أين الشعر؟

في حوار أجريناه معها قبل أربع سنوات من رحيلها عن تسعين عاما في 2003، ونشر في هذه الصفحة، عبرت الشاعرة البريطانية كاثلين رين بمرارة عن خيبة أملها بغياب الشعر العظيم بالمعنى الذي تحدثنا عنه، متفقة مع هيغل على أن مثل هذا الشعر لا يمكن أن ينتج في ظل الثقافة التي نعيشها، وغياب ما سمته «المعرفة الروحية»، التي تنطلق من التجربة الحسية، ثم يرفعها الخيال إلى مستوى التجريد، لتعود لتستقر في وجداننا في وحدة نادرة بين الفكر والإحساس.

كل القصائد العظيمة منذ فجر البشرية، عربيا وعالميا، حققت هذه المعادلة، ولهذا السبب لا نزال نقرأها على الرغم من مرور قرون، بينما تموت قصائد معاصرة لنا بعد القراءة الأولى.

إنه ليس ذنب الشعراء، ونعتقد أن الأمر يتعدى الموهبة الفردية، التي لا يمكن أن تنعدم تماما، لكنها بحاجة إلى شروط معينة لتحقق تفتحها الأقصى. ويبدو أن ثقافة عصرنا لم تعد تسمح بظهور شعر عظيم، وهي ليست قادرة أيضا على إنتاج قراء لهذا الشعر، بسبب طبيعة ثقافتنا المعاصرة، التي تشظت إلى عناصر كثيرة لا جامع بينها كما يبدو. وحين تنعدم وحدة الأشياء، نتحول إلى كائنات بائسة ذات بعد واحد. لقد قال الشاعر الآيرلندي ويليام بتلر ييتس مرة إن وحدة الكائنات لا يمكن أن تتم من دون وحدة الثقافة بكل أنواعها: الشعر والموسيقى، والرسم والنحت والعمارة.. إلخ. وهذه الأنواع، في عصرنا الحالي بالذات، لا يمكن أن يبدع فيها الإنسان من دون امتلاكه معرفة كبيرة، إلى المستوى الذي من المفروض أن يملكه كل شاعر عظيم حتى يصبح قادرا على مخاطبة كل حاجات المجتمع، وعلى مستوى لغوي عال أيضا.

ما الحل إذن؟ هل نعود إلى عصر ما قبل الحداثة، أم أن موت الشعر، الشعر الحقيقي، هو نتيجة طبيعية لعصرنا، كما توقع هيغل قبل أكثر من قرن ونصف القرن؟

_____

* شاعر من العراق يقيم في لندن 

(الشرق الأوسط)