الرئيسية / فكر (صفحه 3)

فكر

“ما التفكير؟”… سؤال الأسئلة

*سعيد ناشيد ما التفكير؟ لنترك الإجابة جانباً ولو لبعض الوقت أو إلى حين &ndash مع أننا سنترك شيئا لا نملكه ــ ولنكتف الآن بمساءلة السؤال من حيث هو سؤال. غير أن سؤالا آخر يعترضنا: هل يكفي أن نضيف ما الاستفهامية إلى كلمة «تفكير» حتى نصبح أمام سؤال فلسفي؟ لو كان …

أكمل القراءة »

إِغوَاءُ الدِّيمُوقرَاطِيَّةِ

خاص- ثقافات *الدُّكْتُورُ بَلِيغ حَمْدِي إِسْمَاعِيْل من المواضعات الأكثر جدلاً وحضوراً منذ اندلاع ثورة الخامس والعشرين من يناير في مصر مواضعة الديموقراطية ، واضطرمت الصحف والبرامج الحوارية بالحديث عن خصائصها وسماتها وجذورها الضاربة في القدم ، ودار الجدال حولها بين مؤيد ومعرض ، مؤيد يرى في الديموقراطية جنة البسطاء على …

أكمل القراءة »

التصوف والمتصوفون في موريتانيا.. معارج ومقامات وأحوال

ثقافات *محمد سالم عبد المجيد شكّل دخول الإسلام إلى بلاد “شنقيط” أو موريتانيا الحالية، أوائل القرن الثاني الهجري، وما تلا ذلك من قيام دولة المرابطين، شكّل مرحلةً حاسمةً طبعت الحياة في هذا الفضاء الصحراوي الفسيح بطابعها الخاص، على الصعيدين الديني والسياسي. ونظراً للعلاقة المتوترة بين “المرابطين” و”المتصوفة” في بلاد المغرب الأقصى، وما شابها من …

أكمل القراءة »

الملك السرّيّ للفلسفة

*ترجمة: حسّونة المصباحي في الوقت نفسه الذي احتفل هايدغر بعيد ميلاده الثمانين، احتفل أيضاً بمرور 50 عاماً على توليه مهنة أستاذ الفلسفة. وقد قال أفلاطون ذات يوم: «ذلك أن البداية هي أيضاً إله ينقذ كلّ شيء بقدر ما يمكث بين الناس». فليسْمَحْ لي إذن أن أبدأ من البداية. وأنا لا …

أكمل القراءة »

أكثر من مجرد شجرة … “في فرضيات اللاتسامح”

خاص- ثقافات *عبدالله الحميدي I  يصف لوكلير فكرة التسامح في أوروبا بأنها ولدت من رحم الصراع السياسي والطائفي أكثر من كونها نتاج تأمل نظري صرف، فخيار التسامح كان خيارا سياسيا في الأساس قبل أن يكون خيارا أخلاقيا وفكريا، في وقت كان الجميع في القرن السابع والثامن عشر منهكا بسبب الحروب …

أكمل القراءة »

الوجود والعدم عند ابن العربي

مليحة مسلماني* يفتتح الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي مؤلفه الضخم والشهير “الفتوحات المكية” بقوله في بداية خطبة الكتاب “الحمد للهِ الذي أَوْجَدَ الأشياءَ عن عَدَمٍ وعَدَمَهُ، وأوقفَ وجودها على توجّهِ كَلِمِهِ، لنتحقّق بذلك سرّ حُدوثها وقِدَمَها من قِدَمه..”[1]، وهي بلا شك إشارة افتتاحية تحيل إلى رؤيته الشاملة للخلق، والوجود …

أكمل القراءة »

التربية على الثقافة والإبداع عند أنطونيو غرامشي

خاص- ثقافات *د.زهير الخويلدي ” ينبغي أن تتعرض التربية إلى تحول كلي على ضوء هذين الواقعين: العدد الراهن من الناس والعجز الذي يوجد فيها الكثير منهم والذي يمنعهم من الوصول إلى الثقافة كما وقع تكوينها بصورة تقليدية”1 يطرح أنطونيو غرامشي المسالة التربوية ضمن تناوله للمشكل الذي يمكن إثارته حول الزوج …

أكمل القراءة »

جورج باتاي فيلسوف اللحظة التي تمزج الموت بالحياة

*مارلين كنعان يحتل كتاب «الإيروسية» الذي نشره الفيلسوف الفرنسي جورج باتاي في خمسينات القرن المنصرم وتحديداً عام 1957 (صدرت أول ترجمة عربية له حديثاً عن دار التنوير وقد أنجزها الباحث التونسي محمد عادل مطيمط -لكن هذه القراءة تمت انطلاقاً من الأصل الفرنسي) مكانة مميّزة في خزانة الكتب الفلسفيّة. فهو، على …

أكمل القراءة »

موقفان من الفلسفة … العقيدة والحرية

*فيصل دراج للاختلاف بين الثقافات أبعاد تمس الهوية والتاريخ ودلالة الأدب والفنون، وقد تمس الفلسفة أيضاً، رفضاً أو قبولاً. فبعض هذه الثقافات يرى في الفلسفة وجهاً من وجوه المعرفة، بل وجهاً أساسياً لها، على خلاف اجتهادات قديمة في «الثقافة العربية» رأت فيها ضلالاً وميلاً إلى «الزندقة»، اتكاء على اجتهاد يقول: …

أكمل القراءة »

إشكالية الخطاب بين الموروث والوافد والمبتكر

خاص- ثقافات *د.زهير الخويلدي ” هذا المطلب لتغيير الوعي يبلغ تأويل الواقع بطريقة أخرى ، أي إدراكه بواسطة تأويل آخر. لذلك يتحرك التأويل دائما بين تأويلات أخرى…(انه) عملية تحدث داخل التمثيل ولذلك فإنها تبقى “1 استهلال: يظل تناول المسألة الدينية من زاوية النقاش العمومي والتحليل العلمي والقراءة المعرفية أمرا راهنا …

أكمل القراءة »