*محمد العباس ينهض الشعر الحديث بتصور أوكتافيو باث، على ميثولوجيا شخصية، على عكس الشعر القديم الذي ينهل من منابع لا شخصية، بمعنى أن الشاعر القديم كان يراهن على إنتاج المعنى العام من خلال مرجعيات شمولية، في الوقت الذي يحتكم فيه الشاعر الحديث إلى معناه الخاص الذي يعنيه هو بمعزل عن …
أكمل القراءة »مقالات
تاريخ التزوير وتزوير التاريخ
خاص- ثقافات *يوسف غيشان نتيجة للتعاون بين علماء الآثار والتاريخ، وبعد فك لغز اللغة المسمارية، أدرك الباحثون ان كهنة معبد “وادي شمش” في بلاد ما بن الرفدين قد زوروا، في النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد، أحداثا معينة، وكتبوها على أحد نصبهم، في سبيل منح أنفسهم ثمانية قرون …
أكمل القراءة »قضايا خائنة
خاص- ثقافات *محمود الباتع كلما سقط حجر في بحيرة الدنيا يتساءل الكثيرون ويلحون في التساؤل حول موقف المثقف مما تدور به ساقية المجتمع من تفاعلات وما تجري به رياحه من أمواج، تبرز التساؤلات مراوحة بين الإستفهام والاستنكار حول الدور الذي يضطلع به العنصر الثقافي في خلق وقيادة ردات الأفعال تجاه …
أكمل القراءة »الرأي والحماية
*أمير تاج السر منذ أيام، وصلتني رسالة معنونة بالتالي: إلى الأخ الناقد أمير، ومعها رواية مخطوطة يريد صاحبها دراسة نقدية، ينشرها معها، قبل ذلك خاطبني آخر بلقب الأستاذ الناقد، وأرسل لي كتابا منشورا من أجل القيام بدراسة فيه، وأرى كثيرين، يتابعون ما أكتبه هنا، وفي أماكن أخرى، وأنشره بعد ذلك …
أكمل القراءة »المُثـقّف والدَّاعِيَـة
*صلاح بو سريف المُثقَّف صاحِبُ أفْكار. له رأيٌ ولهُ مَشْرُوع فِكْرِيّ، لا يَهُمُّ ما يَكْتُبُه ويقولُه، هو كشخصٍ أو كمُواطِن، بل إنَّ ما يَقُولُ ويَكْتُبُه، يَهُمُّ المُجْتَمَعَ، ويَهُمُّ الإنسانَ في هذا المُجْتَمَعِ. إنَّه مُنْتِجُ رُموزٍ ودَلالاتٍ، ومُقْتَرِحُ أفْكارٍ، لا يقولُها أو يَكْتُبُها اعْتِباطاً، أو تَقْليداً وتَبَعِيَّةً، إنَّها نتِيجَة عَمَلٍ دَؤوبٍ …
أكمل القراءة »سادت ثم باضت
*خيري منصور للوهلة الأولى قد يبدو هذا العنوان كما لو أن خطأ مطبعيا استبدل فيه حرف الدال بالضاد، فالمقولة المأثورة هي حضارات سادت ثم بادت، وهي شأن سواها من المقولات المتداولة على عواهنها تستحق المراجعة، لأنها إضافة إلى التعميم والحكم المطلق على مجمل الحضارات تحول فعل الماضي الناقص، وهو كان، …
أكمل القراءة »اللغة السينمائية وإنتاج المعنى
*محمد العباس يُنظر إلى أي محاولة لتحويل الرواية إلى فيلم سينمائي على أنها انتهاك لأدبيتها، حيث يسود هذا الرأي الارتجالي بين القراء الذين يكررون المقولات الجاهزة من دون خبرة ولا تمحيص ولا دراية. فيما يزدحم تاريخ السينما بالأفلام الناجحة المقتبسة من روايات انطلاقاً من رؤية تعاند فكرة استلحاق الفيلم بالرواية …
أكمل القراءة »يد تقرأ ويد تهرش
خاص- ثقافات *يوسف غيشان كان شقيقي يكره الدراسة (المذاكرة بالمصرية الفصحى) ، وكانت أصعب أوقاته عندما تجبره الوالدة (الرؤوم) على مراجعة الدروس نظرا لبدء موسم الامتحانات، وكان من العبقرية بمكان أنه كان يدرس – أو بالأحرى يحاول أن يدرس- اللغة العربية ليلة امتحان الرياضيات ، والدين ليلة العلوم ، والسبب …
أكمل القراءة »دليل… إلى المنفى
*عبده وازن المنفى هو المنفى أياً تكن أحواله، لكنّ المنفيين عندما يكونون كتّاباً، لا يتشابهون دوماً، حتى في لحظات البؤس الشديد. ولئن ساور معظمهم شعور دائم بالاقتلاع والاستلاب حتى عندما يصبح المنفى وطناً ثانياً لهم أو بديلاً، فهم يحــيون هذه التــجربة الأليــمة كل على طريقته ووفق سلوكه. بعضهم ينتقل الى …
أكمل القراءة »قراء المقالات
*أمير تاج السر من الأشياء المهمة التي أعتبرها جزءا من عملية حث الكاتب على مواصلة كتابته لمقالاته الدورية، بروح عالية، وربما لا يهتم بها معظم الكتاب، أو لا ينتبهون إليها في الأصل، تلك التعليقات التي تصدر من قراء، تخصصوا في مطالعة المقالات التي تنشرها الصحف والمواقع الإلكترونية الهامة، بكل أنواعها …
أكمل القراءة »