الرئيسية / فكر (صفحه 48)

فكر

قرن لنظريّة آينشتاين عن النسبيّة العامة

أحمد شعلان يتزامن خريف العام 2015 مع ذكرى حدوث إنجاز تاريخي في الفيزياء المعاصرة. فقبل مئة عام، في تشرين الثاني (نوفمبر) 1915، كتب عالِم الفيزياء آلبرت آينشتاين معادلاته الشهيرة في النسبيّة العامة General Relativity. ويتضمن الاحتفاء عالميّاً بمئوية آينشتاين مجموعة من النشاطات تشمل سلسلة من المحاضرات يلقيها علماء بارزون، احتفالات …

أكمل القراءة »

حنة أرندت تبحث عن مسالك للبشرية

خالد غزال تميزت حنة أرندت، الفيلسوفة الألمانية، بكونها ناقدة وباحثة في التاريخ والفكر السياسي، إضافة إلى كونها فيلسوفة. ولا تزال كتاباتها تتسم بالراهنية، وتحتل موقعاً مميزاً في الأدب السياسي، خصوصاً كتابها عن أسس التوتاليتارية، و «في الثورة». لكن كتابها عن «الوضع البشري» يمثل خلاصة فكرها وتجربتها ووصاياها في الوقت نفسه. …

أكمل القراءة »

النقد التنويري النظري والظاهرة الدينية

*صلاح سالم ثمة مستويان أساسيان في النقد التنويري للدين كسردية روحية هي الأكثر جوهرية في التاريخ الإنساني، وكظاهرة ثقافية هي الأكبر في الاجتماع البشري. على المستوى الأول، الذي نتوقف عنده اليوم، يبرز النقد النظري/ المعرفي، حيث كان التشكيك الجذري في الحقيقة الإلهية نفسها، والبحث في أصول فكرة الدين ذاتها، عبر …

أكمل القراءة »

في أفول العقل واغتراب الإنسان

يرى فلاسفة النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت أن العالم المعاصر هو عالم سقوط العقل وأفول الرؤية العقلانية للعالم، التي بشرت بها الحداثة والرأسمالية القديمة التي كانت تحمل الحركة العقلانية الكبرى، فقد أفضت التحولات الاقتصادية والسياسية إلى حقبة عيش جديدة تمثلت أهم تجلياتها السياسية في النازية والستالينية، والاقتصادية في التايلورية التي ليست …

أكمل القراءة »

الشيوعيّة والإسلام بين روعة الإيديولوجيا والممارسة الفاشلة

*المهندس فتحي الحبّوبي خاص ( ثقافات ) من المعلوم بالضرورة – بتعبير الفقهاء-أن الحكم الموضوعي على الشيء إنّما هو فرع من تصوّره كما هو في الأصل.لأنّ حركة الفكر كما يقول ماركس في الجزء الأول من كتاب ”راس المال” ليست سوى انعكاس لحركة حقيقيّة/واقعيّة، نقلت وتحوّلت إلى العقل. تأسيسا على هذا …

أكمل القراءة »

مولانا الرومي والتبريزي عند انفجار قونية

علي عبيدات* خاص ( ثقافات ) مولانا  نارٌ في قصبة هذا الناي وليس الصفير ومن لا تعتريه هذه النار لن يحيا هو محمد بن محمد بن حسين البلخي، والمعروف بألقاب كثيرة “جلال الدين”، “الخلاَّق”، “مولانا”، “المولى”، “مولانا الرومي”، “السيد الرومي”، وكان يختتم بعض قصائده بألقاب أخرى “الصامت”، “الأصم”(1). وإن شئت، …

أكمل القراءة »

محمد عبده.. الاستنارة مفتاح التقدم

د. عبد المعطي سويد محمد عبده رجل دين إصلاحي، ومثقف عربي إسلامي، ومفتي الديار المصرية، موسوعي ومفكر عقلاني، كان رائداً لفكرة إصلاح الساحتين: العربية والإسلامية، وهو من صناعة الأزهر الشريف، وكغيره من النهضويين كان هدفه الاستراتيجي: إصلاح الفكر العربي الإسلامي انطلاقاً من التعليم، لقّب بالأستاذ الإمام، وكان صديقاً فكرياً، حميماً …

أكمل القراءة »

وثيقة “إيمانويل كانط” عن “سلفادور دالي”

*ممدوح رزق خاص ( ثقافات ) الموت هو الأصل الحسي عند (دالي)، والذي سيتحوّل إلى مفاهيم تشبه (الالتهاب السحائي) الذي قتل أخيه في سن السابعة، أي قبل ثلاث سنوات من بداية وجوده في العالم ..  عندما يحمل (دالي) اسم أخيه الميت سيبدأ في تثبيت موقعه فيما فوق الحدس والعقل .. …

أكمل القراءة »

الضحك والإرهاب في الرسوم القاتلة

*أم الزين بنشيخة المسكيني‎ تقديم: في الفقرة 294 من كتاب ما وراء الخير والشرّ يكتب نيتشه ما يلي: “إنّي أميل إلى ترتيب الفلاسفة، انطلاقا من كيف يضحكون بأن أنزّل في أعلى السلّم أولئك القادرين على ضحكة من ذهب، وإنّي لا أشكّ أبدا أنّ الآلهة أنفسهم يتقنون الضحك على نحو ما …

أكمل القراءة »

أركون وسطوة الاستشراق!

عبد الله إدالكوس يعرف إدوارد سعيد “المستشرق” بأنه كل من يعمل بالتدريس أو الكتابة أو بإجراء لبحوث عن موضوعات خاصة بالشرق، سواء كان ذلك في مجال الأنثروبولوجيا أي علم الإنسان، أو علم الاجتماع، أو التاريخ، أو فقه اللغة وسواء كان ذلك يتصل بجوانب الشرق العامة أو الخاصة، فالاستشراق إذن وصف …

أكمل القراءة »