خبر رئيسي

صلاح بوسريف وإشراقة الإقامة في الوجود بالشعر

(ثقافات)                     صلاح بوسريف وإشراقة الإقامة في الوجود بالشعر   مليكة فهيم/ المغرب إذا كانت اللغة أساس إقامة الانسان، حسب صاحب ” الكينونة والزمان”، اللغة من حيث هي حقيقة الوجود، وأن سبيل الانعتاق من التأويل التقني للفكر يجد ضالته في التفكير في الشعر، أن نقف وراء حضوره المدهش الخالص، معتقدا …

أكمل القراءة »

صرخة تعضّ شفاه الكون

(ثقافات) صرخة تعضّ شفاه الكون بسمة المرواني* عواءٌ يعضُ شفاهَ الكونِ وهناكَ عند عتبةِ الرؤيةِ المقتولة على غبارِ الزمانِ بَصرتُ بفُتاتِ النهاياتِ المنذورة لبداياتها الطازجة لا شيء يُعادُ  أو ينبعث بل هي اللغاتُ من تخلق خالقها دماً ترابي الرائحة وأما نحن فأنبياءُ المشهدِ الملعون على خشبةِ الحكاية  الكذبة كاذبٌ هو الكذبُ والذات …

أكمل القراءة »

توحيدة بالشيخ: مسيرة علمية بين التفوق و التألق

(ثقافات) توحيدة بالشيخ : مسيرة علمية بين التفوق و التألق قدمت الدكتورة و الباحثة سناء إلاهي في إطار الدورة الثلاثين للايام الوطنية للمطالعة و المعلومات وضمن برناج ” رائدات بلادي ” نطمتها المكتبة الجهوية ببنزرت مداخلة حول رائدة العلوم الطبية في تونس توحيدة بالشيخ بعنوان “مسيرة علمية بين التفوق و …

أكمل القراءة »

“باب الحيرة”: اقرأوها بسلام آمنين

(ثقافات) أقرأوها بسلام آمنين *علي السوادني هذه قراءة أولية انطباعية ابتدائية انفعالية أو أي توصيف ممكن أن يجعلها خارج المصطلح النقدي في هذا الباب، لكن ليس في باب الاجتماعي المجاني السطحي الاخواني الذي يصير القراءة هنا بطرا أو ضربا من نفاقيات غرف الدب وموائد أدباء بعد منتصف الليل وأوشال الزجاجة! …

أكمل القراءة »

توظيف قصّة النبيّ يوسف في الشعر الحديث

توظيف قصّة النبيّ يوسف في الشعر الحديث نماذج مختارة فراس حج محمد| فلسطين تعدّ قصّة النّبيّ يوسف، عليه السّلام، مثالا للقصص الدّينيّة المفتوحة الأفق على دوائر المعنى الذّاتيّة والاجتماعيّة (الأسُرِيّة) والدّوليّة (على مستوى الدّولة الواحدة، وعلى مستوى العلاقة بين الدّول)، وفيها غوص عميق في الذّات الإنسانيّة وأمراضها النّفسيّة، ومساءلة الوعي …

أكمل القراءة »

روائي الماورائيّات: شيء ٌعن سرد يحيى القيسي

 “روائي الماورائيّات”: شيء عن سرد يحيى القيسي    *بديعة زيدان “في البداية كنت أؤمن بالشكل التقليدي للكتابة، فهذا ما وجدنا عليه آباءنا، وبعدها بدأت في قراءة الفلسفة، وأكثر ما أثَّر فيّ كتابات وتجربة فايز محمود، حيث تناقشت معه ذات ليلة في منزله بعمّان، فدوَّنت شيئاً من ذلك في رواية باب …

أكمل القراءة »

البنية التجريبيّة في مجموعة «غيمة يتدلّى منها حبل سميك»

البنية التجريبيّة في مجموعة «غيمة يتدلّى منها حبل سميك» للدكتورة أماني سليمان قصة «نافذة وحيدة عالية» أنموذجًا مجدي دعيبس منذ «شخوص الكاتبة» و «سمّه المفتاح إن شئت»، ومرورًا بـ «جوار الماء» ووصولًا إلى «غيمة يتدلّى منها حبل سميك» كان دأب الدكتورة أماني سليمان تقديم قصة ناجحة، بغض النظر عن التسمية …

أكمل القراءة »

القرآن محفوظاً بالتجويد

*زليخة أبو ريشة هذه الأيام، أجد نفسي مهووسة بالاستماع إلى قراء عظام يجوّدون القرآنَ تجويداً. وخصوصاً تلك التسجيلات التي يدرّب فيها أساتذةٌ مختصون أطفالاً نوابغ، على قراءات من سبق من أولئك الكبار؛ مصطفى اسماعيل، والمنشاوي، والحصري، وعبد الباسط، وشعيشع، والشعشاعي… وعلى المقامات الست التي لا تختلف في شيء عن مقامات …

أكمل القراءة »

قصّة (ســـــــــــــــرّ) بقلم شێرزاد حسن

(ثقافات) ســـــــــــــــرّ بقلم شێرزاد حسن* من مجموعته ” حيّ الفزاعات” ترجمة: خيرية شوانۆ تلك الأرملة الوحيدة…. لولا هذا السرّ، لما اجتمع الناس أمام بابها المهترىء وهي تحتضر، توسل إليها الكبار والصغار، الرجال والنساء… المعدم والغني قبل أن تفقد قدرتها على النطق….. ” حرام ياخالة، بالله عليكِ لقّني أحداً هذه الصنعة، …

أكمل القراءة »