خبر رئيسي

خاص- ثقافات *محمود شقير        مارتا تجوب الشوارع بحثاً عن صديق في المدينة التي تكتظ بالنساء، أسألها دون قصد عن مقهى “الزهرات الثلاث” لاعتقادي أنني وقعت في غرام الفتاة التي تعمل هناك، حينما زرت المقهى مرة من قبل مع أحد الأصدقاء، فلم أعد – لجهلي بالمدينة – أعرف أين يقع …

*ترجمة: علي الضويلع إذا ما كنت كاتبًا طموحًا، فأنت تعرف صعوبة أن تحافظ على تركيزك، وتحفًّزك، وإلهامك وأنت تحاول أن تنجز كتابًا وتنشره. سواءٌ أكانت حبسة الكاتب أم رسائل الرفض، فلا بد أن تصطدم بالحائط عند نقطة ما خلال عملية الإبداع العجيبة والمتعبة على حد سواء، لكنك حينما تجد نفسك مدفوعاً …

*محمد الأسعد نلمس في كل جوانب الحياة المادية آثار الثورات العلمية، ومع أن آثارها في الجوانب الروحية والفكرية تتأخر أحياناً، أو تكاد تكون معدومة في المجتمعات المتشبثة بتقليديتها، إلا أنها تتمدد شيئاً فشيئاً وتنتصر في نهاية الأمر على أكثر البؤر عتمة. السؤال هو: ماذا عن الثورات الأدبية والفنية، وهل يمكن …

*عمار المأمون لا تحوي الكتابة أي خلاص لمن يمارسها، هي محاولة لملء الفراغات في هذا العالم، مسافة بسيطة يأخذها المرء عن ذاته عله يُنظم فوضى ذرات الكون، هي سعي دائم للتقنين، أمّا لذّة البناء التي تحويها فليست إلّا وهماً بالسيطرة، يمكن لأيّ نشاط آخر أن يحققها، كالنجارة أو شقّ الطرقات، …

  خاص- ثقافات Versificación: Mohammed Al – Magut* Traducción: Dr. Lahcen El kiri** Tristeza a la luz de la luna   ¡Oh, primavera que viene de sus ojos! ¡Oh, el canario viajero a la luz de la luna! Llévame a ella Un poema o una puñalada Pues soy vagabundo y …

  خاص- ثقافات   د. علياء الداية * /جامعة حلب ينطلق وليد إخلاصي في فهمه للزمن من مقولات محددة: “الحياة لها قيمة لا يمكن الإحساس بها إلا من خلال العمل والعمل المبرمج. فأنا بالرغم من مزاجي الفني الذي يتحكم في طريقة تفكيري وطرائق كتابتي المتعددة. فإنني مقيد إلى مفهوم “طاعة …

*يوسف أبولوز جمع الباحث د. عبدالعزيز المسلم مدير معهد الشارقة للتراث أكثر من 150 مثلاً شعبياً متداولاً في الإمارات، وتتصل إجمالاً بالآداب العامة، وآداب الطريق، وآداب المأكل والمشرب والتعامل مع الآخرين، وآداب الحديث والاستماع وآداب الضيافة والقناعة، ويعطي د. المسلم شرحاً موجزاً لكل مثل بكلمات قليلة ولكنها توضح مضمون المثل …

*سعيد يقطين إذا أردنا أن نعطي سمة مميزة للعصر الرقمي والثقافة الرقمية فلن نجد أدق وأشمل من التفاعل والتفاعلية. إن كل الوسائط التي استخدمها الإنسان للتواصل والإبداع والتلقي، قبل العصر الرقمي، كانت في الإطار العام، خطية تتحدد من خلال اتصال خطي يتحدد من المرسل الذي يتوجه بالخطاب إلى المتلقي. وحتى …

*هاجر خنفير من الأسئلة التي كانت نوال السعداوي ترفض الإجابة عنها: سؤال “أنت مؤمنة أم لا..” ولم يكن رفضها هروبا أو خوفا بل لإدراكها أنه يحتمل جوابين يختزلان صورة المثقف ويخدمان نفوذ السلطة الأبوية:أولهما أنها ترفض الإجابات النمطية والمسلمات التي تحد من حرية التفكير وتحنط العقل النقدي في سبيل التحالف …

*د. ماهر شفيق فريد «اللامنتمي» هل تتذكرونه؟ إنه الكتاب الذي صدر عام 1956 لمؤلف لم يكن وقتها قد أكمل الخامسة والعشرين. وبين عشية وضحاها غدا مؤلف الكتاب – الأديب الإنجليزي كولن ولسون – نجما يكسف بنوره غيره من الأدباء الأكبر سنا والأرسخ قدما. وواصل ولسون مسيرته بعد ذلك بمحاولة إقامة …