم …

أكمل القراءة »

نوستالجيا شعرية

*خيري منصور يقترن الشعر أكثر من سواه من الفنون بنوستالجيا مزدوجة، فالحنين فيه ليس دائما إلى ما مضى باعتباره الفصل الذهبي في كتاب الزمن، إنه أيضا يتجه إلى المستقبل، بحيث يكون الحنين إلى ما لم يحدث بعد لكنه ممكن الحدوث، وحين كتب جيته الألماني بما لديه من شغف شرقي عن …

أكمل القراءة »

عـتـمة الرؤيا لصـنم الكــتبة ( 2)

*نــجيب طـــــلال خاص- ( ثقافات ) صـمت في اتجاهين : بكل شفافية؛ أشير بأنني لا أملك الحقيقة المطلقة ؛ تجاه تاريخ [الصنم] ولكن الأهم هاهنا الإسهام الموضوعي؛ ليس فيه إثبات ذاتنا؛ بقدر ما هو إثبات واقـع تلك( المنظمة) من خلال المنطلق وتفكيك الآليات التي تتحكم فيه والمتغيرات التي تحكم صيرورة …

أكمل القراءة »

فلسفة الصورة بين الثقافة الإسلامية والثقافة الغربية

*العلوي رشيد أمام التعميم المطلق لثقافة الاستهلاك، وانسياق الإنسان المعاصر إلى الاستهلاك السلبي والمفرط من دون تريث أو فحص، أو حتى التساؤل عن الرسائل الخفية الكامنة وراء ما تقدمه لنا الصناعة الثقافية، صار البحث في فلسفة الصورة مطلبا ملحا لامتلاك أدوات تفكيك الصورة ونقد خباياها. وعلى الرغم من الفرق بين …

أكمل القراءة »

ممنوع الدخول لغير المحجبات!

*جمانة غنيمات في إحدى جامعاتنا الخاصة، يُمنع دخول النساء من دون حجاب. ورضوخا لهذا الشرط، تضطر الطالبات غير المحجبات إلى استخدام غطاء الرأس داخل الحرم الجامعي، حرصاً منهن على إكمال دراستهن. ففي نقاش مطول مع طالبة غير محجبة في حياتها الاعتيادية “خارج تلك الجامعة”، توضّح أن قبولها الرضوخ لرغبات الجامعة …

أكمل القراءة »

متى يحكي رجال السياسة «كالنسوان»؟

*غادة السمان في حوار صحافي، يقول سالم الهندي (روتانا) ساخرا من كلام قاله الملحن سمير صفير ولم يعجب الهندي إنه «حكي نسوان» أي «كلام نساء» ولا مصداقية له! فكلام النساء هراء.. «والبربرة يتركها للنسوان» كما اقترح سالم الهندي على سمير صفير الأستاذ العالم الهندي لا يلام، فذلك القول يكاد يكون …

أكمل القراءة »

من شرفة مطلة على أنطاليا

*بسمة النسور قرأت مرة، أن حدقتي المسافر تتسع غريزياً، بمجرد وصوله إلى بلد غريب، يفعل ذلك استجابة لمشاعر الحذر واليقظة التي تنتاب الغريب في أرض بعيدة عن مرمى اعتياده وألفته. إضافة إلى الفضول الكبير الذي يحثه على الإلمام بكل تفاصيل المكان الجديد تحت وطأة الإحساس بالمؤقت، تذكرت ذلك، وأنا أراقب …

أكمل القراءة »

النفّري: العلم طريقٌ إلى العمل.. والجهل عمودُ الطمأنينة

لم يكن النفّري يعلم أنه، وبعد قرون من وفاته، ستكون إحدى مكاشفاته في كتابه المعروف “المواقف والمخاطبات” مدخلاً من مداخل الحداثة الشعرية، اعتماداً على عبارته الشهيرة “كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة”. ويعد كتاب “المواقف والمخاطبات” أشهر ما أنجز محمد بن عبد الجبار بن حسن النفري المولود ببلدة نفر في العراق، …

أكمل القراءة »