علاقات غير مدروسة

يحق للطرف المجني عليه، والحالة هذه، طرح ذلك السؤال، والوصول إلى النتيجة التي تتناسب ومقدار الجرح الذي تسبب به من خان الملح، فكذب ونافق وأضمر الأذى. ثمة نموذج إنساني بالغ الندرة، يمتلك مهارات العفو، حتى لو عزّت المقدرة، ويتمكّن من تجاوز مشاعر الخذلان، بمن كان يعول عليهم سنداً للروح في لحظات إعيائها. وهناك من هو غير قادر على كل ذلك الكرم، غير أنه يعف عن اللوم والعتاب، فيمارس حق الانسحاب والنأي، مترفعاً عن الخوض في التفاصيل التي سوف تبدو بلا قيمة، إزاء السؤال الجوهري بشأن جدوى العلاقة نفسها، ليصل حتما إلى نتيجة مفادها بأن العزلة خيارٌ أكثر رأفة! وتظل العلاقات الإنسانية، على اختلاف مسمياتها، منطقة شائكة، يتطلب إتقانها، توفر شروط صعبة، لكن ليست تعجيزية، لأنها قائمة أساساً على مبدأ تضارب الأمزجة، وتنافرها أحياناً؛ فالانخراط في أي علاقة يتطلب، من حيث المبدأ، التنازل، كاختيار حر، عن جزء من الروح، وإفساح حيزٍ للآخر، ليقيم في هذا الحيز المجترح، حاجة إنسانية مشتركة، لا يمكن إنكارها، وهي، مثل أي تجربة، عرضة للصواب والخطأ والاستدراك. 

مهما مرّ بنا العمر، وتوّهمنا بلوغنا درجة كافية من النضج والحكمة، فإن الحياة قادرة على مفاجأتنا، وتلقيننا أقسى الدروس، وأكثرها إحداثا للصدمة؛ بنماذج قبيحة ملفقة من البشر. إذاً، لنحاول الاعتراف، في لحظة المكاشفة المقترحة هذه، بمدى قصورنا، وبفداحة الأخطاء التي نرتكبها أحياناً، حين نندفع في علاقات غير مدروسة، تجعلنا نعلي من توقعاتنا من الآخرين. كذلك لا بد من مراقبة سلوكياتنا، هل نحن أوفياء فعلاً، هل نحفظ غيبة الصديق، هل نحمي خصوصيته، هل قلوبنا صافيةٌ، كما نزعم، خاليةٌ من أعراض الغيرة والحسد الدفينة، وهل نملك جرأة الاعتراف بنقاط الضعف، وكم التناقض والالتباس الذي يكتنف شخصياتنا، والعمل على التخلص منها، خطواتٍ ضرورية للوصول إلى درجة من التصالح مع الذات، ومع الآخر، تكفينا شر الجفاء. 

_______

*العربي الجديد