عفريت الحارة” لعامر ملكاوي: أبطال تؤرقهم أسئلة الحياة والموت

برع القاص في استحضار القرية بكل تفاصيلها، وجعلها بؤرة الأحداث وحاضنتها في أغلب قصص المجموعة، ولذا لا عجب أن ينحو القاص نحو السرد الوصفي ورسم المشهديات بحرفية عالية للعديد من تفاصيل جغرافية الطبيعة بإعتبارها جزءا من الحدث بل وصانعة له في بعض الأحبان، من هذه المشاهد” فتحت الغيوم لأشعة الشمس نافذة، أطلت عبرها على التلة، حيث وقفنا مشدوهين، فيما غرز قوس قزح قدميه في الوادي تحتنا، وأطل علينا من خلاله جبل الشيخ شامخا يعانق السماء، يعتلي الأفق وقد كساه الثلج بلحية بيضاء ناصعة”.ص23

تحضر القرية بسهولها وجبالها وينابيعها وحيواناتها ونباتاتها وبيوتها وأزقتها، لا كمجرد خلفية باهتة للحدث، بل فاعلة ومنفعلة به، ويأخذنا القاص إلى ما هو أبعد من ذلك، إذ الطبيعة هي جزء من الكون الملئ بالدهشة والأسرار والأسئلة العميقة نحو الوجود.

وهكذا يتشابك أبطال عامر مع الطبيعة، ويندغمون بتفاصيلها في محاولة لقراءة ذواتهم وعلاقتهم بالآخر وبالكون.يتضح ذلك عميقا في قصة”السجين” الذي لم يفكر كثيرا بالظلم بعد خروجه من السجن”بقدر ما صرفه في تخيل نفسه ذلك الطائر المنعتق من قفصه، يحلق عاليا في السماء بكامل زهوه وفرحه يستمتع برحابة الأفق الممتد أمامه”ص69. هذا التحليق الذي يمثل انعتاق الذات من حزنها وخوفها وسجنها وتوقها الى معانقة السماء بما تمثله من حرية وتخليص للذات من كل احساس بالظلم،ينتهي به إلى أن يهوي نحو الأرض، في إشارة إلى أن السجن ما زال في داخله.

اللغة والبناء الفني

استطاع القاص بذكاء شديد إقامة معمار فني مدهش،تضافرت فيه عناصر عديدة لتقديم قص متميز، وإذا كانت هذه المجموعة هي باكورة انتاج الكاتب، فإننا بلا شك على موعد مع مزيد من الإبداع والألق القصصي.

اللافت في العديد من قصص المجموعة، أن الحدث فيها لا يسير بخط مستقيم تصاعدي، وإنما هو على شكل دائرة، إذ يرسم القاص مجموعة من المشاهد تتقاطع مع بعضها مشكلة بؤرة الحدث، ثم تبدأ بالتفرع ثانية، تماما كأنك أمام فيلم تلتقط فيه الكاميرا عدة مشهديات، لتشكل حبكة تتداخل فيها كل الخيوط، وهذا التشابك يثري الحدث ويغنيه، ويعطيه أكثر من زاوية للرؤية، يتضح ذلك في قصة” مجرد حشرة” و”عفريت الحارة” و”تعويذة الغريب” وغيرها.

وبناء القصة على هذا النسق، يسمح للقاص بإغناء القصة بالشخوص، ولذا فمن النادر ان تقوم قصة على شخص واحد، بل هم شخوص كثيرون، وفي الغالب البطولة ليست مطلقة بل يتقاسمها أكثر من شخص، ناهيك أن الشخصيات الثانوية ورغم عدم تصدرها للحدث، إلا أن لها حضورها المؤثر في تجميع خيوط القصة.

جاءت غالبية القصص( سبع من اثنتي عشرة قصة)بضمير الأنا، وهو ضمير شديد التكثيف في حضوره عندما يتعلق بسرد أحداث الطفولة،إذ يمنح القاص مساحة شاسعة لبوح حميمي، يقرب المسافة بين السارد والمتلقي، واستخدم هذا الضمير أيضا في تلك الحالات التي يقف فيها أبطال القصص أمام ذواتهم ليعبروا عن شحنات زائدة من مشاعرهم وأحاسيسهم وإرهاصاتهم النفسية، أو معبرين عن هواجس وأفكار وجودية مقلقة، كما في قصة” لحن السكون الأخير” فالبطل يتحدث عن ذاته، بضمير الأنا في اللحظة الحاسمة التي قرر فيها ترك هذا العالم الملئ بالظلال المخادعة”أما الآن وقد انطلت خدعة الشياء عليَ، ولم يعد في حوزتي ما يجعلني قادرا على المراهنة سوى مسدسي، هذا الذي أعلم أنه محشوٌ برصاصات الدهشة، فلم يبق لي إلا أن أودِعكم”ص67.

ولأن الطبيعة احتلت جزءا مهما في المشهد القصصي، فلا غرابة أن يحتل السرد الوصفي مساحة كبيرة، لكنه وصف يتجاوز صمت الطبيعة وحيادتها وما تمثله من أثر جمالي على شخصيات القصص، بل يتعداها لتكون جزءا فاعلا ومؤثرا في الحدث.

جاءت اللغة بصورة عامة مقتضبة، تومئ وتشير تاركة للمتلقي مساحة لبلورة الفكرة وسبر أغوارها، لغة خلت من رومانسية البدايات وطفولة التجربة، مما منحها وهجها الخاص وجاذبيتها المحلقة.