إضاءات

الخيانة الأبهى ..مشروع العلاقة لأجل النص

هدى الدغفق * ( ثقافات )   ماهي الخيانة التي نعنيها ههنا؟كيف يتم انصافها؟كيف ننظر للخيانة بمنظور إيجابي نوعاما؟متى تبدو الخيانة في صورة نزيهة فلاترفض او ينفر منها ؟ماالنموذج الامثل لتلك الخيانة ؟هل يتمكن أي فرد من الاستفادة من ذلك النموذج المقترح ؟ أم أن القيمة مخصوصة بحالة لاوعي مستقلة …

أكمل القراءة »

الرواية… حياة تنسجها المشاعر عبر الكلمات

سناء أبو شرار *  في عالمٍ يعجُ بالضجيج والأصوات، تأتي الرواية بصمتٍ طاغٍ لتفرض نفسها على عالم الروائي الهادىء أو الصاخب، الرواية عوالم وليست عالما واحدا، إنها الآخر والمكان والروح والفكر ونبض الحياة والذات التي تراقب وترصد وتتبع الفرح والألم، الصخب والسكون، الانسحاب والتصدي.لذلك يبدو أن الروائي الحقيقي لا ينتمي …

أكمل القراءة »

ثقافة العراق ضحية المحاصصة الطائفية

علي عبد الأمير * في مطلع العام 2011 تولى وزير الدفاع العراقي السابق سعدون الدليمي،( في حكومة إبراهيم الجعفري العام 2005) حقيبة وزارة الثقافة في حكومة المالكي الثانية، واعتبر ذلك مؤشراً إلى قضيتين باتتا تمسكان بخناق اللحظة العراقية الراهنة، الأولى تتعلق بالمحاصصة الطائفية التي جعلت «الثقافة» حكراً على «السنة» ابتداء …

أكمل القراءة »

في دفاعه عن درويش.. ابراهيم خليل والإفتاء في الأدب

موسى حوامدة * ( ثقافات )    (الإفتاء في الأمور من المزالق الصعبة التي يقع فيها كثيرون، للأسف، وإذا كان الافتاء في مسائل الفقه، والقضايا الشرعية، والأحكام الدينية من حلال وحرام، ومن زواج وطلاق، قد نيط بمؤسسة مستقلة قائمة بذاتها هي دار الإفتاء، التي تعد من أبرز المؤسسات الدينية في …

أكمل القراءة »

المسافر الحزين

د. محمد القضاة *    يا حبيب الزيودي: ماذا أقول ووجع الحرف يدمي قلبي؟ ماذا أخبر الأحباب عنك وكنتَ الفتى الغرّيد، تبكيك حروفي وهي تتذكر آخر لقاء يجمعنا حين حضرت، والشعر يندب ذلك الصديق وأنت غير مصدّق ما قارفته أوجاعه وسياطه.. امْضِ يا حبيب إلى دنياك الأبدية، فأنت ابن هذا …

أكمل القراءة »

البَرّي

جميلة عمايرة*  أبكيك يا حبيب. فمثلك يَبكيه الصغير والكبير، البعيد والقريب، النساء والرجال، والولد والبلد. أبكيك وأبكي رحيلك المفاجئ. هل كان مفاجئاً حقاً وأنت الذي قلت لي قبل يومين اثنين فقط من رحيلك: «خَيتي.. أراني لن أصل الخمسين»، وأضفتَ بثقة: «والله لن أكمل الخمسين، قريباً سأرحل».. يا إلهي! هذا ما …

أكمل القراءة »

الدين والسياسة في معرض الكتاب الفرنكوفوني ببيروت

يوم أمس في معرض الكتاب الفرنكوفوني في “البيال” كان “معلوماتيا” و”دينياً”. فالإنترنت وشبكات التواصل الاجتماعية لم تغب في وجود الكتب، وفي معرضها. وتوقف إيف كيجانو غونداليز عند الانتشار العربي في حقل الإنترنت، إذ “أصبحت اللغة العربية اللغة السابعة الحاضرة في العالم معلوماتياً بعدما كانت شبه غائبة”.  “الإنترنت وسيلة رائعة” بالنسبة …

أكمل القراءة »

الترجمة الناقصة

فاطمة المزروعي * إذا نظرنا إلى خريطة العالم العربي، وإلى عدد سكانه الذي تجاوز ثلاثمئة مليون، ثم نظرنا إلى الكتابة والانتاج الأدبي العربي بصفة عامة، فإننا سندرك أنها لم تصل إلى المرحلة التي تجعلنا أمة قارئة في صف الأمم العالمية الأخرى. لم تحدث استفادة من تنوع وثراء الساحة العربية، كما …

أكمل القراءة »

مرثيةٌ لنا، لفتىً من جيلنا

أحمد المديني *  1 أهدرا تذهب يا أنت، مهدورا، ثكلتك أمك، حقا، لا عجبا؟ تساءلتُ بين وصْلتين: حياةٌ فاتت ومماتٌ تأجّل، ثم بين موتين : واحدٌ في الحياة، وثانٍ تناسل منك، فبات هو الأول. 2 قبل أربعين عاما خلت وصلتَ إلى الرباط، أظنها هي ال.. تسنّمتْ ذُراك، وفاءت إلى ظل …

أكمل القراءة »

صورة العربي في الأدب الإيراني

( ثقافات ) صورة العربي في الأدب الإيراني د. فاطمة الصمادي * ينبيء مجمل السلوك فيما يتعلق بالعلاقات العربية الإيرانية، من كلا الجانبين (العرب و إيران)،بالطريقة التي يرى كل طرف فيها الآخر، و التي تتم من خلالها عملية الإدراك، وهذه العملية تحمل اشكاليات ثقافية و إجتماعية و سياسية لم تأت …

أكمل القراءة »