صباح زوين.. حضورٌ صاخب ورحيلٌ هادئ

عملت صباح زوين، في حقل الترجمة، كنشاط موازٍ لنشاطها التأليفي المباشر، جريا على عادة الكتّاب الذين تكون ترجمتهم امتدادا لوعيهم الأسلوبي والنقدي، فتأتي الترجمة كأدوات كاشفة للمشروع الذاتي، وكذلك لتقديم أدب الآخر، كممارسة ثقافية صافية. فترجمت شعرا وروايات من الفرنسية والإسبانية، وكذلك نقلت إليهما من العربية، شعرا ونصوصا وأنطولوجيات. فأصدرت أنطولوجيا للشعر العربي بالإسبانية، وأنطولوجيا للشعر الأرجنتيني بالعربية. ومن كتبها في حقل الإعداد، كتابها المعروف بالأدب النسائي اللبناني المعاصر. وكذلك «أصوات لبنانية معاصرة» و«تلك الأشياء التي في الأفق».

ترك رحيلها أثرا بالغا في المشهد الثقافي، فرثاها الكتّاب اللبنانيون، ونقلت بعض الصحف المصرية خبر رحيلها مذيلا بتعريف عنها وعن كتبها. ولم تخل صحافة عربية، بعامة، من إشارة إلى خبر رحيلها المبكر، حيث تمكّن منها المرض الذي كانت تعاني منه منذ فترة. وقال الشاعر اللبناني شوقي أبي شقرا في رثائه لها: «.. وبنا من جراء الرحيل القاسي ما يقرب من الابتهال ومن الدعاء، وأن تكون هي في المثالية الأنثوية والأدبية، وأن تنتبه لها أجيالنا، وأن يأخذوا منها ومن مؤلفاتها».
في تجربة زوين الشعرية، لا يمكن اختزال صوتها عبر بناء جملة واختصارات حادة ميزت كتابتها. فهي كتبت الشعر عبر هاجس فلسفي ورؤيوي معين، يدمج قلق الموت وأسئلة البدايات، في نسيج لا يقصي التفاصيل المشهدية الصغيرة، كونها الدليل التطبيقي لهذا الهاجس الذي يبدأ جدلية هابطة، من الأعلى، لينتهي في التجربة الحية التي تجمع الجسد بالكون. فكانت جملة زوين حريصة على ألا تكون تعبيرية المنشأ، وفي الأصل على ألا تكون مستمدة من تنميطات جمالية عرفت في اللغة الفرنسية أو العربية أو الإسبانية على حد سواء. هذا وإن منحها التنوع في خلفية مستترة لبناء الجملة، إلا أنه ساهم، إلى حد ما، بنوعية من الغموض غير المرتبط بالدلالة بل بالمدلول ذاته، حيث تتعدد مصادر التجربة وتمارس تأثيرها التكويني، ليبدو النص كما لو أنه قادم من اللامكان.