كتاب عن السلام ومرجعية اللاعنف في الإسلام

والكتاب الصادر أخيرا باللغة الإنجليزية عن دار “قرطبة” التي يديرها عروة، هو حصيلة محاضرات ونقاشات مع طلابه ومحاوريه ومقالات نثر فيها المؤلف في العقد الأول من القرن الحالي رؤاه وفلسفته وفهمه للدين، وقدم لها المفكر النرويجي البروفيسور جون غالتنغ.

وفي سياق رؤية عروة ذاته، يتبنى غالتنغ فكرة إقامة سلام دائم بالعودة إلى جذور الصراعات وأسبابها وحلها، ودعم قدرة المجتمعات المحلية على إدارة حل النزاعات، وهو صاحب مفهوم “السلام السلبي والإيجابي”، على اعتبار أن السلام -بالنسبة له- لا يعني فقط غياب النزاعات والصراعات العنيفة.

مرجعيات علمية
وفي إشارة أولى لتقديمه للكتاب -الذي طالعته مجموعة من علماء ودعاة الإسلام بينهم الجزائري أنور هدام- ينوه غالتنغ بالعمق الذي يتمتع به عروة في كتابه عبر إحاطته بالمرجعيات التي يتحدث عنها، وسعة اطلاعه ومعايشته سواء لواقع المسلمين في الغرب أو معرفته الواسعة بالعالم العربي والإسلامي.
وحسب الكاتب النرويجي فإن الكتاب يصدر عن رجل صاحب “قلب دافئ وذهن متوقد” وسيكتشف القارئ سريعا المرجعيات العلمية لدى عروة ودراسته للفيزياء، لكن ذلك أيضا مدعوم بفلسفة عالية ينطلق منها المؤلف اعتمادا على فلسفة القرآن الكريم نفسه.
وعروة المولود في الجزائر حاصل على شهادة الفيزياء الطبية من المدرسة الفدرالية بسويسرا، وكان قبل ذلك قد حصل في عام 1984 على دبلوم الدراسات العليا في الفيزياء الإلكترونية من جامعة الجزائر، وفي 1986 نال الماجستير في الفيزياء الطبية من جامعة ساري في بريطانيا، وفي 1989 نال شهادة الخبرة في الحماية من الإشعاع من جامعة لوزان في سويسرا.
يقع كتاب أستاذ الفيزياء الطبية في جامعة لوزان بسويسرا في سبعة فصول، يعرض في فصل أول قواعد ومرتكزات الدين الإسلامي (العقيدة) وفيه يشرح المبادئ العقدية البديهية للمسلمين باعتبارها تعريفا وأساسا للداخلين فيه من الغربيين، وثمة استفاضة يقدمها عبر شروح توضيحية يزخر بها الكتاب للتفريق بين الإحسان والإيمان والإسلام.
المرتكز الأول وهو الثقة والإيمان بالله الذي يقود بالضرورة إلى فهم واسع يلجه الكاتب لمفهوم التشهد، ومن ثم الصلاة وأركان الإسلام الأخرى: الزكاة والحج وصيام رمضان.
وإذا كانت تلك المفاهيم والمبادئ بديهية للقارئ العربي فإنها مهمة لقارئه الغربي الذي يتوجه إليه، كما أنها من جهة أخرى مهمة للسياق الذي يعرض فيه للوصول إلى مفاهيم إشكالية متعلقة بالجهاد والحرب في الإسلام وما بينهما من حقوق الإنسان.
كما يعرض في فصل تال الأسماء الحسنى لله عز وجل مجملا إياها في تسعة وتسعين اسما، ومع كل فصل يخطه عروة يدفع عن قارئه الملل عبر مجاورة نصه بلوحات فنية تنزع إلى التجريد، وجداول يستعين فيها عروة بخبرة علمية هائلة يستظهرها من مخزونه ومراجعه العلمية والطبية.
الحرب والسلام
وبعد عرض لتلك المبادئ، يقرأ عروة -المولود في الجزائر عام 1962- مفهوما إشكاليا عن “الحرب والسلام” في الإسلام.