ثقافات *محمد سالم عبد المجيد شكّل دخول الإسلام إلى بلاد “شنقيط” أو موريتانيا الحالية، أوائل القرن الثاني الهجري، وما تلا ذلك من قيام دولة المرابطين، شكّل مرحلةً حاسمةً طبعت الحياة في هذا الفضاء الصحراوي الفسيح بطابعها الخاص، على الصعيدين الديني والسياسي. ونظراً للعلاقة المتوترة بين “المرابطين” و”المتصوفة” في بلاد المغرب الأقصى، وما شابها من …
أكمل القراءة »أرشيف الوسم : التصوف
الســـماع الصوفي.. طريق الغِبْطة
*د. حورية الظل يُعد السماع الصوفي من الفنون الروحية الأصيلة والمتجذرة في التربة الإسلامية، ومن خلاله استطاع المتصوفة أن يجردوا الغناء من نخبويته ويجعلوه متداولاً بين العامة. والسماع ينفتح على بقية الألوان الموسيقية، فيأخذ منها ما يمكنه من الاستمرار والتطور، سواء تعلق الأمر بالألحان أو بالآلات الموسيقية، لكن الشيء الذي …
أكمل القراءة »نَظَرَاتٌ فِي اللُّغَةِ الصُّوْفِيَّةِ .. إشَارَاتٌ و إحَالاتٌ
خاص- ثقافات *الدكتور بليغ حمدي إسماعيل يقول أبو سعيد الخراز المولود ببغداد في بداية القرن الثالث الهجري في كتاب الصدق : ” قلت : متى يألف العبد أحكام مولاه ، ويسكن في تدبيره واختياره ؟ . قال : الناس في هذا على مقامين ، فافهم . فمن كان منهم إنما …
أكمل القراءة »مَنَاهِجُ العَارِفِيْن .. قِرَاءَةٌ فِي رَسَائِل عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيِّ
خاص- ثقافات *الدكتور بليغ حمدي إسماعيل أصاب الفقيه المعذب تقي الدين بن تيمية وأخطأ في نفس الوقت بحق التصوف وأهله وأقطابه أيضا ، وتاريخنا الإسلامي لاسيما اليوميات والوقائع المرتبطة بالشخوص البارزة فيه والمكونة لإحداثياته يشير إلى أن ابن تيمية وسط صراعاته العقيدية والفكرية مع الباطنية وأهل الكلام تتطرق طوعا تارة …
أكمل القراءة »التصوّف الحرّ أو الإيمان بلا حدود
*فتحي المسكيني حين تشير اللغات الغربية إلى معنى “التصوّف” هي لا تعوّل على أيّ ذكر للباس أو لزيّ بعينه، بل هي تعود إلى لفظ يوناني هو μυστικός, mystikos، الذي يعني “السرّ”، والمشتقّ من جذر بعيد هو μύστης، mústês، الذي يعني “المطّلع على سرّ” ديانة قديمة، والمشتقّ هو نفسه من جذر أقدم …
أكمل القراءة »“المستشرقون والتصوف الإسلامي” لخالد محمد عبده
خاص- ثقافات * عائشة موماد صدر حديثا عن مركز المحروسة ومركز طواسين للتصوف والإسلاميات كتاب “المستشرقون والتصوف الإسلامي” لخالد محمد عبده. الكتاب يتناول جهود مجموعة من المستشرقين المتخصصين في درس التصوف الإسلامي، ويحاول أن يصحح بعض المعلومات المغلوطة عنهم وعن دراساتهم، كما يركز بشكل خاص على تقديم بعض المعارف عن …
أكمل القراءة »الطريق إلى قبول الآخر
*ألفة يوسف أصبح اليوم من المسلّم به في المعارف الحديثة، ووفق العلوم الإنسانيّة أنّ اللّغة هي الّتي تؤسّس الذّات بتصوّراتها ورؤاها للعالم، فليس كلّ تمثّلنا لما حولنا إلاّ نتاج ألفاظ وعبارات ومصطلحات نعتمدها. وممّا نلاحظه أحيانا وجود بعض العبارات والمصطلحات الّتي وإن شاعت ودارت على الألسن، فإنّها تظلّ ذات معنى …
أكمل القراءة »النَّصُّ الصُّوْفِيُّ .. خِطَابُ إشَارَاتٍ أمْ إحْدَثِيَّاتٌ مَعْرِفِيَّة ؟
خاص- ثقافات *الدكتور بليغ حمدي إسماعيل اعتاد المهتمون بالتصوف الإسلامي كحركة تجديد في التاريخ الإسلامي توصيف الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي بأنه سلطان العارفين إسوة بالشاعر الصوفي عمر بن الفارض بأنه سلطان العاشقين ، وهذا الاستحقاق للأول بالمعرفة مفاده أن ابن عربي يشبه النحلة النشيطة ، إذ ينتقل من …
أكمل القراءة »عشق جلال الدين الرومي يكتمل بالموسيقى
*شوقي بزيع على رغم مضي ما يقارب الثمانية قرون على رحيله، لا يزال الشاعر والناثر والمتصوف الشهير جلال الدين الرومي محط أنظار النقاد والدارسين في جميع أصقاع الأرض. استطاع الرومي- الذي ظل مجهولاً في الغرب قروناً طويلة إلى أن تمت ترجمته إلى الألمانية في مطلع القرن التاسع عشر وبعدها إلى …
أكمل القراءة »ابـن عربـي فـي الدراسات الاستشراقية
*محمد بن الطيّب تمهيد: في الوقت الّذي أصبح فيه عالمنا المعاصر قرية كونيّة بفضل ما شهده من ثورة معلوماتيّة وتقنيّة وطغت فيه القيم المادّية والنّفعية وتسارع النّاس إلى طلب اللّذة والسلطة والمال، تبرز ظاهرة لافتة للانتباه تتمثّل في انتعاش التصوّف وتزايد الإقبال عليه وانتشاره في أقطار الأرض وامتداد الاهتمام به …
أكمل القراءة »