خبر رئيسي

خاص- ثقافات *ترجمة وتقديم: د. زهير الخويلدي ” مشكل الكلام في مواجهة العنف ليس مشكل بنية ، إنما مشكل معنى”1[1] تمهيد اشكالي: كيف تدرك العلاقة بين العنف والكلام وبين القوة والحق وبين الحرب والسلم وبين التنازع والتكاتف ؟ هل يبدو التعارض واضحا والاختيار بينهما من الأمور السهلة ؟ وكيف يتخيل …

خاص- ثقافات خُولْيُو كُورْطَاثَرْ*/ ترجمة: الدكتور لحسن الكيري**   الإهداء أهدي هذه الترجمة المتواضعة إلى كل من علمني حرفا.      لقد كانت تعجبنا الدار لأنه إلى جانب كونها متسعة و قديمة (اليوم حيث الدور العتيقة تستسلم لبيع أمتعتها بطريقة مربحة)، فإنها كانت تحتفظ بذكريات آباء أجدادنا، جد الأب، آبائنا و …

خاص- ثقافات *د. محمد البندوري لقد عمل بعض الخطاطين المغاربة المعاصرين في بعض المدن المغربية على إنتاج مواد فنية في الخط المغربي بصور متنوعة وأشكال مختلفة تتوافق مع التشكيل البصري، تتيح الوصول إلى المعنى، وإنتاج بلاغة حروفية، بفهم موضوعي، خصوصا حين ينفذون الحروف بأساليب جمالية وأشكال مناسبة وصور رائقة، تروم …

خاص- ثقافات *وهيب نديم وهبة تَسكُنُ فِي بَريقِ اللَّوْنِ المسكوب عَلَى اللَّوْحَةِ. تَسْتَقِرُّ بِجَانِبِ الطَّيْرِ السَّاقِطِ مَجْرُوحًا يَنْزُفُ، فَوْقَ سِياجِ الْبَيْتِ الْمَهْجُورِ ، أَوْ الْمُهَدَّمَ.. فِي زَمَنِ نَسْفِ الْبُيُوتِ وَهَدْمِ الْمَبَانِي.. تَسْقُطُ بِجَانِبِ الطَّيْرِ .. شَعَرُهَا الْأُسودُ يُغَطِّي قَارَّةَ آسِيَا فِي اللَّوْحَةِ، وَوَجْهُهَا الْبَدْرُ يُنَيرُ سَوادَ أفريقيا، وَعَيْنَاهَا جِنِّيَّةٌ غَجَرِيَّةٌ …

*خلود شرف يقدم الفنان التشكيلي الأردني محمد العامري مواليد فلسطين 1959، مجموعة أعمال بالأكرليك بعنوان «أحجار» يختزل بها قصة طويلة للتطور اللوني وللحياة، ثمّة ما يريد إيصاله بسيميائية العنوان، هو أن مآل الجسد البشري والتفكك والتحليل والتركيب هو في النهاية حجر من الأحجار الكريمة النفسية شبيهة بالمراحل اللونية التي اختزلت …

*د. ألفة يوسف من الأسئلة الفلسفيّة الشّائعة منذ زمن بعيد السّؤال الشّائع: لماذا يوجد الشّرّ؟ لماذا الزّلازل؟ لماذا الأمراض؟ لماذا الجرائم؟ لماذا الآلام؟ إلخ… وقد تمّ تناول هذا الموضوع من منظورات مختلفة في الفلسفة القديمة والجديدة. فحاول المعتزلة – مثلاً – في الفلسفة الإسلاميّة تفسير سبب خلق الله تعالى للحيوانات …

*محسن المحمدي يتقدم الإنسان في السن وتتضخم معه ذاكرته تدريجيا، إلى درجة يحس معها بثقل يجره إلى الخلف، مما يعوق أحيانا فعله في الحاضر، وبالتالي عرقلة تطوره إلى الأمام، الأمر الذي يجعل النصيحة جاهزة بضرورة نسيان الماضي لكي يعطي المرء نفسه فرصة لاستثمار الحاضر، واستغلاله بوصفه قوة دافعة نحو التقدم …

*محمد موسى تُواظب تيمة الحنين إلى الماضي على الحضور في معظم أفلام السينما المصرية الفنيّة، في ظاهرة ليس من الصعب الاستدلال على دلالاتها النفسيّة والاجتماعية، وتتبّع جذورها التي تعود إلى بدايات الموجة السينمائية المصرية الحديثة في بداية عقد الثمانيات من القرن الماضي، وتتواصل حتى اليوم بأشكال وصيغ مختلفة في أفلام …

خاص- ثقافات *مرزوق الحلبي في الحرز الأول: “يا رزّاق يا كريم، افتح في وجه حامل هذا الحِرز باب الرزق يسّر له دربَه مكّنه من الكسب الحَلال فلا يأكل من أكتاف الناس ولا من عرقهم لا توقعه في الخطيئة واجعل خلفتَه من الصبيان” في الحرز الثاني: “يا رحيم يا رحمن حبّبه …

خاص- ثقافات رَفَائِيلْ أَلْبِيرْتِي*/ ترجمة: الدكتور لحسن الكيري** إِذَا انْطَفَأَتْ رُوحِي عَلَى الْأَرْضِ فَخُذُوهَا إِلَى حُدُودِ الْبَحْرِ، ثُمَّ دَعُوهَا عَلَى الشَّاطِئِ. *** خُذُوهَا إِلَى حُدُودِ الْبَحْرِ، وَ سَمُّوهَا رُبَّانَةَ سَفِينَةٍ حَرْبِيَّةٍ بَيْضَاءَ. *** أَيَّتُهَا الرُّوحُ الْمُوَشَّحَةُ بِالْوِسَامِ الْبَحْرِيِّ: فَوْقَ قَلْبِي تَجْثُمُ مِرْسَاةٌ وَ الثُّرَيَّا فَوْقَ الْمِرْسَاةِ. فَوْقَ الثُّرَيَّا الرِّيَاحُ وَ …