*الزواوي بغورة لماذا الموقف من التنوير؟ لأننا نتحدد بالتنوير منذ القرن التاسع عشر، سواء كان ذلك من خلال حركة خارجية عنيفة متمثلة بالاستعمار ولاحقاً بالعولمة، أو من خلال حركة داخلية متمثلة بالنهضة والإصلاح والثورة. وإذا كان الموقف من أيّ شيء يتطلب معرفته ابتداء، فإنّ المطلوب أولاً هو التعريف بالتنوير، والنظر …
أكمل القراءة »أرشيف الوسم : فلسفة
الحرية عند الفيلسوف البريطاني آيزايا بيرلن (1)
*عبد الله العليان تمثل قيم الحرية منذ فجر التاريخ حتى الآن، قيمة كبيرة في الوجدان الإنساني، بما تمثله من رؤى،تختزل معاني الانطلاق والإبداع، وفتح الباب واسعاً لكلمة الحق والصدق، وإفساح المجال لحرية التعبير، التي تجعل الحياة الاجتماعية حافلة بالطرح القويم، والنقاش الحر الذي يسهم في إمداد المجتمعات، بالأفكار النيرة،والنقد البناء …
أكمل القراءة »مشروع الأنوار وصورة الآخر في فكر تزفيتان تودوروف
*إبراهيم مجيديلة عند الحديث عن الأنوار ينصرف الذهن مباشرة إلى ثلاثة نصوص فلسفية تأسيسية تحمل العنوان نفسه. ينتمي نصان منها إلى الفلسفة الحديثة، يعود أحدهما للفيلسوف موسى ميندلسون Moses Mendelssohn ويعود الآخر للفيلسوف إيمانويل كانط Immanuel Kant، وكانا معاً بمثابة مساهمة في النقاش العمومي الذي فتحته المجلة الألمانية الشهيرة (شهرية …
أكمل القراءة »الأنوار والاستبداد، هابرماس قارئاً نيتشه
*فوزية ضيف الله 1 ـ اعتبارات تمهيديّة: عرف القرن العشرون تداولاً للعديـد مـن المـدارس والتيـارات الفكريـة والفلسـفية التـي فقدت ثقتها في مشروع الحداثة والأنوار، نظراً لما اتّسم به هذا القرن من كوارث وحروب زعزعت الإيمان في القيم التي بشّر بها فلاسفة الأنوار. فأصبحت الفلسفة نعياً لقيم الحريّة والعدالة والسلم، بعد …
أكمل القراءة »حوار مع أديلا كورتينا علامة الإيثيقا في إسبانيا
خاص- ثقافات *ترجمه عن الإسبانية: عبد الرحيم نور الدين تقديم: أديلا كورتينا المولودة سنة 1947 في بلنسية، هي سيدة الإيثيقا في إسبانيا.حصلت في أكتوبر من سنة 2014 على الجائزة الوطنية للمقال البحثي عن كتابها ” لماذا تصلح الإيثيقا واقعيا؟ “(الصادر سنة 2013 عن منشورات بايدوس) و هي المرأة الوحيدة المقبولة …
أكمل القراءة »انْسَ الفلسفة.. تعلّمها وأخرج منها إلى الحياة
*سعيد ناشيد ليس كل تفكير في الفلسفة تفكيرا فلسفيا. التفكير في الفلسفة شيء، والتفكير الفلسفي شيء آخر. مثلما أن التفكير في العلوم شيء والتفكير العلمي شيء آخر. ومثلما أن التفكير في الأسطورة شيء والتفكير الأسطوري شيء آخر. التفكير في الفلسفة تفكير نستدعي من خلاله النصوص والمفاهيم التي أنتجتها الفلسفة لكي …
أكمل القراءة »صناعة الرقيب عند فوكو
*علاء الدين محمود يبدو المفكر والفيلسوف الفرنسي المعاصر ميشيل فوكو 1929 1984، ككائن أسطوري، غامض في حضوره وأصوله، تترك نقاط دمه المتناثرة في لحظة موت أسطوري أثرها في كل ما تقع عليه، وذلك يبدو واضحاً في تأثيره الفاضح في مجال الدراسات الإنسانية والفلسفية في الغرب والعالم أجمع، هو يتمتع بذلك …
أكمل القراءة »العقل والوقائع: كيف نفهم ما يجري؟
*سعيد ناشيد عندما يقع حدث غير متوقع، لا سيما في هذا الشّرق الأوسط الكبير، الذي يُعدّ المنطقة الأكثر تأثّرا والأشدّ خطورة في العالم، فإنّك على الأرجح قد تجد نفسك أمام أسلوبين مختلفين: * الأسلوب الأول، وهو الأسلوب الأكثر ذيعا وشيوعا، أن تتّخذ الموقف الذي يحافظ على نظام المعلومات كما هو …
أكمل القراءة »في فضيلة البطء..لنترك للوقت شيئاً من الوقت
*عبد السلام بنعبد العالي لعل أحسن مقابل عربي للعبارة التي نقرأها في الكيخوطي لثيرفانطيس، والتي كان يحلو للرئيس الفرنسي الأسبق فرانسوا ميتران أن يردّدها وهي:«علينا أن نترك للوقت شيئاً من الوقت» Donner du temps au temps، هو مفهوم «التّراخي»: يحيل هذا اللفظ إلى المعنى الذي كان الأشاعرة يروْنه مناسباً لوصف …
أكمل القراءة »هوبزباوم يختبر علاقة الماركسية مع الراهن
*علاء الدين محمود ما زال الفيلسوف الألماني كارل ماركس يملأ الدنيا ويشغل الناس رغم مرور 133 عاماً على رحيله في عام 1883، وعلى الرغم من انهيار التجارب التي تمثلت أفكار الرجل في الدول الاشتراكية، بقيادة الاتحاد السوفييتي في مطلع التسعينات من القرن الماضي، وما تبعه من نعي للفكر الماركسي، وبدء …
أكمل القراءة »