مقالات

*يوسف ضمرة لماذا نكتب؟ السؤال قديم بالطبع، والكتاب والأدباء والمثقفون يحاولون تقديم إجابات، لكنهم دائماً يتناقضون في ما بينهم، وهو ما يربك القارئ والكاتب معاً، ويزيد في غموض السؤال. لا أحد يدعي أن الكتابة تغير العالم، ومن يظن أن الشعر والقصة والرواية كلها أدوات مباشرة للتغيير فهو واهم. ولكن أسئلة …

*سعيد بنكَراد أُثيرت في الأيام الأخيرة في المغرب، قضية اللغة «العامية» ودورها المفترض في التدريس وإنتاج المعرفة وتداولها. ولم تكن هي المرة الأولى التي يدعو فيها مثقَّفون وأدباء، أو فاعلون سياسيون واقتصاديون إلى التخلّي عن الفصحى لصالح العاميات المحلّيّة. فقد حدث ذلك قديماً في مصر ولبنان، وفي أقطار عربية أخرى. …

هانم الشربيني * ( ثقافات ) 25 يناير2011 لم يكن يوما عاديا فى حياة المصريين.. ليس كمثله يوم، يوم أعلن للجميع أنه جاء ليقلب الموازيين، ليعيد الحقوق لأصحابها، شمسه كانت ساطعة، وتيرة الأحداث بعده كانت متسارعة للغاية، الأمل وإنكسار الخوف كانت العلامة المميزة لصانعيه، ولأول مرة نرى الرئيس مبارك يخاطب …

* صــلاح بوســريف لم أجِد غير هذا العنوان، لأُسَمِّي به هذا المقال، الذي هو تعبير عن القلق الذي يَأْكُلُنِي، إزاء ما يجري من انتكاساتٍ في واقعنا اليومي. يبدو أنَّ العقل جُنَّ، أو أصابَه الشَّلَل والخَرَف، ولم يَعُد يدور في الاتِّجاه الصحيح. لم يَعُد الناس يقرأون، ولم يَعُد لهم ما يكفي …

*مرزوق بشير بن مرزوق يُعرف (الدوبلير) بأنه ذلك الشخص الذي ينوب عن الممثِّل الأصلي في الأفلام السينمائية، ويقوم بالأدوار التي تستعصي على هذا الممثِّل، أي أنها استبدال الأصيل بالمزيَّف، ولا يقتصر مفهوم الدوبلير على ممثِّلي الأفلام السينمائية، بل إن هذا المفهوم يمتدّ إلى مجالات أخرى عديدة، فهناك الدوبلير الذي يستبدل …

*عبد الكريم كاظم مِن كلّ ما كُتب، لا أحبُّ إلا ما كتبهُ المرء بدمه، اكتب بدمك وستعرف أن الدّمَ روح/ فريدريش نيتشه (1) هل الكتابة وهم؟ وإذا كانت كذلك فلنطلق رصاصة الرحمة على وهم الكتابة، وهل فقد الكاتب قدرته على فعل الكتابة أم أن الكتابة بوصفها فعلاً ذهنياً فقدت حماستها …

*مريم الساعدي أضحك كلما سمعت خبر اعتقال شاعر، أضحك لأنها حركة هزلية، لا تبدو حقيقية، لا يمكن أن تكون كذلك، فنحن في الألفية الثالثة بعد الميلاد، وليس قبله!. وأتساءل حقاً كيف يتوقف الزمن في بعض أجزاء هذه الكرة الأرضية على الرغم من الثورة التكنولوجية، كيف يتمكن البعض من أن يقفل …

*شوقي بزيع الرؤية إلى الحب بوصفه رديفاً للحرمان والشغف وإقناع الوصال الجسدي ليست خاطئة تماماً . ذلك أن الحب في دلالاته العميقة نار حطبها الغياب، وجمر لا يتأجج إلا بالفراق . كأن غياب الآخر المعشوق يتيح للعاشق أن يؤلفه على الصورة التي يرتأيها، ويمنحه الأسباب الموجبة لتعذيب النفس والتلذذ المازوشي …

*خليل قنديل أن تبقى الأسطورة التاريخية التي تخص أي شعب من شعوب الأرض قاطبة محافظة على طازجيتها، فهذا يعني ببساطة أن هناك قيمة جهدية تعمل على تفعيل هذه الأسطورة، ونقلها من مساحة المخيال الجمعي إلى أرض الواقع، مع الاحتفاظ طبعاً بقواها التأثيرية الدائمة في الوجدان. وقد أعجبني تعبير أطلقه شاب …

* إبراهيم صموئيل إذا صادقنا على محتوى المفهوم العام القائل بأن “العملة الجيدة تطرد العملة الرديئة”، فإن من المشروع أن نسأل: ماذا يحدث حين تتكاثر العملة الرديئة وتتناسخ، ثم تُغرق الأسواق بقطعها النقدية المزورة ويعم تداولها في مختلف المؤسسات والهيئات وبين الناس، بحيث تحتل أو تكاد مجمل مرافق الحياة ومناحيها؟ …