خاص- ثقافات *د.عزيز الهلالي يتوزع الاهتمام الفلسفي لمدرسة فرانكفورت على مساحات زمنية ومنعطفات فكرية متباينة. بدأت أولى شرارتها منذ تأسيس معهد البحث السوسيولوجي (Institut für Sozialforschung) سنة 1923، حيث عرفت المدرسة خلال هذه السيرورة اهتمامات متباينة على مستوى مباحثها الفلسفية. لقد اهتم الجيل الأول بإعادة بناء الفكر الماركسي، وانعطف الجيل …
أكمل القراءة »فكر
سطو على أجزاء من كتاب مدخل إلى فلسفة العلوم للراحل الجابري
خاص- ثقافات د. عبد النبي مخوخ (*) في سنة 1976، نشر الراحل محمد عابد الجابري كتاب مدخل إلى فلسفة العلوم (دار النشر المغربية، الدار البيضاء، المغرب). نشر هذا الكتاب ثانية سنة 1982 (دار الطليعة، بيروت، لبنان) وأعاد مركز دراسات الوحدة العربية نشره سنة 1994. يتكون هذا الكتاب …
أكمل القراءة »الدكتور عبد الجبار الرفاعي .. صوت الفكر التنويري في الدين
*لطفية الدليمي ثمة سرنديبية مؤنسة اعتادها كلّ مَن جعل القراءة النظامية نمطاً حياتياً ملازماً له، ولطالما قادتني هذه السرنديبية إلى حقول معرفية أو شخصيات فكرية مؤثرة في ميدانها. حدث قبل بضعة أشهر كنت أقرأ في كتاب (الميتافيزيقا مرشداً إلى الأخلاق ). Metaphysics As a Guide to Morals الذي ألّفته الكاتبة …
أكمل القراءة »الفيلســوف زيغمونت باومان: ما فائدة المثقفين اليوم؟
*كاترين بورتوفان/ ترجمة: أحمد عثمان تخلى المثقفون عن تغيير العالم، ومع ذلك، حسبما وجهة نظر الفيلسوف زيغمونت باومان، نجد أن لا غنى عنهم لفهم المخاطر التي تهددنا. لم يزل زيغمونت باومان محتفظاً بالأمل رغم سنه الكبيرة. كان من الممكن أن يفقده، ذلك الذي عرف توتاليتاريات القرن العشرين، قبل أن يهرب …
أكمل القراءة »رحلة الفيلسوف من تحرير الحقيقة إلى تحقيق الحرية
خاص- ثقافات *د. زهير الخويلدي تمهيد: ” من المفيد جدا ، بالنسبة لمن يريد بلوغ الحكمة، أن يكون عقله قد انشغل لبعض الوقت بصورة الانسان الشرير والفاسد بشكل جذري”1 لقد ارتبط السؤال عن المنزلة التي تحتلها الحقيقة في المعرفة العلمية في معظم الأوقات بالتصور العام للواقع الذي يتم التعارف عليه …
أكمل القراءة »أطروحات حول الحرية والفكر (2)
*د. حسن مدن ليست حال المجتمعات العربية مع الحرية، بما فيها حرية الفكر والتعبير بخير. ما من قيمة في الحياة في محل تقريظ وإشادة كقيمة الحرية، ولكن ما من قيمة مكبلة بالقيود وبالمحاذير وبالمحظورات مثلما هي الحرية، فنحن جميعاً نمشي بمحاذاة الحائط لأننا اعتدنا الاتكاء عليه ولم نتعلم بعد المشي …
أكمل القراءة »في معنى الحكمة السقراطية
*الطيب بوعزة دلف الأثيني خيريفون Chairéphon إلى داخل معبد دلفي حاملا سؤالا غريبا ليس من عاديات الاستفسارات التي يحملها الناس؛ إنه لن يستفسر عرافة أبولون عن غده، ولا عن مستقبل زواج يعتزم عقده، ولا عن تجارة يبتغيها … أو غيرها من المطالب التي عادة ما يرغب الناس في استعلام مآلها …
أكمل القراءة »إخراج شجرة التعليم العليلة من مستنقع العصر الصناعي وجذوره السرطانية
خاص- ثقافات * جميلة مرابط ليس من الضروري أن نصلح المجتمع، ولا حتى العائلات حتى نصلح التعليم، بل العكس هو الصحيح، فالآباء محدودو الدخول يتحينون لأبنائهم الفرص التعليمية التي من شأنها كسر دائرة الفقر الذي يعانونه…. فكما نعلم أن التعليم هو حجر الأساس لإيجاد حلول لكل الصعوبات التي تواجهنا، فالمتعلمون …
أكمل القراءة »استهداف الفلسفة وانحباس التفكير في عوالم التكفير
*عبد القادر لعميمي “دافعوا عن عقولكم كما لو كنتم تدافعون عن أسوار مدينتكم..” (هيراقليطس). ——————— استهلال إن المتأمل في الفكر العقلي المنطقي، والمتتبع لسيرورته وظروف انبثاقه الزمكانية، يدرك لا محالة حجم الخناق والتضييق اللذان مورسا على هذا الفكر عبر التاريخ، بدءا من الزمن الإغريقي القديم، حيث …
أكمل القراءة »نيتشه هواء الفلسفة.. العالي!
*إسماعيل غزالي يمكن صرف النظر عما إذا كان كتاب «هذا هو الإنسان» عملا خالصا لفريديرك نيتشه، أم طاله التصرف، كونه الكتاب الوحيد المنسوب إليه بعد موته، ولم يصدر وهو قيد حياته. أما الإشارة الدامغة التي تصاحب اكتشاف متن الكتاب، فتلمح إلى أن المؤلَّف تمّ إنجازه في الطور الأخير من حياة …
أكمل القراءة »