مقالات

*سيف الرحبي تباعاً يغيّبهم الموت واحداً، بعد آخر تتعدّد الأسباب والمسبِّبات كما يقول الشاعر، لكن الغياب النهائي واحد، والموت واحد. والألم الذي يعيشه الميت في حياته، وما ينتج عن غيابه لمحبيه وعائلته، إن كانت لديه عائلة، وإلا فالأصدقاء هم عائلته وملاذه إن بقي شيء من تلك القيم النبيلة على قلتها …

علي السوداني ( ثقافات ) أوّل أوّلة البارحة ، توزّع جسمي على ثلاث مصائد دسمات . ربما كانت مصائب . بباب بريدي الألكتروني ، ثمة رسالة مسمّنة بفلم قصير ، طعمها مثل طعنة مباغتة . لا مناسبة للرسالة التي حطّمت الثلث الأول من يومي المغبر . ألفلم كان عبارة عن …

* خيري منصورما من وكالة أنباء أو صحيفة أو فضائية اعلنت النبأ، لكن هناك من يتداولونه سرا وهو ان القضية الفلسطينية التي بلغت الخامسة والستين من عمرها صدر أمر عربي قومي يطلب منها التقاعد، على أن تتقاضى راتبها التقاعدي من تبرعات الشهداء فقط، والذين بلغ عددهم حتى الان ثلاثة أضعاف …

مريم الساعدي * ( ثقافات ) نتبرم أحياناً أو أغلب الأوقات. نشتكي من ضيق المكان، وضيق النظرة، وضيق السماء، وضيق الأرض. ونكرر أن المدينة لا تحمل لنا حياة، الوجوه لا تبدو سعيدة. كل شيء يبدو باهتاً، بلا إشراق، نُهدر الأوقات، هنا وهناك، نبحث عن إحساس، عن شعور بالانتماء نحو مكان …

عندما حرر ريلكه معشوقته لواندرياس سالومي من أسر القناع البورجوازي وأنقذها من جمود الحجر بحبه الصاعق تجول معها زمنا ثم تبادلا مراسلات نقدية و غرامية وكان يبوح لها بخوفه من الإصابة بالجنون ولازمته أعراض الخوف من الفصام طوال حياته وحذرته لوسالومي المتعمقة بالتحليل النفسي من خطورة أي ارتباط نهائي نظرا …

أنسي الحاج * العربُ أمّةٌ نادمة. رفضوا تقسيمات سايكس _ بيكو واليوم يبكون عليها ويرفضون التقسيمات الجديدة. التقاسم البريطاني _ الفرنسي يسقط أمام التقاسم الإسرائيلي _ الأميركي _ الإيراني _ التركي. شرق أوسط جديد وأمم متّحدة جديدة. أين العرب؟ في الخليج. عقلاء ينتظرون. عربُ مصر وشمال أفريقيا والهلال الخصيب يؤدَّبون …

*حسين نشوان قسّم العالم الإنجليزي السير جمس فريزر في كتابه «الغصن الذهبي» تطور المعرفة الإنسانية تاريخياً إلى عدد من المراحل، منها: السحر، الأسطورة، الفلسفة، الدين ثم العلم. ويقول إن الفرق بين السحر كوسيلة بدائية للمعرفة وبين العلم، هو فرق كمي وليس نوعياً، فالساحر الذي كان يقوم بطقوس التعاويذ، هو نفسه …

* خليل قنديل ظلّ المثقف العربي منذ مطلع عصر التنوير وعبر أكثر من قرن يقايض مبررات وجوده الثقافي الفاعل في تلاوين التحولات الاجتماعية والاقتصادية، بطريقة لا تخلو من الانتهازية والتبعية المطلقة لأنواع السلطات السياسية المقترحة كافة، فهو على الأغلب، إما أن يقوم بدور المطبل للقيادات السياسية، وإما أن يدخل في …

* زياد خداشممتع ومؤلم أن يكون الإنسان أديباً، يرى ما لا يرى الناس، فتكتوي عيناه بالنار وتزدهر بالماء، يحسّ بشكل مركّز فتلدغ يديه العقارب الخفية، وتنمو في باطن كفيه الأغاني، ينتبه بشكل أعمق، فتصدم روحه الحدود القصوى للأشياء وتعيث في عينيه المدن خراباً جميلاً، يتوقف عند أشياء وأمور تبدو للآخرين …

* عناية جابر التغيير في المجتمعات يصبح ضرورة لا غنى عنها عندما يصل المجتمع الى مأزق لا يعود ينتج نفسه من جديد في شروط عادية. في المجال السياسي كذلك عندما تتأزم المؤسسات ولا تعود تستطيع إدارة الصراعات على نحو سلمي. لكن في المجال الفني متى يمكن الكلام على ضرورة التغيير؟ …