قراءات

* خاص – ثقافات   في روايته “رحلة نوح الأخيرة” الصادرة حديثاً عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت، يقدِّم سالم الهنداوي فصول الفناء والعدم في رحلة الإنسان إلى المجهول. كان الروائي الليبي سالم الهنداوي المقيم في مسقط، قد كتب رواية “خرائط الفحم” إحدى روايات “نوح” في منتصف ثمانينيات القرن …

*خاص – ثقافات صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب محمود درويش: مقالات “اليوم السابع”؛ أعدها وحررها وقدم لهاحسن خضر. تستمدمقالات “اليوم السابع” أهميتها من حقيقة أن صاحبها محمود درويش، وأنها غير معروفة على نطاق واسع. وإذا كان في هذه الدلالة ما يكفي تبرير إعادة نشرها، إلا إنها لا تختزل …

*خاص – ثقافات   صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب “دروز في زمن “الغفلة”: من المحراث الفلسطيني إلى البندقية الإسرائيلية“؛ تأليفقيس ماضي فرو. تعتمد هذه الدراسة، أساساً، على الأرشيفات الإسرائيلية لعرض ما تعرّض له دروز فلسطين من سياسات ومخططات صهيونية وإسرائيلية منذ ثلاثينيات القرن العشرين حتى أيامنا هذه. وتتتبع …

الجزائرية حبيبة محمدي تتناول اشتباكاتهما جمالياً عبر نيتشه   *داليا عاصم رغم أن الفلسفة بدأت شعراً، حسب بعض الآراء، خصوصاً في بحثها عن أصل الكون والأشياء على يد الفلاسفة الطبيعيين الأول، من أمثال طاليس وهيراقليطس… وغيرهما، فإن العلاقة بينها وبين الشعر ظلت مثيرة للجدل… هذه العلاقة بأبعادها الإنسانية والفنية تتناولها …

*خاص – ثقافات      أضاف الشاعر البحريني قاسم حداد إلى المكتبة العربية مؤلَّفا جديدا بعنوان: “موسيقى الكتابة.. عن إيقاظ الذاكرة وصقل المرايا”. الكتاب صادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وفيه يعقد ورشة شعرية ـ عبر مختبره الخاص وتجربته الشخصية ـ للشباب العربي الذي يتقدّم إلى حقل الكتابة ويرنو إلى أفقٍ …

*خاص-ثقافات    ربما يكون كتاب “عزاءات المنفى : الذات تطل على نفسها” ، الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر محاولة سردية وجمالية وفلسفية لسرد تمظهرات الذات بوصفها كينونة حسب هايدغر، والعالم بوصفه التاريخي والروحي حسب هيجل وما وراء هيجل، والمنفى بوصفه الفلسفي والجمالي والزمكاني. ويحاول تيسير أبو عودة استدعاء سؤال …

  خاص – ثقافات   * سعيد بوخليط يعترض بوبرعلى التصور؛الذي ينطلق  من مبدأ :” أن العقلاني، وحده من بوسعه  مقاربة المجتمع ككُلٍّ ولا يبحثبالتالي سوى للتأثير في هذا الكل. يحيل أصل هذه الفكرة على الوعي بأنه قياسا إلى مجتمع ما ومع كل حقيقة، يعتبر مغفلا و مخدوعامن لا يرى غير …

*خاص – ثقافات * د. عزيز الحدادي “اذا أردنا أن نسهم في تكوين فرع التاريخ المعاصر و أن نسهم في الحضارة يجب أن نكون جديين ولا نفتخردائما بالماضي، ونتقاعس عن العمل في الحاضر “                محمد عزيز الحبابي كيف يمكن للفلسفة أن تجعل من الحاضر اشكالية ؟ بل كيف يمكن …

*شكيب كاظم ظل التاريخ والكتابة فيه هماً مؤرقاً وضاغطاً على الباحث والروائي اللبناني الشهير أمين المعلوف،المولودسنة١٩٤٩، والعامل في الصحافة اللبنانية حتى سنة ١٩٧٦، ففي هذه السنة المفصلية في حياة أمين المعلوف، يقرر مغادرة وطنه الذي أحب، وهو يرى أن الحرب الأهلية التي استعرت في السنة الماضية، لا أمل في وضع …

*خاص ثقافات *سعيد بوخليط إذا كان بوبر إصلاحيا على مستوى السياسة، فقد آمن ب”الثورة الدائمة”؛على مستوى العلم. تتطور النظريات العلمية بشكل مستمر ولا نهائي؛ منفصلة ومتعارضة.لكن مع ذلك، لايمكن لنظرية جديدة إسقاط أخرى إلا إذا: ((1- أدركت كل ما جاءت به النظرية السابقة ، إنه البعد المحافظ لتطور المعرفة . …