ثقافات موقع عربي لنشر الآداب والفنون والفكر يهتم بالتوجه نحو ثقافة إيجابية تنويرية جديدة ..!
*سـالم وريثـة
خاص- ( ثقافات )
في حكْيٍ آخرْ قِيل :
سمِعْنا نحيبَ النهْريْن ،
سبْيًا أعْرجَ ،
جِنْكِيزًا سَيَمُدُّ الآياتِ الحُمْرَ ،
رَجْعَ حبيباتِ اللّهِ ،
عوْدًا أو عوْدًا آخَرْ .
ـ هذا زمَنٌ دائرْ
كتَبُوا هُمْ في حكْيٍ آخرْ :
نحنُ نفْتَحُ بابَ الغيْمِ و نسألُـهُ
و نغنِّــــــــــيـهِ
و لَنَا سرٌّ فوق الماءِ نقْدَحُـــهُ
و نُسَمِّيــــهِ .
قالُوا : هذا زمنٌ عابِرْ
( في الحكْيِ الآخَرْ )
قرَأوا و قرأْنَا :
جلْجامِشُ يسْري على خيْلٍ أبديّهْ ،
و شرائعُنا امتثَلَتْ
لِلنّارِ ، و حديدِ النّارِ ،
لقدْ ثمِلَ الكوْنُ المحْفُوفُ بِهالاتِ الخلْقِ
و العرشُ امتدّتْ ساقاهُ على لُجَجٍ مخْفِيّهْ
و سفينةُ آخِرِهِمْ غرِقتْ في حزنٍ كوْنِيٍّ و اشتدَّ
عليها الغزْوُ
و هدّدَهَا كُرْهُ وثَنِيٌّ
فَهُناكَ اعْتصَبَ النّاسُ و احْتَرَبُوا .
في الحكْيِ الآخَرِ قِيلَ :
انْزَاحُوا عنْ قَلَقِ الرَّبِّ ،
و انْتصَبُوا ،
في كُلّ قُراهُمْ شمْسٌ ناقصةٌ
و وُعُودٌ ذابلةٌ كالخلْقِ ،
بِلاَ قلَقٍ هادِرْ .
قَالُوا هذا في الحكْيِ الآخَرْ .
هذهِ لُعْبَةُ نَرْدٍ :
لمْ تُفْلِحْ كلُّ قوافِلُنا
و سُلالُتُنا اشْتقّتْ لُّغَةً ،
أثِمَتْ هذِي اللّغَةُ المقْهُورَةُ .
هلْ سَتُسَمِّينا عودًا أو عوْدًا آخَرْ ؟
قُلْنَا :
نسْمَعُ هَبّةَ ريحٍ ثانِيَةً
و نجُسُّ المجْدَ ، يقينَ المجْدِ ، نُدَبِّرُ
رائحَةً أخرى لِلنّهْرِ
و نقُصُّ عليْنا حديثَ الصّمْتِ ،
سيكْفِينَا صمْتٌ أعْلى ، أعْلى مِنْ
لَكْـنَـتِهِمْ ، أعْلى
مِنَ الرُّبْعِ الخالي ، أعْلى
مِنْ وعْدٍ غابِرْ .
كتبُوا ، غابُوا
( في حكْيٍ آخَرْ )
كتبُوا، غابُوا
قُلْنا :
نفتحُ بابَ الغيم و نسألــــهُ
و نُعرّيـــه
و لنا سرٌّ فوق الماء نقدحُهُ
و نُسمّيهِ
مثل الأنباء الأولى
( سنجْعلُ للصّرخات لسانًا )
طلْسمُنا رفّاتُ القول
إذا خُصِيَتْ لغتي
و اسْتعْجَمَتِ الأوقاتُ
وسبَّ النارَ حديدُ النارِ
أ لَنْ نعِدَ الماء ؟
أ لَنا شبَهٌ في الحكمة و الملكات
لِندخلَ ثانية جهةَ التأويل
فنشبهَ كلّ هويّتنا ؟
و نزاوج بين بين الله و طين الله ؟
أ إنجيليٌّ ظلُّ سلالتنا
كسُرُوبٍ هاربةٍ بين الخلق ؟
لوْثةُ مَنْ هذه
في الشام
على بغلٍ ترْكيٍّ ترْقصه الفتوى ؟
أ ” يزيدُ ” هناك بلا ” لاءاتٍ ” ؟
( أنْبِئهم أنّكَ رحْبٌ )
أنّ بلادك ضيقةٌ
و خيولك قد حملتْ وزرَ التاريخ
سيرجع نبراسُ نخلتنا في الجنوب
و ترقبنا كنعانيّةٌ عند سفْح الحنين
و نرتع ، نحن سنرتع
في فلوات الحقيقة ، نصنع
ما تصنع الملحمه
نحن إرثُ البداية ، نجرحُ معنى اكتمال العواصف
نسأل عن مفرده
قاب قوْسيْن من صرخة ضامئه
( أنْبئهم أنّك رحبٌ )
أنّ مزامير اللغة المقهورة حبلى
أنّك أعلى
أنّ ندوب الخلق قد انفتحتْ
و بِنا كلّ الغزوات ، بِنا
ما في الحزن الشاميّ على نخلات الشام
فُراتيَّ الأورادِ ترجّلْ
أنْبِئهم أنّا
بعد الصحراء الأولى سنبحث عمّنْ يسمعنا في الصحراء الأولى ، عن هسهسة أخرى ،
عن أهل الله ، و نبحث عن خبر الأشياء وراء الربع الخالي ،
و عن الجمر المفقود و عن طفح الخلجات،
……………………
و ما في الحكي الأوّل .
___
*شاعر تونسي
